tag:blogger.com,1999:blog-59494361793583692112024-03-18T05:48:30.693-04:00Orthodox Voice - Ορθόδοξη Φωνήemail-επικοινωνία: costasilver@gmail.comSilverhttp://www.blogger.com/profile/05829429097330145604noreply@blogger.comBlogger40636125tag:blogger.com,1999:blog-5949436179358369211.post-16963703960742299922024-03-14T20:42:00.004-04:002024-03-14T20:42:48.134-04:00Τό «κράτος» τοῦ Μητσοτάκη χρηματοδοτεῖ τόν Σατανισμόν!<p><b style="color: #2b00fe; font-size: x-large;">Ελευθέριος Ανδρώνης : «Αδέσποτα Κορμιά»: Μια αδέσποτη
εικαστική αλητεία – Η βλασφημία στα Θεία έγινε το διαβατήριο επιτυχίας του κάθε
ατάλαντου</b></p>
<p class="MsoPlainText"><b style="color: #2b00fe; font-size: x-large;">Η βλασφημία και ο χριστιανοφοβικός ρατσισμός στην
υπηρεσία της «τέχνης» - Η χυδαία αφίσα με την εσταυρωμένη «Μαντόνα» είναι
αδέσποτη αθλιότητα</b></p>
<p class="MsoPlainText"><b style="color: #2b00fe; font-size: x-large;"><a href="https://www.triklopodia.gr/%ce%b5%ce%bb%ce%b5%cf%85%ce%b8%ce%ad%cf%81%ce%b9%ce%bf%cf%82-%ce%b1%ce%bd%ce%b4%cf%81%cf%8e%ce%bd%ce%b7%cf%82-%ce%b1%ce%b4%ce%ad%cf%83%cf%80%ce%bf%cf%84%ce%b1-%ce%ba%ce%bf%cf%81%ce%bc%ce%b9/">https://www.triklopodia.gr/%ce%b5%ce%bb%ce%b5%cf%85%ce%b8%ce%ad%cf%81%ce%b9%ce%bf%cf%82-%ce%b1%ce%bd%ce%b4%cf%81%cf%8e%ce%bd%ce%b7%cf%82-%ce%b1%ce%b4%ce%ad%cf%83%cf%80%ce%bf%cf%84%ce%b1-%ce%ba%ce%bf%cf%81%ce%bc%ce%b9/</a></b></p>
<p class="MsoPlainText"><o:p><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b> </b></span></o:p></p>
<p class="MsoPlainText"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b>Dimitris Hatzinikolaou, former Associate Professor
University of Ioannina, Dept. of Economics University Campus, 45110 Ioannina,
HELLAS<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoPlainText"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b>E-mail: <a href="mailto:dhatzini@uoi.gr">dhatzini@uoi.gr</a></b></span><o:p></o:p></p>Silverhttp://www.blogger.com/profile/05829429097330145604noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5949436179358369211.post-38868455936108999172024-03-14T20:32:00.001-04:002024-03-14T20:32:11.931-04:00Ο ΑΝΤΙΠΑΠΙΚΟΣ ΑΓΩΝΑΣ ΤΗΣ ΟΣΙΑΣ ΜΗΤΡΟΣ ΗΜΩΝ ΘΕΟΔΩΡΑΣ ΤΗΣ ΠΟΛΙΟΥΧΟΥ ΤΗΣ ΑΡΤΑΣ<p><span style="font-family: "Comic Sans MS"; text-align: center;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b>πρωτοπρεσβυτέρου
Δημητρίου Αθανασίου (χημικού)</b></span></span></p>
<p align="center" class="ydpc392825dmsonormal" style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Σύντομο
συναξάριο της Οσίας </span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="ydpc392825dmsonormal"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Γεννήθηκε στη
Θεσσαλονίκη το 1210. Ο πατέρας της ονομαζόταν Ιωάννης
Πετραλίφας και ήταν σεβαστοκράτορας και διοικητής
της Θεσσαλίας και της Μακεδονίας. Η μητέρα
του Ελένη ανήκε σε οικογένεια αριστοκρατών της Κωνσταντινουπόλεως. Η
οικογένεια του πατέρα της «ήλκε» την καταγωγή του από την φημισμένη
ιταλική οικογένεια των Πετραλίφα. Πρόγονός της υπήρξε
ο Πέτρος di Alife, ο οποίος είχε πάρει μέρος στην Α΄
Σταυροφορία, τον 11<sup>ο</sup> αιώνα.<span></span></span></b></span></p><a name='more'></a><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span><p></p>
<p class="ydpc392825dmsonormal"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";"> Ανάμεσα στα έτη
