Το Άγιον Πνεύμα είναι κατά πάντα άπειρον και απεριόριστον, διότι είναι Θεός. Τα χαρίσματά Του είναι άπειρα και απεριόριστα. Αλλά παρ΄ όλην την ποικιλίαν των είναι εν Αυτώ ηνωμένα: ενότης εν τη πολλαπλότητι και πολλαπλότης εν τη ενότητι. Εις τους ανθρώπους τα χαρίσματα αυτά είναι διάφορα. Εν τούτοις το Άγιον Πνεύμα ενώνει αυτά εις θείαν ενότητα ούτως ώστε να ενώνη εις ενότητα και τους έχοντας τα χαρίσματα αυτά. Τούτο δια των διαφόρων χαρισμάτων Του ενώνει τα διάφορα ανθρώπινα πνεύματα εις μίαν καθολικήν, αγίαν, εκκλησιαστικήν ενότητα. Ναι, τα χαρίσματα του Αγίου Πνεύματος είναι διάφορα, αλλ΄ άπαντα υπάρχουν εις το εν σώμα, εις την Εκκλησίαν. Άπαντα υπηρετούν ένα σκοπόν και άπαντα εκπηγάζουν εκ της αυτής πηγής. Δια τούτο «ο ι π ν ε υ μ α τ ι κ ο ί» άνθρωποι αισθάνονται συνδεδεμένοι οργανικώς μεταξύ των. Το Άγιον Πνεύμα ως ψυχή της Εκκλησίας ενώνει όλα τα μέλη της Εκκλησίας εις μίαν καρδίαν, εις μίαν θέλησιν, εις μίαν ζωήν, εις μίαν οντότητα. Δια του Αγίου Πνεύματος και εν τω Αγίω Πνεύματι «ο ι π ν ε υ μ α τ ι κ ο ί» αισθάνονται ηνωμένοι μεταξύ των εις κεχαριτωμένην αιωνίαν ενότητα, μολονότι, κατ΄ ιδίαν θεωρούμενοι, είναι απείρως διαφορετικοί ως πρόσωπο. Η αγία καθολικότης της ενότητος και η ενότης της αγίας καθολικότητος είναι εκ του Αγίου Πνεύματος.
Συνεχίζεται.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου