+π. Ιωάννης Σ. Ρωμανίδης
Ο κύριος σκοπός της πίστεως
της θεολογίας και του δόγματος περί Χριστού και της σχέσεώς Του με τον Πατέρα
και το Άγιον Πνεύμα, είναι να οδηγήση την ανθρωπότητα 1) εις την κάθαρσιν και
τον φωτισμόν της καρδίας, δηλαδή εις την θεραπείαν του κέντρου της ανθρωπίνης
προσωπικότητος, και 2) εις τον δοξασμόν (θέωσιν), ο οποίος είναι η
τελειοποίησις της προσωπικότητος εν τη θέα της ακτίστου δόξης και βασιλείας του
Χριστού εν μέσω των Αγίων Του, των μελών του Σώματός Του, της Εκκλησίας. Η
πίστις, η προσευχή, η θεολογία και το δόγμα είναι αι θεραπευτικαί μέθοδοι και
τα σήματα επί της οδού από την κάθαρσιν και τον φωτισμόν της καρδίας προς τον
δοξασμόν, ο οποίος, όταν επιτευχθή, καταργεί την πίστιν, την προσευχήν, την
θεολογίαν και το δόγμα, αφού ο τελικός σκοπός αυτών είναι η κατάργησίς των εις
την θέωσιν και την ανιδιοτελή αγάπην.
Επομένως, το θέμα "Ιησούς Χριστός - Η
Ζωή του Κόσμου" είναι αρχικώς και ουσιαστικώς θεραπευτικόν και
τελειοποιητικόν εις την φύσιν του και με αυτήν την έννοιαν εκκλησιολογικόν.
Μόνον οι φωτισμένοι και δοξασμένοι είναι μέλη του Σώματος του Χριστού και ναοί
του Αγίου Πνεύματος. Απ' αυτής της επόψεως, η κάθαρσις και ο φωτισμός έχουν
μερικούς παραλληλισμούς με τας θεραπευτικάς επιστήμας, είδικώς με την
ψυχιατρικήν, αλλά η θέωσις είναι γνωστή και διατηρείται μόνον εις τον πυρήνα
της χριστιανικής παραδόσεως και πιθανώς εις τον Ιουδαϊσμόν επίσης. Είναι
συγγενείς με τας κοινωνικάς επιστήμας όχι ως ηθικαί αρχαί (μοραλιστικαί), αλλά
ως θεραπευτικός ασκητισμός. Καθώς τις δεν ημπορεί να χωρίση την ψυχιατρικήν
γνώσιν από την πρακτικήν, ομοίως η πίστις, η προσευχή, η θεολογία και το δόγμα
δεν ημπορούν να χωρίσουν από την θεραπευτικήν των εφαρμογήν. Καθώς τις δεν
ημπορεί να μετατρέψη την ψυχιατρικήν γνώσιν εις έν αφηρημένον ή μεταφυσικόν
σύστημα, κατά τον ίδιον τρόπον δεν ημπορεί τις να κάμη αυτό ούτε με την
Ορθόδοξον παράδοσιν. Η σχέσις μεταξύ της διαγνώσεως και της θεραπείας είναι
περίπου η ιδία δια την πατερικήν θεολογίαν, καθώς είναι δια την ιατρικήν
επιστήμην. Η αλήθεια καταμετρείται από την επιτυχίαν της θεραπείας και η
επιτυχής θεραπεία αποδεικνύει την περιγραφικήν ανάλυσιν των τρόπων και των
μέσων, δια των οποίων επιτυγχάνεται.
Συνεχίζεται.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου