…Κι όταν ήρθε ο λόγος της προσευχής, ο Γέροντας είπε:

--Αχ, παιδιά μου, τέτοιαν ευτυχία, το να μιλάς με τον Θεόν, δεν την περίμενα, στα σαρανταεφτά χρόνια μου, όταν εγκατέλειψα τον κόσμον. Και ούτε μπορώ να σας περιγράψω την χαρά, που μου δίνει η προσευχή. Δεν πρέπει βέβαια να μιλώ σε άλλους για τα βιώματά μου, αλλά κάνω σήμερα εξαίρεση για σας, για να σας συστήσω να κάνετε κι εσείς το ίδιο. Τέτοια χαρά δεν θα την γνωρίσετε πουθενά αλλού, σαν την χαρά της προσευχής. Φτάνει να προσεύχεται κανείς σωστά, δηλαδή με όλη του την καρδιά, με όλη του την προσοχή και την λαχτάρα, που σημαίνει με ειλικρίνεια και πόθον αληθινόν. Να θέλεις να προσευχηθής!...

ΑΝAΣΤΑΣΙΜΑ ΕΥΛΟΓΗΤΑΡΙΑ

Οικουμενισμός= τό μυστήριο της ανομίας (10) μέρος 2007

ΠΑΡΑΚΛΗΤΙΚΟΣ ΚΑΝΩΝ ΣΤΗΝ ΠΑΝΑΓΙΑ ΓΟΡΓΟΫΠΗΚΟΟΥ ~ Ι.Μ.ΔΟΧΕΙΑΡΙΟΥ -- Orthodox Hymns

O Συναξαριστής της ημέρας.

Κυριακή, 9 Οκτωβρίου 2016

Γ ΛΟΥΚΑ. Ιακώβου του Αλφαίου, Αβραάμ και Λώτ.

Ἦταν ἕνας ἀπὸ τοὺς δώδεκα μαθητὲς τοῦ Κυρίου, ἀδελφός τοῦ Ματθαίου τοῦ Εὐαγγελιστοῦ καὶ γιὸς τοῦ Ἀλφαίου. Ὁ Ἰάκωβος, ἀφοῦ ἀγωνίστηκε γιὰ τὴν ἀλήθεια τοῦ Χριστοῦ στὴν Ἱερουσαλήμ, ἔπειτα πῆγε καὶ σὲ  ἄλλες χῶρες γιὰ νὰ κηρύξει τὸ Εὐαγγέλιο. Ἐκεῖ, κατέστρεφε τοὺς βωμοὺς τῶν εἰδώλων καὶ μὲ τὴν χάρη τοῦ Θεοῦ γιάτρευε ἀρρώστιες καὶ ἐξεδίωκε τὰ ἀκάθαρτα πνεύματα. Γι' αὐτὸ καὶ οἱ εἰδωλολάτρες τὸν ὀνόμαζαν θεῖο σπέρμα. Ὁ ἱδρῶτας, οἱ μόχθοι καὶ οἱ κίνδυνοι ποὺ ὑπέστη γιὰ τὴ διάδοση τοῦ Εὐαγγελίου, ἦταν πολλοί. Ὁ θάνατος πολλὲς φορὲς τὸν πλησίασε, ἀλλὰ στὴν σκέψη τοῦ Ἰακώβου κυριαρχοῦσαν ἐνθαρρυντικὰ τὰ λόγια τοῦ Κυρίου, «ὅστις θέλει ὀπίσω μου ἀκολουθείν, ἀπαρνησάσθω ἐαυτὸν καὶ ἀράτω τὸν σταυρὸν αὐτοῦ, καὶ ἀκολουθείτω μοι». Ἐκεῖνος ποὺ θέλει νὰ μὲ ἀκολουθεῖ σὰν γνήσιος μαθητής μου, λέει ὁ Κύριος, ἂς ἀπαρνηθεῖ τὸ διεφθαρμένο ἀπὸ τὴν ἁμαρτία ἑαυτό του, καὶ ἂς πάρει τὴν ἀπόφαση νὰ ὑποστεῖ γιὰ μένα ὄχι μόνο θλίψη καὶ δοκιμασία, ἀλλὰ ἀκόμα καὶ θάνατο σταυρικό. Καὶ τότε ἂς μὲ ἀκολουθεῖ, μιμούμενος τὸ παράδειγμά μου.
Ἔτσι καὶ ὁ Ἰάκωβος, μιμούμενος τὸ Διδάσκαλό του, ὑπέστη σταυρικὸ θάνατο.