1224-1230 πέθανε ο πατέρας της και ανάλαβε την προστασία της ο Δεσπότης της
Ηπείρου Θεόδωρος Άγγελος Κομνηνός – Δούκας. Πληροφοριακά αναφέρουμε ότι
την εποχή αυτή δεν υφίσταται η βυζαντινή αυτοκρατορία, αφότου την κατέλυσαν οι σταυροφόροι
της Δ΄ Σταυροφορίας (1204), αλλά κάποια βασίλεια – δεσποτάτα. Ένα από αυτά ήταν
αυτό της Ηπείρου, που είχε έδρα την Άρτα. Οι Κομνηνοδούκες έφυγαν από την
Κωνασταντινούπολη και ίδρυσαν το Δεσποτάτο της Ηπείρου το 1204.</span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="ydpc392825dmsonormal"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";"> Στα 1230 ο
Θεόδωρος υπέστη ήττα από τους Βουλγάρους και γι’ αυτό αναγκάστηκε να παραδώσει
την εξουσία στον ανεψιό του Μιχαήλ Β΄, γιο του Μιχαήλ Α, ιδρυτή
του Δεσποτάτου της Ηπείρου. Ο Μιχαήλ Β΄ γνώρισε την νεαρή Θεοδώρα και εντυπωσιάστηκε
από την σπάνια ομορφιά της και από την πνευματική της καλλιέργεια και γι’ αυτό
αποφάσισε να τη ζητήσει σε γάμο. Σύντομα παντρεύτηκαν και την ανέβασε ως
βασίλισσα στο θρόνο του Δεσποτάτου της Ηπείρου..</span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="ydpc392825dmsonormal"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Μετά τη γέννηση του
γιου τους Νικηφόρου ο Μιχαήλ, σύναψε σχέσεις με κάποια αρχόντισσα
αρτινή, «ονόματι Γαγγρινή», την οποία λίγο αργότερα την εγκατέστησε
στο παλάτι και έκανε μαζί της δύο νόθους γιους, απομακρύνοντας την Θεοδώρα από το
παλάτι.</span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="ydpc392825dmsonormal"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Όπως αφηγείται ο
βιογράφος της Θεοδώρας, κάποιος λόγιος μοναχός ονόματι Ιώβ, ο οποίος
έζησε τον 17<sup>ο</sup> αιώνα, η αγία βασίλισσα, μαζί με το παιδί της
τριγυρνούσε για πέντε ολόκληρα χρόνια στα κακοτράχαλα βουνά
της Πίνδου, ζώντας σε πλήρη ένδεια. Τρέφονταν με άγρια χόρτα και
στεγάζονταν στις σπηλιές των βουνών. Μάλιστα ο βιογράφος της την
αποκαλεί «λαχανευομένη», από την μοναδική τροφή της άτυχης αρχόντισσας και
του παιδιού της.</span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="ydpc392825dmsonormal"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Παρ’ όλα τα βάσανά
της ουδέποτε γόγγυσε κατά του Θεού και ούτε στιγμή έχασε την βαθιά της πίστη
στην πρόνοιά Του. Μετά από απίστευτες περιπέτειες, πέντε χρόνων, τη βρήκε
κάποιος ενάρετος κληρικός, ο οποίος την περιμάζεψε στο χωριό Πρένιστα, το
σημερινό ορεινό χωριό Κορφοβούνι της Άρτας.</span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="ydpc392825dmsonormal"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";"> Εν τω μεταξύ
έγινε γνωστή η εύρεση της βασίλισσας στον πιστό και ευλαβή λαό της Άρτας. Η
χαρά των Αρτινών μετατράπηκε πολύ γρήγορα σε οργή κατά του μοιχού Μιχαήλ.
Εξαγριώθηκαν οι υπήκοοί του και απαιτούσαν την άμεση επιστροφή της Θεοδώρας στο
παλάτι και την αποκατάσταση στο θρόνο της. Στην αρχή ο Μιχαήλ αγνοούσε τη λαϊκή
κατακραυγή, αλλά όταν διαπίστωσε πως δεν ηρεμούσαν οι εξαγριωμένοι αρτινοί,
αναγκάστηκε να την δεχτεί στο παλάτι, να την αποκαταστήσει στο θρόνο της και να
διώξει τη μοιχαλίδα Γαγγρινή από τη βασιλική αυλή.</span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="ydpc392825dmsonormal"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Μια νέα σελίδα
ανοίχτηκε για την ευσεβή βασίλισσα. Μετά την περιπέτειά της, την οποία θεώρησε
δοκιμασία από το Θεό, άρχισε ένα πρωτόγνωρο θεάρεστο και φιλάνθρωπο έργο.
