Τό ἔργο τοῦ Ραββίνου Ἀθηναγόρα! -- Γράφει ο π. Νικόλαος Δημαράς

Ποιά χάρη ἔχουν ὁ Ραββίνος Ἀθηναγόρας καί οἱ ψευδοπατριάρχες, κατά τούς Κανόνες, Δημήτριος καί Βαρθολομαῖος πού ἀκολούθησαν τήν γραμμή του καί ὅσοι τούς μνημονεύουν καί εἶναι κοινωνικοί μαζί τους;

Γιά τόν μασῶνο, ψευδοπατριάρχη Ἀθηναγόρα, ἔχουν γραφεῖ πολλά. Ἔχουν ἀποκαλυφθεῖ μέχρι σήμερα ἀρκετά στοιχεῖα, πού δείχνουν, πόσο ἀποστασιοποιήθηκε ἀπό τήν Ὀρθοδοξία.
Δείχνουν ἀκόμα, πόσο δικαιολογημένες ὑπῆρξαν, γιά τίς ἐνέργειές του, οἱ ἀντιδράσεις τῶν Ὀρθοδόξων.
Τό 1970, τρεῖς ἐπίσκοποι, ὁ πρώην Φλωρίνης Αὐγουστῖνος, ὁ Ἐλευθερουπόλεως Ἀμβρόσιος καί ὁ Παραμυθίας Παῦλος, ὥς καί δεκάδα ἁγιορείτικων μοναστηριῶν, διέκοψαν τό μνημόσυνό του, ὅπως προτρέπουν τούς πιστούς οἱ Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας, ὅταν κάποιος ἐπίσκοπος διδάσκει ἤ ἀκολουθεῖ κάποια αἵρεση.
Ὁ Ἀθηναγόρας ὄχι μόνον ἀκολούθησε αἵρεση, τόν Παπισμό, ἀλλά ἑνώθηκε μ’ αὐτόν, και μαζί του ἕνωσε τό 1965 ὁλόκληρη τήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία, στήν ὁποία πέτυχε νά εἶναι Πατριάρχης.
Ὑπάρχουν, ὅμως, καί τά χειρότερα!