Ο Καθηγητής Δημήτριος Τσελεγγίδης ανακαλεί την υπογραφή του αναφορικά με το θέμα της διακοπής μνημοσύνου

Σάββατο, 8 Οκτωβρίου 2016

        ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΤΣΕΛΕΓΓΙΔΗΣ

ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΤΗΣ ΘΕΟΛΟΓΙΚΗΣ   ΣΧΟΛΗΣ                                                                                                                                                                                     ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ 7/10/2016

        ΠΡΟΣ

        ΤΗΝ ΣΥΝΑΞΗ

        ΚΛΗΡΙΚΩΝ ΚΑΙ ΜΟΝΑΧΩΝ

          e-mail: synaxisorthkm@gmail.com

       

         ΚΟΙ­ΝΟ­ΠΟΙ­Η­ΣΗ: ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ

 Θέμα: «Ἀνάκληση ὑπογραφῆς»

Σεβαστοί καί ἀγαπητοί μου Πατέρες,

Μέ τήν παροῦσα Ἐπιστολή μου δηλώνω ὅτι ἀνακαλῶ τήν ὑπογραφή μου ἀπό τήν ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ-ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΗ ΣΥΝΟΔΟ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ.

Συγκεκριμένα, ἡ ἀνάκληση τῆς ὑπογραφῆς μου ἀφορᾶ τήν παράγραφο, πού ἀναφέρεται στή «Διακοπή μνημοσύνου» (σ. 7-8). Καί τοῦτο, ἐπειδή δέν θέλω νά θεωρηθεῖ ὅτι μέ τά γραφόμενα στήν παράγραφο αὐτή ἐνθαρρύνω, καλύπτω ἤ ὅτι συμφωνῶ μέ ὅσους μεμονωμένα προβαίνουν σέ διακοπή μνημοσύνου τοῦ Ἐπισκόπου τους.

Παρακαλῶ καί γιά τίς δικές σας ἐνέργειες.

Μέ σε­βα­σμό καί τιμή

Δη­μή­τριος Τσε­λεγ­γί­δης

Πηγή :  http://epomeni-tois-agiois-patrasi.blogspot.ca/2016/10/blog-post_8.html: 

***

Ο  Ανώνυμος άφησε ένα  σχόλιο για την ανάρτησή σας "Ο Καθηγητής Δημήτριος Τσελεγγίδης ανακαλεί την υπο...": 

+Ι.Γ.Ζ.

Ούτε ο πρώτος ούτε ο τελευταίος.

Εμπρός στον δρόμο πού χάραξε ο Γόρτυνος...

Κωλοτούμπας το ανάγνωσμα.

***

Ο  Ανώνυμος άφησε ένα σχόλιο για την ανάρτησή σας "Ο Καθηγητής Δημήτριος Τσελεγγίδης ανακαλεί την υπο...":

Ας μην κρίνουμε κανέναν πώς και τί θα πράξει. Είναι δικαίωμά του να ακολουθήσει αυτό που ακολουθεί. Γιατί δεν εξαρτάται η Εκκλησία για το τί θα πει ένας καθηγητής. Σώμα Χριστού αποτελούν πολλά μέλη. Ο καθένας έχει κρίση, καταλαβαίνει τι πρέπει να κάνει, εκτός κι αν δεν έχει κρίση. Πάντως για να ακολουθήσει κάποιος το Χριστό θέλει κότσια, πλήρη αυταπάρνηση. Εμπιστοσύνη και πίστη μικρού παιδιού προς το γονέα. Αναρωτηθείτε ποιός το κάνει χωρίς λογισμούς;  Οι παλαιοί χριστιανοί το έκαναν, εμείς  όχι, σπάνια..  κάποιοι μετρημένοι στα δάχτυλα του χεριού! Για αυτό νομίζω δε βλέπουμε σήμερα ορατά θαύματα, γιατί η πίστη μας είναι χαλαρή, εκ του ασφαλούς, καλός ο Χριστός, άριστος ο Λόγος αλλά μη χάσουμε τη βολή μας, μη χάσουμε το κεφάλι μας, τη ζωή μας, τα πράγματά μας, όλα εκείνα που δε βγάζουν τη καθημερινότητά μας από το κάδρο της εφήμερης ζωής.. Λοιπόν, ο  Χριστός θέλει αυταπάρνηση, όπως μας λέει, όταν αποφασίζεις να τον ακολουθήσεις  βαδίζεις μπροστά και δε κοιτάζεις ούτε να θάψεις το νεκρό πατέρα σου, ούτε το αλέτρι που οργώνει το χωράφι σου. Βαδίζεις με τη πίστη του Αβραάμ που έφυγε από τη βολή του σε μια ξένη χώρα χωρίς να ξέρει που πηγαίνει, η πίστη του τον κατεύθυνε. Για να αποτειχιστείς θέλεις κότσια, κι αυτό συνέβη τις απαρχές του εικοστού αιώνα. Ο Χρυσόστομος μιας ενορίας στη βόρεια Ελλάδα τέκνο του Πατριαρχείου καταδιώχτηκε, εξοντώθηκε, εξορίστηκε για τη πίστη του στη κατά γράμμα παράδοση της Εκκλησίας, τον ακολούθησαν και μερικοί άλλοι ιεράρχες, αλλά μετά  λίγησαν, και επέστρεψαν στα οικουμενιστικά ανοίγματα της εποχής! Χρειάζονται κότσια να ακολουθήσεις την ορθή πίστη απλανώς, και το Χριστό που είναι μπροστάρης να σου κρατάει το χέρι...