Κατόρθωσε επίσης με την προσευχή και την επιμονή της να κάνει τον Μιχαήλ να
μετανοήσει για την συζυγική του απιστία. Έκανε μαζί του άλλα πέντε
παιδιά: τον Ιωάννη, το Δημήτριο, την Ελένη και
την Άννα και μία ακόμη κόρη που δεν διασώθηκε το όνομά της.</span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="ydpc392825dmsonormal"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";"> Ο
Μιχαήλ, μάλιστα, για να εξιλεωθεί για τον έκλυτο βίο του και την αμαρτία της
μοιχείας κατά της Θεοδώρας, έκτισε ονομαστές Μονές και λαμπρές εκκλησίες στην
Άρτα, τα οποία σώζονται μέχρι σήμερα και προκαλούν το θαυμασμό μας. Ίδρυσε
την Ιερά Μονή της Κάτω Παναγιάς, την Μονή του Αγίου Δημητρίου στην Κυψέλη
Θεσπρωτίας ,την Μονή της Παντάνασσας στην Φιλιππιάδα και το μοναστήρι της
Μεταμόρφωσης στο Γαλαξείδι.</span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="ydpc392825dmsonormal"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";"> Το 1270
πέθανε ο Μιχαήλ και η Θεοδώρα αποσύρθηκε στην Ιερά Μονή Αγίου Γεωργίου, όπου
μόνασε για δέκα χρόνια, ως το θάνατό της το 1280, ή το 1281 και θάφτηκε στο
νάρθηκα του ναού της Μονής, ο οποίος αφιερώθηκε κατόπιν σε αυτήν. </span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="ydpc392825dmsonormal"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">
Οι ευσεβείς κάτοικοι της Άρτας και των γύρω περιοχών, την ανακήρυξαν αμέσως
αγία, λόγω της πίστης της στο Θεό, της αγίας ζωής της και του μεγάλου
φιλανθρωπικού της έργου. Η μνήμη της εορτάζεται στις 11 Μαρτίου και τιμάται ιδιαίτερα
στην Άρτα, της οποίας είναι πολιούχος και προστάτης. Το τίμιο λείψανό της
βρίσκεται σε μια κόγχη στα δεξιά του ναού , σε ασημένια λάρνακα. Κάθε χρόνο
στην μνήμη της γίνεται λαμπρή λιτάνευση στην πόλη της Άρτας.</span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="ydpc392825dmsonormal"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";"> </span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p align="center" class="ydpc392825dmsonormal" style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Εισαγωγικά.</span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="ydpc392825dmsonormal"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">O αντιπαπικός αγώνας της Οσίας Θεοδώρας, της
πολιούχου της Άρτας, δεν φαίνεται να έχει απασχολήσει εκτενώς μέχρι τώρα
τους ιστορικούς και εκκλησιαστικούς μελετητές, παρότι στο βίο και
την πολιτεία της Οσίας υπάρχουν πολλά ιστορικά στοιχεία για το θέμα. Μόνο που
για να τα ανακαλύψουμε πρέπει να εμβαθύνουμε και να τα αναλύσουμε
θεολογικά. Οι περισσότεροι των μελετητών αρκούνται στις λεγόμενες διπλωματικές
πρωτοβουλίες της Οσίας, αλλά αυτό δεν αρκεί. Ίσως και η επικείμενη σχεδιαζόμενη
Ένωση με τους Παπικούς επιβάλλει τη σιωπή στο θέμα αυτό, όπως και σε πολλά
άλλα. </span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="ydpc392825dmsonormal"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Προκειμένου να παρουσιάσουμε τον ομολογιακό και
αντιπαπικό αγώνα της Αγίας Θεοδώρας θα κινηθούμε σε δύο επίπεδα με βάση
το βίο και την πολιτεία της.</span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="ydpc392825dmsonormal"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Α. Η Οσία ως κτιτόρισσα ναών.</span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="ydpc392825dmsonormal"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Β. Η οσία ως Ορθόδοξη μητέρα
και παιδαγωγός.</span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="ydpc392825dmsonormal"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Στην προσπάθειά μας αυτή θα στηριχτούμε σε
ιστορικά στοιχεία καθώς και σε στοιχεία που διασώζει η Ορθόδοξη προφορική
Αρτινή παράδοση.</span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="ydpc392825dmsonormal"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Η Οσία Θεοδώρα ως κτιτόρισσα
ναών.</span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="ydpc392825dmsonormal"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Η προφορική Αρτινή παράδοση διέσωσε μέχρι
τώρα το πώς έζησε η Οσία στα Τζουμέρκα τα πέντε χρόνια, όταν
απομακρύνθηκε με δόλιο τρόπο από τα ανάκτορα εξ αιτίας της Γαγγρινής.Τα
στοιχεία αυτά τα δημοσιεύσαμε στον τοπικό τύπο σε σχετικά άρθρα με τίτλο
«Άγνωστες πτυχές από το μαρτύριο της Οσίας Μητρός ημών Θεοδώρας»
</span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="ydpc392825dmsonormal"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Σύμφωνα με την προφορική παράδοση, η Οσία ήταν
η πρώτη κτιτόρισσα του αρχικού ναού της Κοιμήσεως της Θεοτόκου της Μονής
Σέλτσου (όχι με τη σημερινή μορφή) μετά από τη θαυματουργική
διάσωσή της. Από το συναξάριο του Ιώβ Μέλη και το Χρονικό του Γαλαξειδίου
πληροφορούμαστε ότι η Οσία Θεοδώρα ήταν κτιτόρισσα και ανακαινίστρια μαζί
με το σύζυγό της Μιχαήλ (μετά τη μετάνοιά του) και των εξής ναών και μονών.</span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="ydpc392825dmsonormal"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">1.Του καθολικού της Μονής της Κάτω Παναγιάς,
που είναι αφιερωμένο στη Γέννηση της Θεοτόκου.</span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="ydpc392825dmsonormal"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">2.Του ναού της Παρηγορήτισσας της Άρτας,
που τιμάται στον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου και του οποίου η ανοικοδόμηση
συνεχίστηκε από τον γιο της Οσίας Νικηφόρο Α και τη σύζυγό του Άννα
Παλαιολογίνα Καντακουζηνή </span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="ydpc392825dmsonormal"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">3.Της μονής της Παντάνασσας στη Φιλιππιάδα.</span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="ydpc392825dmsonormal"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">4.Της μονής του Αγίου Δημητρίου στην Κυψέλη
Θεσπρωτίας.</span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="ydpc392825dmsonormal"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">5.Της Μονής της Μεταμόρφωσης στο Γαλαξείδι.</span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="ydpc392825dmsonormal"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Το θέμα που θα εξετάσουμε στη συνέχεια είναι
το γιατί η Οσία διάλεξε να κτίσει ναούς αφιερωμένους στη Θεοτόκο, στη
Μεταμόρφωση του Χριστού και στον Άγιο Δημήτριο.</span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p align="center" class="ydpc392825dmsonormal" style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Η
Θεοτοκοφιλία της Οσίας Θεοδώρας</span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="ydpc392825dmsonormal"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Η Θεοτοκοφιλία της Οσίας Θεοδώρας δεν ήταν
τυχαία. Ήθελε μέσα από την ανοικοδόμηση θεομητορικών ναών και μονών να τονίζει
διαχρονικά και συνεχώς στο λαό του Δεσποτάτου της Ηπείρου, από την
πρωτεύουσά του την Άρτα, τις βασικές πτυχές του ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ
ΘΕΟΜΗΤΟΡΙΚΟΥ ΔΟΓΜΑΤΟΣ. Αυτό διαφέρει κατά πολύ από το
αντίστοιχο παπικό και αποτελεί ΑΣΦΑΛΕΣ ΚΡΙΤΗΡΙΟ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ και τείχος
προστασίας των Ορθοδόξων από τις πλανεμένες απόψεις του Βατικανού. Για να το
καταλάβουμε αυτό, θα πρέπει να αναλύσουμε γιατί η Οσία ως
κτιτόρισσα ναών γίνεται προστάτης και διδάσκαλος των Ορθόδοξων δογμάτων.</span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="ydpc392825dmsonormal"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Γιατί η Μονή της Κάτω Παναγιάς
είναι αφιερωμένη στη Γέννηση της Θεοτόκου;</span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="ydpc392825dmsonormal"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">1.Για να τονίσθεί το
μεσιτευτικό έργο της Παναγίας!</span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="ydpc392825dmsonormal"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Σύμφωνα με τα υπάρχοντα στοιχεία η μονή
ανοικοδομήθηκε μετά τη μετάνοια του συζύγου της Αγίας Μιχαήλ Β. Το
Θεομητρορικό μεσιτευτικό έργο διασώζεται μέχρι σήμερα από την επιγραφή
που υπάρχει σε εξωτερικό τοίχο του καθολικού της Μονής. Εκεί υπάρχει γραμμένη η
εξής ικεσία του Μιχαήλ: «Πύλας ημίν άνοιξον, ω Θε(ού) Μ (ητερ), της
μετανοίας του φωτός ουσα πύλη» (ΜΧ-ΔΚ)..Δ(εσπότου ) Μ(ιχαήλ)
π(αράσχου) ρ(ύσιν) αμαρτημάτων.</span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="ydpc392825dmsonormal"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">2.</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Για
να διδάσκονται οι Ορθόδοξοι το μέρος του Ορθοδόξου Θεομητορικού δόγματος
που έχει σχέση με τη γέννηση της Θεοτόκου και δεν έχει σχέση με την παπική
πλάνη της Άσπιλης σύλληψης. Στην Ορθοδοξία έχουμε «άφθορον σύλληψιν» του
Χριστού και όχι «άσπιλον σύλληψιν της Θεοτόκου».</span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="ydpc392825dmsonormal"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Η Παναγία γεννήθηκε με βάση τους βιολογικούς
νόμους από τον Ιωακείμ και την Άννα, έχοντας το προπατορικό αμάρτημα,
όπως όλοι μας και απαλλάχτηκε από αυτό κατά τον Ευαγγελισμό. Τότε με τη σύλληψη
εκ πνεύματος Αγίου και τη Γέννηση του Χριστού αναδεικνύεται Θεομήτωρ και
Θεοτόκος. Έτσι παίρνει την πιο υψηλή θέση μεταξύ όλων των κτιστών όντων
και εντάσσεται στο σχέδιο της Θείας Οικονομίας για τη σωτηρία των
