Ο Πατριάρχης της Γεωργίας επισκέπτεται τον Πατριάρχη Ρωσίας Κύριλλο

Γνώριζα οι Ορθόδοξοι εορτάζουν τις ονομαστικές εορτές τους ...
Πηγαίνει  σήμερα--γράφει η είδηση--να του ευχηθεί για τα 65 του γενέθλια...

18 November 2011, 13:36

Georgian Patriarch to visit Moscow for Patriarch Kirill's birthday

Tbilisi, November 18, Interfax - Catholicos Patriarch of All Georgia Ilia II will visit Moscow on November 18, Georgian media outlets said, citing the Patriarchate.

Ilia II will attend the events on the occasion of the 65th birthday of Russian Patriarch Kirill.

Ilia II is not planning any formal meetings with Russian leaders, Georgian media outlets said.

The Catholicos will end his visit on November 24.

«Τυφλοί, οδηγοί τυφλών»!

Στα θέματα της Ορθοδόξου πίστεως, εμείς ο Ορθόδοξος λαός, είμαστε σήμερα Ορθόδοξοι; Αλήθεια, σε τι διαφέρουμε σήμερα από τους αιρετικούς Λατίνους ή Προτεστάντες; Η φράγκικη θεολογία της Δύσεως, μας έχει διαβρώσει στο μέγιστο δυνατό βαθμό. Και τα βιώματα αυτού του κατ’ όνομα Ορθόδοξου λαού είναι πλέον φράγκικα. Κι’ άλλοτε υπήρχαν κίνδυνοι για την Ορθοδοξία εξ ίσου σοβαροί. Όμως άλλοτε υπήρχαν μορφές, άγιες προσωπικότητες, που στήριζαν την Ορθοδοξία. Σήμερα, ποιες μορφές θα εμπνεύσουν τον λαό και θα τον οδηγήσουν στη σωστή πορεία του; Θα πρέπει να τονίσουμε μια αλήθεια. Ο ελληνικός Ορθόδοξος λαός της Εκκλησίας μας ζη σε μια σύγχυση, που του δημιούργησαν εν πολλοίς αυτοί που κατά τεκμήριο ανέλαβαν την πνευματική του διαποίμανση, είτε κληρικοί λέγονται, είτε θεολόγοι. «Τυφλοί, οδηγοί τυφλών»! Όταν ανοίξουμε τους κρουνούς να τρέξη το ζωντανό νερό της Ορθόδοξης Πατερικής παραδόσεως, τότε όλος ο ελληνικός λαός, θ’ αναθεωρήση την στάση του και θα επανέλθη στις ρίζες του, που είναι η Ορθοδοξία.

«Οἱ ταγοὶ τοῦ λαοῦ –Πατριάρχαι καὶ Ἀρχιεπίσκοποι– προδίδουν τὴν Ἐκκλησία χωρὶς δισταγμὸ ἀνοίγουν τὴν πόρτα στὸν Οἰκουμενισμό»

(μιλία ες τν προφ. σαΐα, ριθ. 85, 1997, . Μ. Παντοκράτορος)

+π.
θανάσιος Μυτιληναος


«...Κα
μία λόκληρη τοπικ κκλησία μπορε ν καθεύδει κα ν χει νάγκη ατς τς φυπνίσεως. Θ λέγαμε κόμη, ν ξεχωρίσουμε πρόσωπα μόνο, τι κα σ λόκληρη τν ρθόδοξη κκλησία (πως θ συμβε κα συμβαίνει δη στ σχατα, διότι εμεθα στν περιοχ τν σχάτων, ν ψει το ρχομο το ντιχρίστου), λόκληρη κκλησία ν εναι σ μι κατάσταση ναρκώσεως, ξω π πρόσωπα, ξω π πρόσωπα -τ λέγω δυ φορές-, τ ποα θ εναι σ κατάσταση γρηγόρσεως.

Χριστς πόσες φορς τ επε: «Γρηγορετε κα προσεύχεσθε, να μ εσέλθητε ες πειρασμόν». Ατ τ «γρηγορετε» εναι ναγκαιότατον σύνθημα πρς τν κκλησίαν· κα βέβαια δν γρηγορον λοι ο νθρωποι· μακάριοι μως ο γρηγοροντες. Κα τοτο διότι ρχεται φοβερ ποχή. Ζομε τν ποχ ατή, χουμε εσέλθει στν περιοχ ατς τς φοβερς ποχς.
τσι, ταν θ ρχίσει ν πλώνεται –κα πλώνεται– Οκουμενισμς κα στν πατρίδα μας, κα στ Πατριαρχεα μας, –τ κούσατε ραγε;– κα στ πατριαρχεα μας, κα στς ρχιεπισκοπές μας, τότε δν εναι πέξω χθρός· κα ταν τελευταία, θ λέγαμε, πράξη εναι Οκουμενισμός, κα θ εναι ργαλεο στ χέρια το ντιχρίστου, συνεπς, δν πρέπει ν εμεθα ξύπνιοι; Ναί, πρέπει, λλ ο πολλο μπορε ν μ εναι ξύπνιοι. τσι θ λέγαμε, τι μοιάζει κάποτε λόκληρη ρθοδοξία ν κοιμται, ταν Πατριάρχαι κα ρχιεπίσκοποι μπορε ν τν προδίδουν. Ναί. Τότε μοιάζει μʼ κενο τ πλοιάριο στ ποο Χριστς κάποτε κοιμτο. κενο τ πλοιάριο μ τος μαθητς εναι τύπος τς κλλησίας...
Κα
βλέπουμε σʼ ατν τν εκόνα: Χριστς καθεύδει. Ποιός καθεύδει; Μοιάζει τι καθεύδει Χριστός. τσι, σ μι ποχ παρακμς κα καθιζήσεως πνευματικς, ο λίγοι σωστο πιστο κραυγάζουν τν διο λόγο: «πιστάτα, πολλύμεθα, βοήθησον μν». Τότε τν επαν πιστάτη, προϊστάμενο. Σήμερα λέμε: «Κύριε χανόμαστε, βάλε τ χέρι Σου». Δν τ λέμε; Τ λέμε μ πόνο, μ δύνη, μ δάκρυα...

Τιμητική θέση προσέφεραν σε Νιγεριανό λάτρη δαιμονίων στην Ασίζη!!!


This traditionalist Roman Catholic website informs us that a Nigerian witch-doctor was given pride of place at the recent Assisi Peace Conference. World Orthodox apologists may counter that no mutual prayer took place, but the sight of Orthodox prelates looking on at these pagan shenanigans with apparent approval should send a clear message to their flocks as to what they actually believe (or don't believe).






Deity Olokun worshiped at the Assisi Basilica

Έγινε λατρεία στη θεότητα Olokun στην Βασιλική της Αγίας Μαρίας των Αγγέλων στην Ασίζη από τον νεκρομάντη Νιγεριανό Wande Abimbola ο οποίος και προσέφερε ύμνο στην θεότητα Olokun.





On October 27, 2011, in the presence of Benedict XVI in Assisi, at the Basilica of Holy Mary of the Angels (Santa Maria degli Angeli), voodoo warlock Wande Abimbola from Nigeria sang a hymn to the deity Olokun. Abimbola represented the Yoruba voodoo sect at the Fourth Assisi Inter-Faith Meeting, which commemorated the first of these events held by John Paul II in 1986.

Above, Abimbola singing to his goddess - you may listen to it
here; below first row, he greets Benedict XVI after finishing his song and speech; second row, in front of the Portiuncula he is given a place of honor among the pagans, quite close to Pope Ratzinger; third row, an overview of the event inside Santa Maria Basilica; fourth row in the outdoors ceremony (see insert) the voodoo representative is also given a preeminent place. In the fifth row, some other close-ups of Abimbola during his song.

It is difficult to imagine a more honorific position given to a representative of the Devil. But since this encounter is promoted by a Pope and carried out under the pretext of love and peace, it is accepted by most Catholics. It is not surprising that only a universal chastisement can end such an apostasy.