***

Ο  Ανώνυμος άφησε ένα  σχόλιο για την ανάρτησή σας "Ο Καθηγητής Δημήτριος Τσελεγγίδης ανακαλεί την υπο...":

Μιλούν για την δυσσωδία-βρώμα του Οικουμενισμού, αλλά τους αρέσει να την αναπνέουν!

Καθηγητὴς Τσελεγγίδης:   Κατὰ τὸν π. Ἐφραὶμ τὸν Κατουνακιώτη, «ὁ οἰκουμενισμός  ἔχει πνεῦμα  πονηρίας καί κυριαρχεῖται ἀπό ἀκάθαρτα πνεύματα»  καὶ ἀναδύει «δυσωδία»,  πῶς εἶναι δυνατόν μία Σύνοδος νά τόν ἀποδέχεται καί νά τόν ἐπαινεῖ;

Ἀφοῦ τοὺς
ἀρέσει, ἂς τὴν ἀναπνέουν κοινωνώντας μὲ ὅσους  Οἰκουμενιστὲς  ἐκπέμπουν αὐτὴ τὴ βρῶμα!

Ερώτησε κάποτε ένας μοναχός τον αββά Παμβώ:

Αλήθεια γέροντα, θα αλλάξουν οι συνήθειες και οι παραδόσεις των χριστιανών και δεν θα υπάρχουν ιερείς στις εκκλησίες; Και ο Γέροντας απάντησε: «Εκείνο τον καιρό θα ψυχραθεί η αγάπη των πολλών και θα πέσει μεγάλη θλίψη. Θα γίνουν επιδρομές εθνών. Μετακινήσεις λαών, αστάθεια στους βασιλείς, ανωμαλία στους κυβερνήτες, οι ιερείς θα γίνουν άσωτοι και οι μοναχοί θα ζουν με αμέλεια. Οι ηγούμενοι θα αδιαφορούν για τη δική τους σωτηρία αλλά και του ποιμνίου τους. Θα είναι όλοι τους πρόθυμοι και πρώτοι στα τραπέζια και εριστικοί. Οκνηροί στις προσευχές αλλά πρόθυμοι στην καταλαλιά, έτοιμοι για κατηγορία. Δεν θα θέλουν ούτε να μιμούνται ούτε να ακούνε βίους και λόγους Γερόντων, αλλά κυρίως θα φλυαρούν και θα λένε «αν ζούσαμε κι εμείς στις μέρες τους, θα αγωνιζόμασταν και εμείς». Οι επίσκοποι πάλι των καιρών εκείνων θα δείχνουν δουλικότητα προς τους ισχυρούς, θα βγάζουν τις αποφάσεις ανάλογα με τα δώρα που θα παίρνουν και δεν θα υπερασπίζονται τους φτωχούς, όταν θα κρίνονται. Θα θλίβουν τις χήρες και θα καταταλαιπωρούν τα ορφανά. Ακόμη θα εισχωρήσει και στον λαό απιστία, ασωτία, μίσος, έχθρα, ζήλεια, φιλονικία, κλεψιά, μέθη, έξαλλες διασκεδάσεις, μοιχεία, πορνεία, φόνοι και διαρπαγές». 

Είπε τότε ο αδελφός: «Και τί θα μπορεί να κάνει κανείς σε τέτοιους δύσκολους καιρούς;»
Και ο Γέροντας απάντησε: «Παιδί μου, σε τέτοιες ημέρες θα σωθεί εκείνος που θέλει και προσπαθεί να σώσει την ψυχή του και αυτός θα ονομαστεί μέγας στη Βασιλεία των Ουρανών».

Το πρόβλημα δυστυχώς – ευτυχώς είμαστε Εμείς --- Του Στέλιου Παπαθεμελή*

Άριστον το αισώπειον του Αρχιεπισκόπου: «Των οικιών ημών εμπιπραμένων ημείς άδομεν». Απέφυγε ο Μακαριώτατος την δηκτικότερη βυζαντινή παροιμία: «Άνθρωπε ενεπρήσθη σου ο οίκος – Ουδέν δεινόν ˙ εγώ γαρ κατέχω την κλείν»(= άνθρωπε καίγεται το σπίτι σου -  Τίποτε κακό, έχω όμως το κλειδί)!

Βαλλόμεθα πανταχόθεν, και βαττολογούμε για δευτερεύοντα. «Υφίσταται ευρύτερος σχεδιασμός ώστε οι επόμενες γενιές Ελλήνων πολιτών να αποτελούνται από μία σχετική πλειοψηφία  ελληνογενούς πληθυσμού με ασθενή ταυτότητα και ένα άθροισμα εθνοτικών και θρησκευτικών μειονοτήτων για τις οποίες θα ακολουθείται η πολιτική της μη ομαλής αφομοιώσεώς τους από την ελληνική κοινωνία;»(Αρχιεπίσκοπος προς τους πολιτικούς αρχηγούς).

Αυτή είναι η «φυσική» συνέχεια από τα έργα και της ημέρες του υπαρκτού (νεοταξικού) εκσυγχρονισμού. Τότε η εθνοαποδόμηση επεβλήθη και τέθηκαν υπό έλεγχο όλα τα κέντρα επηρεασμού της κοινής γνώμης.

Σήμερα συλλέγουμε - και πολλαπλασιάζουμε - τους καρπούς εκείνης της σποράς.

Και ξαφνικά (;) ο αμήχανος και πολυμήχανος ισλαμιστής αρπάχτηκε από την Συνθήκη της Λωζάννης και αμφισβητώντας την ισχύ της  αποπειράται να θεμελιώσει τίτλους κυριαρχίας σε ολόκληρη τη νησιωτική Ελλάδα.

Εμπειρικαί αποδείξεις της Αναστάσεως -- του αείμνηστου Στεργίου Σάκκου Ομ. Καθηγητού Α.Π.Θ.

Η Ανάσταση του Κυρίου μας Ιησού Χριστού είναι το πιο μεγάλο και πιο σπουδαίο γεγονός, που σημάδεψε την παγκόσμια ιστορία. Το φως της καταυγάζει όλη την οικουμένη και η προσφορά της δεν ικανοποιεί μόνο τις προσδοκίες του πιστού, αλλά στοχεύει στην ψυχή του κάθε ανθρώπου. Διότι ο κάθε άνθρωπος, είτε πιστεύει είτε όχι, δεν παύει να πιέζεται από το βραχνά του θανάτου, που περιορίζει τη ζωή και φαρμακώνει το είναι του, δεν παύει να διψά και να πεινά, για μια ζωή ατέλειωτη και όμορφη, απρόσβλητη από τον πόνο, γεμάτη χαρά και ελπίδα. Η ανάσταση του Χριστού δεν είναι μυστήριο, ώστε να το προσεγγίσουμε με την πίστη. Είναι ιστορικό γεγονός. Γι΄ αυτό προσκαλεί και προκαλεί να το ψηλαφήσουμε και να το ερευνήσουμε μέσα από τις πάμπολλες μαρτυρίες και αποδείξεις που το βεβαιώνουν πειστικά και αδιάσειστα. Δεν απευθύνεται στο συναίσθημα και στην ευλάβεια μόνο· πρωτίστως ικανοποιεί και πείθει τη λογική, της δίδει τα εχέγγυα για να αναχθεί από το λογικό στο υπέρλογο, να γίνει πίστη. Είναι, λοιπόν, φανερό ότι η ανάσταση του Χριστού δεν στηρίζεται στην πίστη των χριστιανών, αλλά η πίστη των χριστιανών θεμελιώνεται στο γεγονός της αναστάσεως του Χριστού.

Archbishop Desmond Tutu 'wants right to assisted death'

South Africa's Archbishop Desmond Tutu has revealed that he wants to have the option of an assisted death.

The Nobel Peace Prize laureate and anti-apartheid campaigner said that he did "not wish to be kept alive at all costs", writing in the Washington Post newspaper on his 85th birthday.

Mr Tutu came out in favour of assisted dying in 2014, without specifying if he personally wanted to have the choice.

He was hospitalised last month for surgery to treat recurring infections.

π Θ. Ζήσης 28/1/15''Απαντηση στον φιλοπαπικο οικουμενιστη μητρ.Αργολιδος Νεκταριο''

ΑΚΑΤΑΛHΠΤΟΝ ΕΣΤΙ ΘΕΟΤΟΚΕ Η ΕΛΠΙΣ -- Orthodox Hymns

telemaxos doumanis

O Συναξαριστής της ημέρας.

Σάββατο, 8 Οκτωβρίου 2016

Πελαγίας οσίας, Ταισίας αμαρτωλ.

Ζοῦσε στὴν Ἀντιόχεια καὶ ἀνῆκε στὴν τάξη τῶν ἐλαφρῶν γυναικών. Ἦταν πόρνη. Ἡ ζωή της ἦταν βουτηγμένη μέσα στὸν οἶστρο τῶν ἁμαρτωλῶν ἡδονῶν. Ἡ ἀκολασία εἶχε πωρώσει τόσο τὴν συνείδησή της, ὥστε καμιὰ ἔννοια μετανοίας νὰ μὴ μπορεῖ νὰ εἰσχωρήσει στὴν ψυχή της. Ἑπομένως, θὰ μποροῦσε νὰ πεῖ κανείς, ἦταν καταδικασμένη ἀπὸ τὴν ἐπίγεια ζωή της στὸ πῦρ τῆς κολάσεως. Ὅμως ὄχι! Ὁ πολυεύσπλαχνος Κύριός μας διαβεβαίωσε ὅτι «αἱ τελώναι καὶ αἱ πόρνοι προάγουσιν ὑμᾶς εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ». Δηλαδή, οἱ τελῶνες καὶ οἱ πόρνες, ποὺ στὴν ἀρχὴ ἔδειξαν ἀπείθεια στὸ Νόμο τοῦ Θεοῦ, ἀλλὰ κατόπιν εἰλικρινὰ μετάνιωσαν, προλαμβάνουν στὴ βασιλεία τοῦ Θεοῦ ἐσᾶς, ποὺ μόνο μὲ τὰ λόγια δείξατε ὑπακοὴ στὸν Θεό, στὴν πράξη ὅμως ὑπήρξατε ἀπειθεῖς καὶ ἄπιστοι.

Πράγματι ἡ Πελαγία τυχαῖα σὲ κάποια σύναξη χριστιανῶν ἄκουσε θερμὸ κήρυγμα περὶ ἁγνότητας, τοῦ ἐπισκόπου Νόννου. Τὰ λόγια του ἤλεγξαν καὶ συγκλόνισαν τὴν ψυχή της. Μὲ τὴν χάρη τοῦ Θεοῦ, ἀπαρνήθηκε τὴν ἄσωτη ζωή της, πούλησε τὰ διάφορα κοσμήματά της καὶ τὰ χρήματα τὰ διαμοίρασε στοὺς φτωχούς. Ἀφοῦ κατηχήθηκε καὶ βαπτίσθηκε, μετὰ ὀκτὼ ἡμέρες πῆγε στὴν Ἱερουσαλήμ, ὅπου μὲ σκληρὴ ἄσκηση πέρασε τὴν ὑπόλοιπη ζωή της.

Ένα εντυπωσιακό παράδειγμα διδασκαλίας, για να μη βλασφημούμε αναφέρεται από ένα βλάσφημο στρατιωτικό, που διηγείται ο ίδιος.

«Ήμουν ανθυπασπιστής στο τάγμα της Κορέας. Δεν πίστευα πουθενά, παρά μόνο στη δύναμη των βαρέων όπλων που κατεύθυνα. Επί πλέον ήμουν αδιόρθωτα βλάσφημος. Όλες οι βλασφημίες μου συγκεντρώνονταν στην Παναγία. Όσοι με άκουγαν ανατριχίαζαν. Οι φαντάροι μου έκαναν τον σταυρό τους, για να μη τους βρη κακό. Οι ανώτεροί μου διαρκώς με παρατηρούσαν και με τιμωρούσαν. Ώσπου μία νύχτα έζησα ένα ολοφάνερο θαύμα.