ανθρώπων ως όργανο κατά χάρη.</span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="ydpc392825dmsonormal"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Αντίθετα, στον Παπισμό υπάρχει άμωμη σύλληψη
της Παναγίας, που σημαίνει ότι αυτή γεννήθηκε χωρίς τη νομική ενοχή
(προπατορικό αμάρτημα) που βαραίνει ολόκληρο το ανθρώπινο γένος, εξαιτίας της
παράβασης του Αδάμ. Η διδασκαλία αυτή εισήχθη στη Δύση τον 12ον αιώνα από δυο
Βρετανούς μοναχούς, τους Έντμερτ και Όσμπερτ, το δε 1140 θεσπίστηκε και σχετική
εορτή με αυτή την Παπική πλάνη.</span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="ydpc392825dmsonormal"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Στην Ορθοδοξία δεχόμαστε, ότι
μόνο ο Χριστός γεννήθηκε αναμάρτητος εκ Πνεύματος Αγίου και ότι η Παναγία δεν
ήταν αναμάρτητη εκ φύσεως, αλλά κατόρθωσε εν τούτοις να καλλιεργήσει τις αρετές
με πολλή άσκηση, με προσευχή, με νηστείες, με εγκράτεια, με αγνότητα ιδιαιτέρως
και να φθάσει στα ύψη αυτά της αγιότητος, συνεργώντας και κοπιάζοντας η ίδια.</span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="ydpc392825dmsonormal"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Γιατί η Παρηγορήτισσα
είναι αφιερωμένη στον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου;</span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="ydpc392825dmsonormal"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Σύμφωνα με το συναξάριο του Ιώβ Μέλη, ο ναός
της Παρηγορήτισσας άρχισε να χτίζεται το 1260 από τον Μιχαήλ Β´ Άγγελο Κομνηνό
και τη σύζυγό του μετέπειτα Οσία Θεοδώρα. Αφιερώθηκε στον Ευαγγελισμό
(=αναγγέλω κάτι το ευχάριστο) μετά την εξάμηνη παράταση της ζωής της με
τις μεσιτείες της Παναγίας. </span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="ydpc392825dmsonormal"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Όμως υπάρχει και ακόμα βαθύτερος
Δογματικός λόγος. </span><span style="background: white; font-family: "Comic Sans MS";">Mεταξύ Ορθόδοξης
θεολογίας και Παπισμού υπάρχει διαφορά θεολογικής ερμηνείας στον
χαιρετισμό του Αγγέλου κατά τον Ευαγγελισμό.</span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="ydpc392825dmsonormal"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="background: white; font-family: "Comic Sans MS";">Σύμφωνα με το
Ορθόδοξο Θεομητορικό δόγμα, η Παναγία δεν ήταν αναμάρτητη, όπως αναφέραμε
προηγουμένως. Η αγιότητά της οφείλεται στην ασκητική της ζωή. Με αυτή έγινε
«Κεχαριτωμένη».</span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="ydpc392825dmsonormal"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Στον Παπισμό υπάρχει η αιρετική άποψη ότι
η αναμαρτησία της Θεοτόκου στηρίζεται στο χωρίο του Λουκά «χαίρε
κεχαριτωμένη, ο Κύριος μετά σου» (1. 28) και ερμηνευόμενο το «κεχαριτωμένη»,
ότι σημαίνει αναμαρτησία της Θεοτόκου, ως πεπληρωμένης χαρίτων εκ γενετής λόγω
της άσπιλης Σύλληψης.</span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="ydpc392825dmsonormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Γιατί
εκλέχτηκε το Θεοτοκωνύμιο «Παντάνασσα» στην ομώνυμη Μονή στην Φιλιππιάδα.</span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="ydpc392825dmsonormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Η
λέξη «παντάνασα» σημαίνει βασίλισσα των πάντων. Είναι ένα θεοτοκωνύμιο που
εκφράζει τη θέση της Παναγίας στην Ορθοδοξία σύμφωνα με την Ζ Οικουμενική
Σύνοδο. «Τιμάν και μεγαλύνειν εμάθομεν πρώτον μεν και κυρίως και αληθώς την του
Θεού Γεννήτριαν και τας αγίας και αγγελικάς Δυνάμεις και τους ενδόξους
Μάρτυρας, αλλά και τους αγίους άνδρας και τούτων αιτείν τας πρεσβείας».</span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="ydpc392825dmsonormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Δηλ.
στην τιμή των Αγίων προηγείται η Θεοτόκος και ακολουθούν οι Άγγελοι, οι
μάρτυρες και οι υπόλοιποι Όσιοι. Γι΄αυτό ψάλουμε και το τροπάριο «Την
τιμιωτέραν των Χερουβείμ και ενδοξοτέραν ασυγκρίτως των Σεραφείμ την αδιαφθόρως
Θεόν Λόγον τεκουσα, την όντως Θεοτόκον σε μεγαλύνομεν».</span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="ydpc392825dmsonormal"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Αντίθετα, ο Παπισμός διδάσκει ότι η
Παναγία ως άσπιλη είναι Θεά. Έτσι την συγκαταλέγουν στην Αγία Τριαδα (που
γίνεται τετράδα). Αυτό εκφράζεται με τον τρόπο με τον οποίο κάνουν το Σταυρό
τους οι Παπικοί, χρησιμοποιώντας όχι τρία αλλά τα τέσσερα δάκτυλα του δεξιού
χεριού.</span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="ydpc392825dmsonormal"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Με βάση τα παραπάνω και η Μονή της
Παντάνασσας στη Φιλιππιάδα, με το όνομά της μας διδάσκει ότι η Ορθόδοξη
εκκλησία σέβεται και τιμά και υμνεί τη Θεοτόκο, δεν κάνει όμως την Παναγία Θεά.