Τά κατήγγειλε ὁ προκάτοχός του Πατριάρχης, Μάξιμος ὁ Ε΄. Κατήγγειλε, ὅτι ὁ Ἀθηναγόρας ἔχει ἐκθειάσει στό περιοδικό "Ὀρθοδοξία" τόν Μωαμεθανισμό. Ἐπίσης ὅτι θεάθηκε νά προσεύχεται στήν μέν Κωνσταντινούπολη στό τέμενος Εγιούπ, στά δέ Ἱεροσόλυμα στό τέμενος Ομάρ!
Ἀναφέρει ἀκόμα ὁ Μάξιμος ὁ Ε΄ τά λόγια, πού ἔλεγε ὁ ἴδιος ὁ Ἀθηναγόρας
καί εἶναι:
" Ἐμεῖς εἰς τό χωριό μας, εἰς τό πατρικό μας σπίτι, εἴχομεν δύο, τόν παπά καί τόν δερβίση, τόν δερβίσ’ Κιαμήλ. Ἐξομολογούμεθα καί ἐλέγομεν τά μυστικά μας εἰς τόν δερβίσ’ Κιαμήλ, διότι εἰς τόν παπά δέν εἴχομεν ἐμπιστοσύνην".
Ὁ Ἀθηναγόρας δέν εἶχε προσχωρήσει μόνο στόν παπισμό. Εἶχε προσχωρήσει καί στόν ἰσλαμισμό, ἀφοῦ ἐξομολογεῖτο στό δερβίσ’ Κιαμήλ καί προσευχόταν σάν μωαμεθανός στά ἰσλαμικά τεμένη! Εὐτυχῶς, δέν ἔγινε καί χότζας, γιατί ὅπως ἔλεγαν οἱ παληοί ἁγιορεῖτες "ὁ καλόγερος ὅταν ἀσεβήσει, γίνεται ἤ παπάς ἤ χότζας"! Κι’ ὁ Ἀθηναγόρας ἀσέβησε, ἀλλά χότζας δέν φαίνεται νά ἔγινε.
Τό κακό ὅμως μέ τόν Ἀθηναγόρα δέν σταμάτησε οὔτε ἐδῶ.
Προχώρησε ἀκόμα χειρότερα.
Ἔγινε Ραββίνος! Ναί, ἔγινε Ραββίνος! Ἔγινε δηλ. θρησκευτικός λειτουργός τῶν Ἑβραίων.
Λειτουργοῦσε στίς συναγωγές τους!
Τό ὅτι ὁ Ἀθηναγόρας ἀλλαξοπίστησε καί ἔγινε Ραββίνος, δέν εἶναι ἀποκύημα ἀρρωστημένης φαντασίας.
Εἶναι ξεδιάντροπη ὁμολογία τοῦ ἴδιου τοῦ Ἀθηναγόρα! Ἀπίστευτη καί ὅμως ἀληθινή! Ἡ ὁμολογία αὐτή εἶναι συγκλονιστικό ντοκουμέντο. Εἶδε τό φῶς τῆς δημοσιότητος τόν Ὀκτώβριο τοῦ 2006. Ἐμεῖς λάβαμε γνώση μόλις τώρα. Μᾶς τό ἔστειλε τό "Ὀρθόδοξο Κέντρο Πατερικῶν Μελετῶν", " Ὁ Ἅγιος Μᾶρκος ὁ Εὐγενικός"
(www.orthodoxosagon.gr), πού βρίσκεται στή Μεθώνη Πιερίας καί διευθύνει ὁ Μάριος Πηλαβάκης, τόν ὁποῖο καί εὐχαριστοῦμε.
Τό ντοκουμέντο αὐτό εἶναι ἡ δήλωση τοῦ Ἀθηναγόρα, πού ἔγινε σέ ἑβραϊκή Συναγωγή τῆς Νέας Ὑόρκης, στήν ὁποία λέει:
"Στήν Κέρκυρα, ὅπου ἔζησα κάποτε, λειτούργησα ἀρκετές φορές ὡς ραββίνος γιά τούς Ἑβραίους φίλους μου"!!!
Ἄν τό γεγονός αὐτό τό εἶχε καταγγείλει ὁποιοσδήποτε ἄλλος δέν θά τό πιστεύαμε. Θά τό θεωρούσαμε ἀδιανόητο καί ἀδύνατο νά γίνει, ἀκόμα καί ἀπό τόν ἀποστάτη Ἀθηναγόρα, γιά τόν ὁποῖον ὁ ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνῶν Χρυσόστομος Β΄ (Χατζησταύρου) ἔγραψε:
" Ὁ Ἀθηναγόρας ὁ Α΄ οὐδέν πρεσβεύει, εἰς οὐδέν πιστεύει, εἰ μή μόνῳ ἑαυτῷ δουλεύει καί τήν ἀποθανάτισιν τοῦ ὀνόματός του ἐπιδιώκει, ἔστω, κατά Ἠρόστρατον, καί διά τῆς καταστροφῆς τῆς Ἐκκλησίας."
Τό ὅτι ὁ Ἀθηναγόρας, τόσο κατηγορηματικά ὁμολογεῖ καί δηλώνει ὁ ἴδιος ὅτι ἀρκετές φορές λειτούργησε στήν Κέρκυρα ὡς Ραββίνος, πείθει τόν καθένα, ὅτι αὐτό εἶναι ἀλήθεια.
Ὁ Ἀθηναγόρας τό 1923 πραξικοπηματικά χειροτονήθηκε Μητροπολίτης Κέρκυρας. Παρέμεινε στήν θέση αὐτή μέχρι τό 1930. Ἑπομένως, κατά τό διάστημα 1923 μέχρι τό 1930, λειτουργοῦσε στήν Κέρκυρα, ὅπως λέει ὁ ἴδιος, ὡς Ραββίνος.
Τό 1940, ὅταν ξεκίνησε ὁ ἑλληνοϊταλικός πόλεμος, παρακολούθησε μία "λειτουργία" στή συναγωγή τῶν Ἑβραίων τῆς Νέας Ὑόρκης. Τήν "λειτουργία" αὐτή περιγράφει ἡ ἐφημερίδα New York Times (25.11.1940). Μετάφραση στά ἑλληνικά τοῦ δημοσιεύματος αὐτοῦ, μέ σχετικό προλογικό σημείωμα, δημοσιεύει τό περιοδικό "Χρονικά" (Σεπτέμβριος - 'Οκτώβριος 2006), πού ἐκδίδουν οἱ Ἰσραηλίτες τῆς Ἑλλάδος. Νά, λοιπόν, τί γράφουν τά "Χρονικά" στίς σελίδες 3 καί 4:

Λειτουργία ἀπό Ἕλληνες Ἑβραίους, στή Συναγωγή τῆς Νέας Ὑόρκης

"Ἡ 28η Ὀκτωβρίου 1940 καί ὁ ἡρωικός πόλεμος πού ἀκολούθησε, κινητοποίησε τίς δυνάμεις τοῦ Ἑλληνισμοῦ ὁπουδήποτε τῆς Οἰκουμένης. Οἱ Ἕλληνες Ἑβραῖοι, πέρα ἀπό τή στράτευσή τους στίς Ἔνοπλες Δυνάμεις, προσπάθησαν νά βοηθήσουν ὑλικά, μέ κάθε μέσο, στό ἐσωτερικό καί κυρίως σέ ξένες χῶρες, τόν ἀγῶνα.
Τά "Χρονικά" ἔχουν κατά καιρούς δημοσιεύσει ἐνέργειες πού ἔγιναν ἀπό Ἑβραίους τοῦ ἐξωτερικοῦ. Παρακάτω παρατίθεται μετάφραση δημοσιεύματος τῆς "New York Times'', τῆς 25ης Νοεμβρίου 1940, γιά λειτουργία πού ἔγινε στή Συναγωγή τῆς Νέας Ὑόρκης:
Ἡ Ἑλλάδα μπορεῖ νά ἡττηθεῖ, ἀλλά δέν πρόκειται ποτέ νά κατακτηθεῖ, δήλωσε χθές ὁ Ραββίνος Δρ. Ντάβιντ ντέ Σόλα Πούλ σέ εἰδική λειτουργία, πού ἔλαβε χώρα στήν ἱσπανική καί πορτογαλλική Συναγωγή, στό Σέντραλ Πάρκ Γουέστ, στήν 70η ὁδό, γιά τόν "ὑποφέροντα ἑλληνικό λαό".
Στή λειτουργία, πού πραγματοποιήθηκε μέ τή χορηγία τῶν Ἑλλήνων Ἑβραίων τῆς Νέας Ὑόρκης, παρέστησαν 600 ἄτομα, μεταξύ τῶν ὁποίων ὁ Ἀρχιεπίσκοπος τῆς Ἑλληνικῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας Βορείου καί Νοτίου Ἀμερικῆς Ἀθηναγόρας, ὁ ἑδῶ Ἕλληνας γενικός Πρόξενος Ν. Λέλης κλπ.
Μετά τήν λειτουργία, παρατέθηκε δεξίωση πρός τιμήν τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηναγόρα καί τῶν ἐκπροσώπων τῆς Ἑλληνικῆς Κυβερνήσεως. Ὁ Ἀρχιεπίσκοπος ἐξεδήλωσε τήν χαρά του γιά τήν παρουσία του στίς λειτουργίες, ἐνῶ δήλωσε, ἐπίσης, "ἰδιαιτέρως εὐχαριστημένος, πού ἡ ἀποστολή τῶν Ἑλλήνων Ἑβραίων εἶναι ἀπό τήν ἰδιαίτερη πατρίδα μου τά Ἰωάννινα. Εἴμαστε ἀπό τήν ἴδια πόλη κι’ εἶμαι πολύ ὑπερήφανος γι’ αὐτούς", συμπλήρωσε. "Στήν Κέρκυρα, ὅπου ἔζησα κάποτε, λειτούργησα ἀρκετές φορές ὡς Ραββίνος γιά τούς Ἑβραίους φίλους μου"...
Κατά τά ἄλλα οἱ Πατριάρχες Δημήτριος καί Βαρθολομαῖος, ὅπως δήλωσαν στίς ἐνθρονιστήριες ὁμιλίες τους, συνέχισαν καί συνεχίζουν τό ἔργο του!
Τό ἔργο τοῦ Ραββίνου Ἀθηναγόρα!