Το θέμα της κοινωνίας με τους αιρετικούς, ως και της εν συνεχεία κοινωνίας με τους κοινωνούντες, οι οποίοι με την πράξη τους αυτή αποβαίνουν ακοινώνητοι, είναι το μείζον και επείγον θέμα στην σημερινή εκκλησιαστική ζωή. Το εκκλησιαστικό σώμα νοσεί επικίνδυνα· υπεύθυνοι για την νόσο είμαστε όλοι, όχι μόνον οι κοινωνούντες με τους ετεροδόξους, αλλά και όσοι κοινωνούμε με τους κοινωνούντες· η εκτροπή και η παράβαση μοιάζει με τα συγκοινωνούντα δοχεία, με την μόλυνση του περιβάλλοντος, η οποία δεν περιορίζεται στον προκαλούντα την μόλυνση. Μνημονεύοντας τους πατριάρχες, αρχιεπισκόπους και επισκόπους στις ιερές ακολουθίες, συμμετέχουμε στην οικουμενιστική αποστασία.
Ὀρθῶς, π. Θεόδωρε, ἀλλά πολλοί (ὅπως π.χ. ὁ π. Σάββας Λαυρεώτης) λέγουν ὅτι διδάσκετε τήν ἄκρως σατανικήν αἵρεσιν τοῦ δυνητισμοῦ, πού, ὄχι μόνον ἀναιρεῖ τήν Ἁγιοπατερικήν διδασκαλίαν, ἀλλ' εἶναι καί τό ἰσχυρότερον δεκανίκι τοῦ Οἰκουμενισμοῦ ἐδῶ καί πολλές δεκαετίες, χάρις στίς διαστροφές τῶν π. Γ. Μενάγια καί π. Ἐ. Θεοδωροπούλου. Ἀκόμη κι ἕνας φίλος μου, ὁ ὁποῖος πρό 24 ἐτῶν μέ κατηύθυνε στά βιβλία τοῦ π. Θεοδωρήτου, ὅπου ἀποδεικνύεται περιτράνως ὅτι ἡ ἀποτείχισις εἶναι ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΗ, τώρα εἶναι καί αὐτός φανατικός δυνητιστής, μετά ἀπό μίαν συνάντησιν πού εἶχε μαζί σας. Ὁ π. Σάββας Λαυρεώτης ἔχει ἀποδομήσει πλήρως αὐτήν τήν βαρεῖαν πλάνην σας. Ἔχετε ἀπαντήσει;
ΑπάντησηΔιαγραφή