Την τοποθετεί μετά τη Θεότητα. «τα δευτερεία της Τριάδος η έχουσα». </span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p align="center" class="ydpc392825dmsonormal" style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Γιατί
η Οσία Θεοδώρα ανοικοδόμηση ναό αφιερωμένο στην Μεταμόρφωση του Σωτήρος;</span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="ydpc392825dmsonormal"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Για δύο λόγους. Πρώτα, για να δείξει τη
μεταμόρφωση δια της μετανοίας του συζύγου της Μιχαήλ, που παραμορφώθηκε από τα
πάθη της πορνείας και της μοιχείας, εξ αιτίας της Γαγγρινής. Η πραγματική
μετάνοια είναι Χαρισματική κατάσταση και επιτυγχάνεται μυστηριακά με τη
συνέργεια ανθρώπου και Θείας Χάριτος.</span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="ydpc392825dmsonormal"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Ο δεύτερος λόγος ήταν, για να θυμίζει στους
Ορθοδόξους του Δεσποτάτου της Ηπείρου τη διαφορά στη Θεολογία της
Μεταμόρφωσης του Χριστού μεταξύ Ορθοδοξίας και Παπισμού. Συγκεκριμένα:</span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="ydpc392825dmsonormal"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Στην Ορθοδοξία, η θεολογία της
Μεταμορφώσεως</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";"> του Κυρίου συγκεφαλαιώνει όλη την
πνευματική ζωή της Εκκλησίας και τη σημασία της Άκτιστης Χάρης στην εν Χριστώ
Μεταμόρφωση του ανθρώπου δηλ.τη θέωση.</span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="ydpc392825dmsonormal"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Eκείνο που πολύ καθαρά μας δίνει τις
προϋποθέσεις βιώσεως της χορηγίας χάρης της Μεταμορφώσεως είναι ο
ύμνος που λέει: «κα</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">ὶ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">ἡ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">με</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">ῖ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">ς
</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">ἀ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">στράψωμεν,
τα</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">ῖ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">ς
θείαις </span><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">ἀ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">λλοιώσεσιν,
α</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">ὐ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">τ</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">ὴ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">ν
κατασπαζόμενοι (την θείαν Μεταμόρφωσιν). </span><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">Ὄ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">ρος </span><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">ὑ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">ψηλότατον
τ</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">ὴ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">ν
καρδίαν, κεκαθαρμένην </span><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">ἐ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">κ
παθ</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">ῶ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">ν,
</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">ἔ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">χοντες
</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">ὀ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">ψόμεθα,
Χριστο</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">ῦ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">
τ</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">ὴ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">ν
Μεταμόρφωσιν, φωτίζουσαν τ</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">ὸ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">ν νο</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">ῦ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">ν
</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">ἡ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">μ</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">ῶ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">ν».
<br />
Έχοντας την καρδιά μας ως υψηλότατο όρος, καθαρισμένη από τα πάθη, θα δούμε τη
Μεταμόρφωση του Χριστού να φωτίζει το νου μας. Η κάθαρση της καρδιάς μας, δια
της μετανοίας και της τηρήσεως των εντολών του Χριστού, είναι η προϋπόθεση για
να δούμε κι εμείς το φως του Χριστού να λάμπει μέσα μας. Ο άνθρωπος μπορεί με
τη χάρη του Θεού και το δικό του προσωπικό αγώνα να φτάσει να δει και να γίνει
μέτοχος αυτού του ακτίστου φωτός και της δόξας του Θεού και από αυτή τη ζωή, με
τον προσωπικό αγώνα και την πραγματική μετάνοια. Δηλ.να μεταμορφωθεί εν Χριστώ.
Παράδειγμα είναι ο Μιχαήλ Β ο σύζυγός της.</span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="ydpc392825dmsonormal"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Οι αιρετικοί δυτικοί έχουν άλλη αντίληψη για το
μυστήριο της μετανοίας. Το συνδέουν με το Πρωτείο και Αλάθητο του Πάπα, τις
αντιμισθίες και το καθαρτήριο πυρ και το αποσυνδέουν από τη Χάρη του Θεού (που
είναι οι άκτιστες ενέργειες του Θεού, ενώ αυτοί τις θεωρούν κτιστές).</span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p align="center" class="ydpc392825dmsonormal" style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Γιατί
επιλέχτηκε να τιμάται ο Άγιος Δημήτριος στο καθολικό της ομώνυμης μονής στην
Κυψέλη Θεσπρωτίας.</span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="ydpc392825dmsonormal"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Η οσία Θεοδώρα γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη και ως
εκ τούτου συναισθηματικά ήταν δεμένη με τον πολιούχο της πόλεως Άγιο Δημήτριο.
Για τρεις λόγους θεωρούσε Μεγάλο Άγιο, τον Άγιο Δημήτριο και ήθελε αυτό να το
διδάσκει στους ορθόδοξους χριστιανούς του κράτους της Ηπείρου.</span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="ydpc392825dmsonormal"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">(α) Ο πρώτος λόγος είναι ότι το μαρτύριό
του σχετίστηκε με το μαρτύριο του Κυρίου μας Ιησού Χριστού. Ο Κύριός μας
«ελογχίσθη επί του Σταυρού»· αλλά και για τον άγιο ο Μαξιμιανός έστειλε
στρατιώτες να τον κατατρυπήσουν με λόγχες και παρέδωσε την αγία του ψυχή με
αυτό το μαρτύριο. Έτσι ο Άγιος γίνεται πρότυπο μάρτυρα.</span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="ydpc392825dmsonormal"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">(β) Δεύτερον, «ο άγιος θεωρείται μεγάλος, γιατί
ήταν παρθένος και το όνομά του σχετίζεται με την Παρθένο Παναγία μας. Θα το
εξηγήσω αυτό, γιατί έχει μία ωραία ερμηνεία το θέμα. Το όνομα «Δημήτριος» είναι
παλαιό. Αρχικά ήταν «Δη-μήτερ», «Δημήτριος». Οι παλαιοί τη γη την έλεγαν
«μητέρα», γιατί απ</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">᾽</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">
αυτήν καταγόμεθα (χώμα είναι το σώμα μας), απ</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">᾽</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";"> αυτήν
τρεφόμεθα (όλοι οι καρποί είναι από τη γη) και σ</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">᾽</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";"> αυτήν
επανερχόμεθα με την ταφή μας. Γι</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">᾽</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";"> αυτά τα τρία οι
παλαιοί έλεγαν την γη «τρισαγάθη» και «μητέρα». «Γη-μήτερ», έλεγαν. Από αυτό
είναι και το όνομα «Δημήτριος». Για μας όμως «Γη-Μητέρα» είναι η Παναγία, η
Οποία, όπως η γη στην αρχή εβλάστησε παρθενικά δια μόνου του λόγου του Θεού
(βλ. Γεν. 1,11), έτσι και Αυτή παρθενικά, δια Πνεύματος Αγίου, συνέλαβε και
έτεκε τον Υιόν του Θεού. Γι</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">᾽</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";"> αυτό και λέγουμε στην
Ακολουθία των Χαιρετισμών: «Χαίρε άρουρα (= γη) βλαστάνουσα ευφορίαν
οικτιρμών». Με αυτή, λοιπόν, την ερμηνεία ο άγιος Δημήτριος συνδέεται με τη
Θεοτόκο, όπως και δια το μαρτύριό του συνδέεται με τον Εσταυρωμένο Κύριο».
(Μητροπολίτης Μεγαλουπόλεως κυρός Ιερεμίας Φούντας)</span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p align="center" class="ydpc392825dmsonormal" style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Η
Οσία Θεοδώρα ως Ορθόδοξη μητέρα και παιδαγωγός.</span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="ydpc392825dmsonormal"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Τα γνήσια τέκνα του Μιχαήλ Β΄ και της Θεοδώρας
ήταν: ο Νικηφόρος Α΄, ο Ιωάννης, ο Δημήτριος, η Άννα, η Ελένη και μια ακόμη
κόρη ανώνυμη και άγνωστου βίου για την οποία ελάχιστες πληροφορίες μας
παραδίδει ο Παχυμέρης, γράφοντας ότι ήταν σύζυγος του Αλέξιου Ραούλ τον οποίο η
Αγία Θεοδώρα δέχτηκε ως γαμπρό της με πολλή χαρά. Όλα τα παιδιά της η
Οσία τα ανέθρεψε με μεγάλη αγάπη και στοργή και με φόβο Θεού. Τους έδωσαν
αρκετή μόρφωση, και εμφύσησαν παράλληλα στις ψυχές τους τα ελληνορθόδοξα
ιδανικά. Η μητέρα τους με τις συμβουλές της, αλλά κυρίως και πρωτίστως με το
καλό παράδειγμά της, εμφυσούσε μέσα τους την ευγένεια, την καλοσύνη, το σεβασμό
προς τον συνάνθρωπο, τη φιλανθρωπία, την αγάπη και την πίστη στον Ελληνισμό και
την Ορθοδοξία. Τους δίδαξε την αυτοθυσία, προκειμένου να υπερασπίζονται τα
ιδανικά τους. Με αυτ</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">ὲ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">ς
τις αρχές και αξίες όλα της τα παιδιά πορεύτηκαν σε όλη τους τη ζωή. Και κάποια
θυσιάστηκαν ακόμη για την υπεράσπιση της ορθοδοξίας, για την οποία η Αγία