Ίλεώς μοι Κύριε

Η ΜΝΗΜΟΝΕΥΣΗ ΤΟΥ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥ ΠΑΠΑ ΡΩΜΗΣ ΕΝΤΟΣ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΟΥ ΝΑΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΣΤΟ ΦΑΝΑΡΙ ΩΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΤΟΝ ΝΟΕΜΒΡΙΟ ΤΟΥ 2006 ΕΙΧΕ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΟ ΕΝΑ ΑΛΛΟ ΣΥΛΛΕΙΤΟΥΡΓΟ ΛΙΓΟ ΠΡΙΝ ΤΗΝ ΑΛΩΣΗ
Εκείνο στάθηκε Πνευματική αιτία της τουρκοκρατίας για 400 τόσα χρόνια …..
τώρα πόσο χρόνια θα κρατήσει η οικονομική
υποδούλωση ?

Ο
Γεννάδιος Β’ ο Σχολάριος έλεγε " Άθλιοι Ρωμαίοι εις τι επλανήθητε και απεμακρύνατε εκ της ελπίδος του Θεού, και ελπίσατε εις την δύναμιν των Φράγκων, και συν τη πόλει εν η μέλλει φθαρήναι, εχάσατε και την ευσέβειάν σας; Ίλεώς μοι Κύριε. Μαρτύρομαι ενώπιόν σου, ότι αθώός ειμι του τοιούτου πταίσματος. Γινώσκετε άθλιοι πολίται, τι ποιείτε; και συν τω αιχμαλωτισμώ, ός μέλλει γενέσθαι εις υμάς, εχάσατε και το πατροπαράδοτον, και ωμολογήσατε την ασέβειαν; ουαί υμίν εν τω κρίνασθαι!
"

Συμπροσευχή στο δείπνο της Ασίζης 2011.


Uploaded by on Oct 29, 2011

 

Όταν μαζεύωνται τι μάγοι, τι πυρολάτρες, τι Προτεστάντες, ένα σωρό ―άκρη δεν βρίσκεις― για να φέρουν την ειρήνη στον κόσμο, πως να βοηθήσουν;

Ο Θεός να με συγχωρέση, αυτά ειναι κουρελούδες του διαβόλου. Γίνεται ειρήνη με αμαρτωλό συνεταιρισμό; Πως μπορεί να έρθη η ειρήνη, όταν οι άνθρωποι δεν συμφιλιωθούν με τον Θεό; Μόνον όταν συμφιλιωθή  ο άνθρωπος με τον Θεό, έρχεται και η εσωτερική ειρήνη και  η εξωτερική.

(Γέροντας Παϊσιος)

Πάντες οι θεοί των εθνών δαιμόνια.

(Ψαλμοί 96:5)

O Χριστός γαρ εστιν η ειρήνη ημών.

 (φ. 2:14)

Όλες οι πίστες είναι ψεύτικες, κάλπικες, όλες του Διαβόλου.

Μόνη η πίστις των ορθοδόξων χριστιανών είναι καλή και άγια.

( Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός )


καπηλεία κοινωνικών αξιών

Σε κοινωνίες με πολύ χαμηλούς δείχτες κριτικής καλλιέργειας, η καπηλεία κοινωνικών αξιών και στόχων είναι ευκολότατη.

Η αιτία των συμφορών μας;

Ιανουάριος 1970---Δεκέμβριος 2010

14 000 000, ναι σωστά διαβάσατε, δεκατέσσερα  εκατομμύρια ελληνόπουλα κατακρεουργήθηκαν από τις αμβλώσεις.
Με το εθνικό έγκλημα της νομιμοποιήσεως των αμβλώσεων και μάλιστα με δαπάνες του κράτους, δια του Ν. 1609 του 1986.
Με την έντεχνη από το  1980  αλλοίωση της ομοιογένειας των Ελλήνων με περίπου
3.000. 000 λαθρομεταναστών, (οι περισσότεροι εξ αυτών είναι Μουσουλμάνοι)
.
Και τώρα με την έντεχνη σταδιακή απονομή της ελληνικής ιθαγένειας σε μετανάστες και λαθρομετανάστες, είναι όντως τραγικόν, ευρισκόμεθα προ της απειλής αλλοιώσεως και μειώσεως του ελληνικού πληθυσμού, και οι υπεύθυνοι του έθνους συνεχίζουν να νομιμοποιούν και να πληρώνουν δια 350 χιλιάδες περίπου, εκτρώσεις, ετησίως.
Αυτοκτονούμεν!!!

"και έκραξαν φωνή μεγάλη λέγοντες· έως πότε, ο δεσπότης ο άγιος και ο αληθινός,
ου κρίνεις και εκδικείς το αίμα ημών εκ των κατοικούντων επί της Ελληνίδος γης;"

ΟΙ ΦΙΛΟΙ ΤΟΥ ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗ


ΑΥΤΑΣ τὰς κρισίμους στιγμὰς, ποὺ ἡ Πατρίς μας περνᾶ, μᾶς θυμίζουν
τὸν Μακρυγιάννην ποὺ λέγει εἰς τὰ ἀπομνημονεύματά του
«Καὶ βγῆκαν τώρα κάτι δικοί μας κυβερνῆτες,Ἕλληνες, σπορὰ τῆς
ἑβραιουργιᾶς, ποὺ εἶπαν νὰ μᾶς σβήσουν τὴν Ἁγία Πίστη, τὴν
Ὀρθοδοξία, διότι ἡ Φραγκιὰ δὲν μᾶς θέλει μὲ τέτοιοι ντῦμα
Ὀρθόδοξον. Καὶ ἐκάθησα καὶ ἔκλαιγα διὰ τὰ νέα παθήματα.
Καὶ ἐπῆγα πάλιν εἰς τοὺς φίλους μου στοὺς Ἁγίους. Ἄναψα τὰ
καντήλια καὶ ἐλιβάνισα λιβάνιν καλὸν ἁγιορείτικον. Καὶ
σκουπίζοντας τὰ δάκρυά μου τοὺς εἶπα: «Δὲν βλέπετε, ποὺ
θέλουν νὰ κάνουν τὴν Ἑλλάδα παλιόψαθα; Βοηθεῖστε, διότι
μᾶς παίρνουν, αὐτοὶ οἱ μισοέλληνες καὶ ἄθρησκοι, ὅ,τι πολύτιμον
τζιβαϊρικὸν ἔχομεν. Φραγκεμένους μᾶς θέλουν τὰ τσογλάνια τοῦ
τρισκατάρατου τοῦ Πάπα. Μὴν ἀφήσετε, Ἅγιοί μου αὐτὰ τὰ γκιντὶ
πουλημένα κριγιάτα τῆς τυραγνίας νὰ μασκαρέψουν καὶ νὰ
ἀφανίσουν τοὺς Ἕλληνες, κάνοντας περισσότερο κακὸ ἀπὸ αὐτὸ
ποὺ καταδέχθηκεν ὁ Τοῦρκος ὡς τίμιος ἐχθρός μας».
Εἰς αὐτοὺς λοιπὸν τοὺς φίλους πρέπει καὶ ἐμεῖς νὰ καταφεύγωμεν
μετανοημένοι, διότι αὐτοὶ μόνον μποροῦν νὰ μᾶς γλυτώσουν ἀπὸ
αὐτὴν τὴν σπορὰν τῆς «φραγκιᾶς καὶ ἑβραιουργιᾶς», ποὺ τείνει νὰ
μᾶς καταβροχθίση.

ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΛΑΟΝ ΚΑΙ ΟΙ ΑΡΧΟΝΤΕΣ

Η ΙΣΤΟΡΙΑ τῆς Ἑλλάδος μᾶς διδάσκει ἀπὸ τὰ ἀρχαῖα χρόνια ὅτι ζημία καὶ καταστροφὴ τῆς Ἑλλάδος ἦσαν ἀνέκαθεν οἱ Ἕλληνες πολιτικοί. Ἀπὸ τὴν ἐποχὴν τοῦΜιλτιάδου 500 π.Χ. μέχρι καὶ τὸ 350 π.Χ. παρατηροῦμεν ὅτι ἐξαιτίας τοῦ σαθροῦ πολιτικοῦ συστήματος μεγάλαι προσωπικότητες παγκοσμίου κύρους διεσύρθησαν
ἤ ἀπέθανον μὲ φρικτὸν τρόπον.Ἄλλοι εἰς τὴν ἐξορίαν, ὅπως Μιλτιάδης, Πυθαγόρας, Ἀριστείδης, Θεμιστοκλῆς, Πλάτων, ἄλλοι
ἐσυκοφαντήθησαν, ὅπως Περικλῆς, ἄλλοι εἰς τὴν φυλακήν, ἄλλοι μὲ κώνειον, ὅπως Σωκράτης καὶ Δημοσθένης καὶ ἄλλοι ἀπὸ πεῖνα, ὅπως Ἀριστοφάνης. Ποία ἦταν ἡ αἰτία. Συκοφαντία, διχόνοια, φθόνος, μῖσος, ἀντιζηλία, ἐκδικητικότης μέχρι θανάτου. Παρ᾽ ὅτι αὐτὰ τὰ πρόσωπα μὲ τὰ φωτεινὰ μυαλὰ προσέφερον τόσα πολλὰ εἰς τὴνἙλλάδα, ἀλλὰ καὶ εἰς ὅλον τὸν κόσμον, ὅμως ἡ ἐμπάθεια τῶν πολιτικῶν τοὺς ὡδήγησεν εἰς ἄσχημον τέλος. Αὐτὰ ὅμως συνέβησαν καὶ κατὰ τὰ
χίλια χρόνια τοῦ Βυζαντίου, ἀλλὰ καὶ κατὰ τὰ 400 χρόνια τῆς Τουρκοκρατίας, ἀκόμη καὶ σήμερον. Ἡ Ἑλληνικὴ Ἱστορία εἶναι γεμάτη ἀπὸ τέτοια γεγονότα. Σκληροκάρδιοι πολιτικοί, ἀρχηγοί, αὐτοκράτορες, πρωθυπουργοὶ ἐβασάνισαν τὸν ἑλληνικὸν λαόν.
Ὅμως ὁ Ἅγιος Ἀναστάσιος ὁ Σιναΐτης λέγει ὅτι δὲν πταίουν μόνον οἱ ἄρχοντες, ἀλλὰ καὶ ὁ λαός. Καὶ ἀναφέρει ἕνα συγκλονιστικὸν γεγονός ποὺ συνέβη ἐπὶ Αὐτοκράτορος Φλαβίου Φωκᾶ (602 - 610), γνωστοῦ διὰ τὴν σκληρότητά του καὶ ἀκολασίαν του.Ὅταν Φωκᾶς μὲ τὸν Βονόσον (ὑπουργόν του) ἐβασάνιζον τὸν λαόν μὲ διωγμοὺς καὶ αἱματοχυσίας, κάποιος εὐλαβὴς γέρων εἰς τὴν Κωνσταντινούπολιν ἔχων παρρησίαν εἰς τὸν Θεὸν ἔλεγε μὲ ἁπλότητα: «Κύριε, γιατὶ ἔκανες τέτοιον Βασιλέα;».
Κάποια, στιγμή, ἤκουσε φωνὴν ἐκ Θεοῦ ποὺ ἔλεγε: «Διότι δὲν εὑρῆκα ἄλλον χειρότερον». Ἐπιβεβαιώνεται λοιπὸν καὶ σήμερον ὁ προφήτης Ἰερεμίας, ποὺ λέγει (γ/, 15)«θὰ σᾶς δώσω ἄρχοντας συμφώνως πρὸς τὰς καρδίας σας».
ὅπως λέγει λαόςμας «κατὰ τὸν λαὸν καὶ οἱ ἄρχοντες».