Ξημέρωνε η 7η Απριλίου 1951. Με τη διμοιρία μου είχα καταλάβει μία πλαγιά σε ύψωμα κοντά στον 38ο παράλληλο. Μέχρι τα ξημερώματα έμεινα άγρυπνος στο όρυγμά μου μαζί με τον στρατιώτη Σταύρο Αδαμάκο. Όταν ρόδιζε η αυγή, οπότε δεν υπήρχε φόβος αιφνιδιασμού, αποκοιμήθηκα. Είδα τότε ένα όνειρο που με συνετάραξε:

Μία γυναίκα στα μαύρα ντυμένη, με αγνή ομορφιά και γλυκύτατη φωνή, με πλησιάζει και με ρωτά ακουμπώντας το χέρι στον ώμο μου: – θέλεις να βρίσκωμαι κοντά σου Χρήστο;

ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΩΣ ΜΕΙΟΝΟΤΗΤΑ

Είτε μας αρέσει είτε όχι η εν έτει 2016 κυβέρνηση συνασπισμού της χώρας μας, σύμφωνα με τα κρατούντα στην δημοκρατία, εκφράζει την βούληση όλων όσων είχαν δικαίωμα και διάθεση ψήφου κατά τις παρελθούσες εθνικές εκλογές, και θα επιβιώνει για όση χρονική περίοδο θα τυγχάνει της εμπιστοσύνης του παρόντος κοινοβουλίου.
Αναμφίβολα, οι πράξεις και τα νομοθετήματα της παρούσας διακυβέρνησης αντανακλούν ένα υφέρπον κοινωνικό γίγνεσθαι τερατουργηματικών προδιαγραφών, το οποίο προσδιορίζεται από την άκρατη εισροή αλλόφυλων, αλλόγλωσσων και αλλόθρησκων πληθυσμών αφροασιανής προελεύσεως, από την άκρατη ανοχή της στους ποικίλης φύσεως αλλά της ιδίας ιδεοχημικής συγγένειας καταλυσίες της εννόμου τάξεως, από την επιβολή βαριάς φορολογίας σε όλους όσους έχουν εργασθεί σκληρά και δημιουργικά στη ζωή τους για να αποκτήσουν την όποια ακίνητη περιουσία (με τελικό σκοπό να την κατάσχει, όπως έκαναν οι Τούρκοι με την επιβολή του «βαρλίκ βεργκισί», του υπέρογκου φόρου περιουσίας, μέσω του οποίου δήμευσαν στην πράξη τα υπάρχοντα των Ελλήνων Κωνσταντινουπολιτών που δεν μπορούσαν εκ των πραγμάτων να πληρώσουν τον επαχθέστατο αυτό φόρο),

Ο Επίσκοπος Επιδαύρου Καλλίνικος νέος Μητροπολίτης Αρτης

Με μεγάλη πλειοψηφία ο Επίσκοπος Επιδαύρου Καλλίνικος εξελέγη σήμερα νέος Μητροπολίτης Αρτης.
Ο κ.Καλλίνικος έλαβε 66 ψήφους, ενώ 12 έλαβε ο Αρχιμανδρίτης Θεολόγος Ντούβαλης.
Το βιογραφικό του νέου Μητροπολίτη
Ο Επίσκοπος Καλλίνικος (κατά κόσμον Κωνσταντίνος) Κορομπόκης γεννήθηκε στις 6 Οκτωβρίου 1967 στο Άργος Αργολίδος. Είναι απόφοιτος του Λυκείου της Ριζαρείου Εκκλησιαστικής Σχολής Αθηνών (1985) και πτυχιούχος του Νομικού Τμήματος της Σχολής Νομικών, Οικονομικών και Πολιτικών Επιστημών του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών (1991) και του Θεολογικού Τμήματος της Θεολογικής Σχολής (1996) του ίδιου Πανεπιστημίου.
Εκάρη στην Ιερά Μονή Αγίας Φωτεινής Ναυπλίου μοναχός στις 28 Ιουλίου 1991 από τον Μητροπολίτη Αργολίδος Ιάκωβο Β΄, ο οποίος και τον χειροτόνησε στον Καθεδρικό Ναό του Αγίου Πέτρου Άργους Διάκονο στις 18 Αυγούστου 1991 και Πρεσβύτερο στις 13 Οκτωβρίου 1996 .

Απελάκτισεν ο ηγαπημένος λαός του Κυρίου....

Ἡ αἰώνια διδασκαλία τοῦ Χριστοῦ -- Τοῦ πρωτοπρεσβυτέρου π. ∆ιονυσίου Τάτση

Η εποχή  µας εἶναι δύσκολη. Οἱ σύγχρονοι ἄνθρωποι εἶναι ἀρνητικοὶ ἀπένατνι στὴ χριστιανικὴ διδασκαλία. Οἱ συνειδητοὶ χριστιανοὶ εἶναι λίγοι καὶ σὲ µερικὲς περιοχὲς δυσεύρετοι. Οἱ κατὰ κόσµον σοφοί, οἱ καλλιτέχνες καὶ οἱ πολιτικοὶ προκαλοῦν σύγχυση στὸ λαό, ὁ ὁποῖος δὲν µπορεῖ νὰ ἀντιδράσει, γιατὶ δὲν ἔχει τὸν πνευµατικὸ ὁπλισµὸ ποὺ χρειάζεται. Ἡ κατάσταση ἐπιδεινώνεται µὲ τὰ µέσα ἐνηµέρωσης καὶ ἰδίως τὶς εἰκόνες τῆς τηλεόρασης, ἀλλὰ καὶ τῆς κινητῆς τηλεφωνίας. Ὅλα ὅσα προβάλλονται εἶναι ἀντίθετα µὲ τὴν ἀληθινὴ καὶ σώζουσα διδασκαλία τοῦ Χριστοῦ. Αὐτό, βέβαια, συνέβαινε πάντα, στὶς µέρες µας ὅµως ἔχει κορυφωθεῖ. Ἡ διάβρωση τῶν συνειδήσεων ἔχει προχωρήσει σὲ ἀνησυχητικὸ βαθµό. Στὸ ὄνοµα τῆς ἐλευθερίας καὶ τῶν ἀνθρωπίνων δικαιωµάτων ὅλα ἐπιτρέπονται, ἐνῶ οἱ ἠθικὲς ἀξίες καὶ οἱ ἐντολὲς τοῦ Θεοῦ περιφρονοῦνται προκλητικά. Μέσα σὲ αὐτὴ τὴν πνευµατικὴ κατάπτωση οἱ χριστιανοὶ δὲν πρέπει νὰ χάνουν τὸν προσανατολισµό τους. Ὁ ἀπόστολος Παῦλος δίνει στοὺς χριστιανοὺς ὅλων τῶν ἐποχῶν µιὰ συµβουλὴ γιὰ τὴν ἀντιµετώπιση τῆς ἀρνητικῆς αὐτῆς κατάστασης: «Νὰ θυµᾶστε τοὺς ἐκκλησιαστικοὺς ἡγέτες σας, ποὺ σᾶς µετέδωσαν τὸ λόγο τοῦ Θεοῦ· νὰ βλέπετε πῶς τελείωσαν τὴ ζωή τους καὶ ν’ ἀκολουθεῖτε τὸ παράδειγµα τῆς πίστης τους» (Ἑβρ. ιγ΄ 7). ∆ηλαδή, οἱ χριστιανοὶ πρέπει νὰ ἔχουν στραµµένο τὸ νοῦ τους στοὺς ἁγίους κι ἐνάρετους, οἱ ὁποῖοι µεταδίδουν τὸ λόγο τοῦ Θεοῦ µὲ τρόπο ὑποδειγµατικὸ καὶ σαφή, χωρὶς νὰ τὸν νοθεύουν ἤ νὰ τὸν παρερµηνεύουν.

«Εν τω ονόματι του Ιησού…» -- του αείμνηστου Ιωάννου Κορναράκη, Καθηγητού Παν. Αθηνών

Βέβαια είναι αλήθεια ότι η πρώτη σύλληψη, από το λογοκρατούμενο πνεύμα μας, της λειτουργίας της επικλήσεως του ονόματος του Ιησού είναι συνήθως μια διαφάνεια νοησιαρχική. Τη διαδικασία της επικλήσεως συλλαμβάνουμε ως καθαρή νοητική λειτουργία. Αλλά αν βιώνουμε έναν ορισμένο βαθμό αγιοπνευματικής εμπειρίας, το πνεύμα μας, καθώς ανοίγει τις πύλες του για να δεχθεί την εικόνα της λειτουργίας της επικλήσεως του ονόματος του Ιησού, δεν υποδέχεται μια παράσταση της διανοίας αλλά μια άγιοπνευματική «Θεία Λειτουργία», στην οποία εκφράζεται συνοπτικά όλη η δυναμική λυτρωτική παρουσία της ζωής του Κυρίου. Η επίκληση του ονόματος του Ιησού δεν είναι μια τυπική (μηχανική – ψυχολογική) επανάληψη προβολής νοητικών διαφανειών στην οθόνη του πνεύματός μας. Είναι αναμφιβόλως η έκχυση της συνολικής δυναμικής του σωτηριολογικού Του έργου στην καθολική μας ύπαρξη.

Αρχιεπίσκοπος κ.Ιερώνυμος: Ξεκινά άμεσα ο διάλογος με το υπουργείο Παιδείας για τα Θρησκευτικά

Στο «καταστάλλαγμα» της συνάντησης που είχε χθες για το μάθημα των Θρησκευτικών, αναφέρθηκε ο αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος Ιερώνυμος, στην τρίτη τακτική συνεδρία της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος.
Ειδικότερα, επισήμανε ότι θα γίνει άμεσος διάλογος για το τρέχον Πρόγραμμα Σπουδών, προκειμένου αυτό να εξετασθεί και εν τέλει να αξιολογηθεί στο τέλος της σχολικής χρονιάς. Για τον σκοπό αυτό, η Ιεραρχία θα ορίσει επιτροπή, η οποία θα απαρτίζεται από αρχιερείς, ενώ παράλληλα θα εμπλουτισθεί και με ειδήμονες, προκειμένου να ξεκινήσει άμεσα ο διάλογος με το υπουργείο Παιδείας.
Σε ό,τι αφορά την τρέχουσα χρονιά, θα αξιοποιηθούν τα υπάρχοντα βιβλία Θρησκευτικών, τα οποία έχουν ήδη διανεμηθεί στους μαθητές.

***

Ο  Ανώνυμος άφησε ένα  σχόλιο για την ανάρτησή σας "Αρχιεπίσκοπος κ.Ιερώνυμος: Ξεκινά άμεσα ο διάλογος...":

Από ότι διαβάζω δεν υπάρχει καμμία απόφαση ή αναφορά στο ανακοινωθέν της Συνόδου της 7/10/2016 για το πότε θα συζητηθεί το θέμα της Πανορθόδοξης της Κρήτης, μόνο κάποιες χθεσινές δημοσιογραφικές πληροφορίες αναφέρθηκαν σ αυτό. Αν καταλαβαίνω καλά αυτό σημαίνει αναβολή της συζήτησης επ αόριστον. Και εμείς από ότι φαίνεται εις μάτην περιμέναμε την τελική τοποθέτηση της Ελληνικής Εκκλησίας. Όμορφος κόσμος, ηθικός, αγγελικά πλασμένος !!!!!

***

Ο  Ανώνυμος άφησε ένα σχόλιο για την ανάρτησή σας "Αρχιεπίσκοπος κ.Ιερώνυμος: Ξεκινά άμεσα ο διάλογος...":

Τι να πουν και οι "Γνήσιοι" που έχουν πιεί το αμίλητο νερό...

Επιτρέπεται μετά απο 3 μήνες να μην έχουν βγάλει μια καταδικαστική ανακοίνωση;
Αλλά ποιόν να καταδικάσουν, τον εαυτό τους; αφού έχουν κοινό ποτήριο με τους οικουμενιστές.

***

Ο  Ανώνυμος άφησε ένα σχόλιο για την ανάρτησή σας "Αρχιεπίσκοπος κ.Ιερώνυμος: Ξεκινά άμεσα ο διάλογος...":

Αν οι ενέργειες των επισκόπων... δεν ταυτίζονται με την διδασκαλία τους, αλλά και με όλη την διδασκαλία των Πατέρων, τότε δεν μας δίνουν δικαίωμα να τις επικαλούμεθα, πολλώ μάλλον να τις μιμούμεθα· όταν μάλιστα οι άγιοι ενήργησαν και αντιθέτως, αλλά και ΔΙΔΑΞΑΝ αντιθέτως.
Η οικονομία των αγίων είχε περιορισμένη διάρκεια μερικών μηνών ή ελαχίστων χρόνων, και όχι δεκαετιών και αιώνων. Εν προκειμένω 100 έτη· αυτό δεν είναι οικονομία, αλλά εμπαιγμός της έννοιας της οικονομίας· αυτό δεν είναι διάκριση, αλλά εμπαιγμός της έννοιας της διάκρισης.

How Sweden became an exporter of jihad

Sweden is a peaceful democratic state that has long been a safe haven for those fleeing conflict. Yet many young people whose families took refuge there are now turning their back on the country. More than 300 people have gone to fight in Syria and Iraq, making Sweden per capita one of the biggest exporters of jihadists in Europe.

I meet a young woman in the basement of a building in Gothenburg, Sweden's second city. She seems like any other young Western woman, wearing tight clothing and make-up and displaying a number of tattoos on her arms and neck. But she has recently returned from Raqqa in Syria, where her husband died fighting for the so-called Islamic State (IS).

Πρωτοπρ. Νικόλαος Μανώλης, Αγάπη (Η 30η βαθμίδα της Κλίμακος) [ΒΙΝΤΕΟ 2016].