“ O. T. “

ΕΝΑ ΠΡΟΣΦΑΤΟΝ ΘΑΥΜΑ ΕΙΚΟΝΟΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΠΟΥ ΕΛΑΒΕ ΧΩΡΑΝ ΕΙΣ ΦΑΡΜΑΚΕΙΟΝ ΤΩΝ Β. ΠΡΟΑΣΤΕΙΩΝ


Ἀπὸ ἀξιόπιστο γνωστό μου, πιστὸ χριστιανό, πληροφορήθηκα ἕνα
θαυμαστὸ γεγονὸς, ποὺ ἔλαβε χώρα πρὸτινος στὰ βόρεια προάστεια
τῶν Ἀθηνῶν σὲ παλαιό, παραδοσιακὸ φαρμακεῖο.
Ὅταν ὁ φαρμακοποιὸς συμπλήρωσε τὸ χρόνο τῆς ἐπαγγελματικῆς
σταδιοδρομίας του καὶ ἐπρόκειτο νὰ συνταξιοδοτηθεῖ, παρέδωσε τὸ
φαρμακεῖο στὸ γιό του, ἐπίσης φαρμακοποιό. Ἐκεῖνος ἀνακοίνωσε
στὸν πατέρα του ὅτι θὰ τὸ ἀνακαινίσει, γεγονὸς ποὺ ἔγινε
πραγματικότητα. Στὴν ἀνακαίνισή του ὅμως συμπεριέλαβε καὶ μία
ἀσεβῆ πράξη. Ἀποκαθήλωσε ἀπὸ τὴν περίοπτη θέση τὴν εἰκόνα τοῦ
Χριστοῦ, ποὺ εὐλαβικὰ εἶχε τοποθετήσει ὁ πατέρας του, καὶ τὴν
ἔβαλε σὲ ἕνα συρτάρι τοῦ φαρμακείου. Ὅταν τελείωσε ἡ ἀνακαίνιση,
ὁ «προοδευτικός», νέος φαρμακοποιός, δὲν θεώρησε σκόπιμο νὰ
ἐπανατοποθετήσει τὴν εἰκόνα ἐκεῖ πού, πρίν δεκαετίες, τήν εἶχε βάλει
τὸ πατέρας του, ἀλλὰ τὴν ἄφησε κρυμμένη στὸ συρτάρι. Συνέβη ὅμως
κάποια νύχτα διανυκτέρευσης τοῦ φαρμακείου του ἕνα ἔκτακτο, δυσάρεστο
περιστατικό, νὰ τοῦ θυμίσει τὴν ἀσεβῆ πράξη του πρὸς τὴν εἰκόνα τοῦ
Χριστοῦ, ποὺ εἶχε ἀποκαθηλώσει. Μία νεαρή, σὲ προχωρημένη νυχτερινὴ
ὥρα, χτύπησε τὴν πόρτα τοῦ φαρμακείου. Ὁ φαρμακοποιὸς ἄνοιξε μία
μικρὴ θυρίδα, πού ἔχει στὴ θύρα εἰσόδου, γιὰ λόγους ἀσφαλείας καὶ τὴ
ρώτησε τί θέλει. Ἐκείνη τοῦ εἶπε:
– Παρακαλῶ νὰ μοῦ δώσετε κάποιο καταπραϋντικὸ φάρμακο, γιὰ τὴ μητέρα
μου, ποὺ ἔχει ταραχὴ καὶ σπασμοὺς, γιὰ νὰ ἠρεμήσει. Ὁ φαρμακοποιὸς
νυσταγμένος τῆς ἔδωσε ἕνα φιαλίδιο μὲ φάρμακο καὶ πῆγε νὰ καθίσει.
Ξαφνικὰ ὅμως σηκώθηκε ταραγμένος, γιατί κατάλαβε ὅτι ἀπρόσεκτα εἶχε
Κάνει ἐγκληματικὸ λάθος. Τῆς εἶχε δώσει δηλητήριο ἀντὶ καταπραϋντικοῦ.
Μὲ τρόμο καὶ κρύο ἱδρώτα ἄνοιξε τὴν πόρτα κοιτάζοντας δεξιὰ ἀριστερὰ
μήπως δεῖ τὴν πελάτισσά του καὶ προλάβει τὸ κακό, ἀλλὰ μάταια, ἐκείνη
εἶχε χαθεῖ μέσα στὴν ἐρημιὰ τῆς νύχτας. Ἔνοιωσε τότε νὰ λυγίζουν τὰ
γόνατά του ἀπὸ ἀγωνία καὶ φόβο γιὰ τὰ δεινὰ ἐπακόλουθα τοῦ
θανάσιμου λάθους του. Ἀπελπισμένος ἔκλεισε τὴν πόρτα καὶ μὲ μεγάλη
ταραχὴ ἄνοιξε τὸ συρτάρι, ποὺ εἶχε καταχωνιάσει τὴν εἰκόνα τοῦ Χριστοῦ
καὶ τὴν ἔστησε ὄρθια μπροστά του, γονάτισε καὶ προσευχήθηκε θερμά.
Ζήτησε ἀπὸ τὸν Κύριο τῆς δόξης νὰ κάνει τὸ θαῦμα του, ὥστε νὰ μὴ γίνει
ἔνοχος ἀπώλειας μίας ζωῆς. Γεμάτος τύψεις καὶ ἀναγνωρίζοντας τὴν ἀσεβῆ
πράξη του, νὰ ἀποκαθηλώσει τὴν εἰκόνα, ζητοῦσε συγγνώμη ἀπὸ τὸ Θεὸ
καὶ κοίταζε τὴ θέση, ποὺ ἔμενε γυμνὴ ἀπὸ τὴ θεία παρουσία της. Ξαφνικὰ
ὅμως ἡ πόρτα τοῦ φαρμακείου ξαναχτύπησε. Σηκώθηκε νὰ δεῖ ποιὸς εἶναι,
ἀνοίγοντας τὴ γνωστὴ θυρίδα. Καὶ ἔκπληκτος, ὢ τοῦ θαύματος (!) βλέπει τὴ
νεαρὴ πελάτισσά του, ποὺ εἶχε φύγει πρὶν λίγα λεπτά, νὰ τοῦ λέει:
– Μὲ συγχωρεῖτε ἀλλὰ γλίστρησα καὶ ἔπεσα. Τὸ μπουκαλάκι μὲ τὸ φάρμακο,
πού μοῦ δώσατε ἔσπασε. Παρακαλῶ νὰ μοῦ τὸ ξαναδώσετε!
Ὁ φαρμακοποιὸς σταυροκοπήθηκε καὶ ἀναφώνησε:
Δοξασμένο τὸ ὄνομά Σου Χριστέ μου. Σὲ εὐχαριστῶ. Καὶ ἔσπευσε νὰ
ἐξυπηρετήσει τὴ νεαρὴ, ποὺ τοῦ εἶχε φέρει τὸ θεῖο μήνυμα τοῦ θαύματος τοῦ
Κυρίου, στὴν εἰκόνα τοῦ ὁποίου θερμά, ὁλόψυχα καὶ ἐν μετάνοιᾳ εἶχε
προσευχηθεῖ. Ὁ Θεός, ποὺ θέλει, «πάντας σωθῆναι καὶ εἰς ἐπίγνωσιν
ἀληθείας ἐλθεῖν», ἐπέτρεψε νὰ γίνει τὸ θαῦμα Του, διότι ὁ νέος φαρμακοποιὸς
δὲν εἶχε κακὴ προαίρεση, ἀλλὰ ἦταν θῦμα τῆς ἀσεβοῦς «ἐξέλιξης» καί τοῦ
εἰκονομαχικοῦ πνεύματος τῶν καιρῶν μας. Μετὰ τὸ θαυμαστὸ αὐτὸ γεγονός,
ὁ φαρμακοποιὸς τοποθέτησε εὐλαβικὰ τὴν εἰκόνα τοῦ Σωτῆρος Χριστοῦ στὴ
θέση της, ὅπου καί στολίζει πλέον, μὲ τὴν ἱερὴ λαμπρότητα τοῦ θείου
προσώπου της, τὸ φαρμακεῖο τῶν βορείων προαστείων.
«Τὴν ἄχραντον εἰκόνα Σου προσκυνοῦμεν ἀγαθέ...»,
«Βασιλεῦ τῆς δόξης»!