Θεοδώρα, η μητέρα τους, αγωνίστηκε πολύ σε όλη της τη ζωή.</span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="ydpc392825dmsonormal"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Τα ιστορικά στοιχεία που αποδεικνύουν την
αντιπαπική και ορθόδοξη ανατροφή των τέκνων της φαίνονται στα παρακάτω ιστορικά
γεγονότα.</span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="ydpc392825dmsonormal"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Ο Νικηφόρος Α, </span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">ως
πιστός ορθόδοξος χριστιανός, συνεργάστηκε με τον αυτοκράτορα Ανδρόνικο Β΄ για
τη διαφύλαξη της ορθόδοξης πίστης και την ακύρωση των ενεργειών για τη
θρησκευτική ένωση με τους Λατίνους, την οποία είχε επιδιώξει οπροκάτοχος του
Ανδρόνικου Β΄, ο Μιχαήλ Η΄ και ακολουθώντας το παράδειγμα της Αγίας μητέρας του
συνέχισε την ανοικοδόμηση του περίτεχνου ναού της Παναγίας της
Παρηγορήτισσας.</span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="ydpc392825dmsonormal"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Ο Ιωάννης Δούκας,</span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">
είναι το δεύτερο γνήσιο τέκνο του Μιχαήλ Β΄ και της Θεοδώρας. Γεννήθηκε στην
Άρτα προφανώς μετά το 1237. Ο Ιωάννης Δούκας, μετά από επιθυμία του
Μιχαήλ Η΄, παντρεύεται τη δεύτερη κόρη του Σεβαστοκράτορα Κωνσταντίνου
Τορνικίου. Όμως λόγω των αντιπαπικών του φρονημάτων συνελήφθη αργότερα
από τον ΦΙΛΟΠΑΠΙΚΟ και ΦΙΛΕΝΩΤΙΚΟ Μιχαήλ Η Παλαιολόγο, ο οποίος τον
τύφλωσε, τον φυλάκισε και πέθανε γύρω στο 1283.</span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="ydpc392825dmsonormal"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Η Ελένη Αγγελίνα Δούκαινα (η
αδικημένη ομολογήτρια της Ορθοδοξίας) </span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="ydpc392825dmsonormal"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Όπως έχουμε ξαναδημοσιεύσει, η Ελένη
παντρεύεται τον Μαμφρέδο, γιο του Φρειδερίκου Β΄ Χοενστάουφεν, αυτοκράτορα της
Γερμανίας. Ο Παχυμέρης αναφέρει ότι η Οσία Θεοδώρα δέχτηκε το γάμο αυτό, επειδή
απέκτησε γαμπρό, που ήταν αντίπαλος του πάπα και φίλος των Ορθοδόξων.</span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="ydpc392825dmsonormal"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Η Ελένη όμως αναδείχθηκε σε μία τραγική
βασίλισσα. Ο βασιλιάς Μαμφρέδος, ενώ πολεμά επί επτά έτη εναντίον των
στρατευμάτων του πάπα, το 1266 νικάται από τον Γάλλο Κάρολο του Ανζού,
υποστηρικτή του πάπα και χάνει τη ζωή του. Η Ελένη και τα παιδιά της συλλαμβάνονται
από πράκτορες του Καρόλου και φυλακίζονται. Η μεν Ελένη στο φρούριο της
Νοκερίας και τα μικρά παιδιά της αλλού. Στη συνέχεια αρνείται
πεισματικά την πρόταση του Καρόλου να προχωρήσει σε ένα δεύτερο γάμο με τον
Ισπανό Ερρίκο Ινφάντη της Καστιλλίας, διότι πρώτα έπρεπε να αρνηθεί την
Ορθοδοξία και να γίνει Παπική. Στη συνέχεια, αν δεχόταν το συνοικέσιο, ο
Κάρολος θα έπαιρνε την προίκα της, θα μπορούσε να διευρύνει τις
κτήσεις του σε βάρος του πατέρα της Μιχαήλ Β΄ και υπέρ πάπα. Σε
αυτή την περίπτωση η Ελένη έπραξε υπέρ της Ορθοδοξίας και κατά των επεκτατικών
σχεδίων του πάπα, εφαρμόζοντας στην πράξη ό,τι της έμαθε η μητέρα της Θεοδώρα.
Η Ελένη τελικά πέθανε φυλακισμένη σε ηλικία περίπου 30 ετών. </span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="ydpc392825dmsonormal"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Ο μελετητής της ζωής της Ελένης Μιχαήλ Δένδιας,
διατύπωσε στην εργασία του την εξής ενδιαφέρουσα άποψη:<br />
«Είναι κρίμα ότι η Ορθόδοξος Εκκλησία εσκέφθη να αγιάση την μητέρα αυτής
Θεοδώρα μόνην, ουχί δε και την Ελένην. Ο λόγος είναι ότι η Εκκλησία αύτη υπήρξε
μακράν των παθημάτων της θυγατρός της Αγίας Θεοδώρας, δεν εγένετο μάρτυρας της
εμμονής αυτής εις την αρετήν, δεν εγνώρισε ποτέ την χριστιανικήν αυτής
εγκαρτέρησιν εν τη θλίψει, εν τω πόνω, εν τη συμφορά, εν τη ταλαιπωρία, δεν
επληροφορήθη ποτέ τα κατά την στάσιν αυτής απέναντι των εν Ιταλία αντιπροσώπων
της πολιτικής και θρησκευτικής εξουσίας. Η κόρη του «ευγενούς Μιχαλίτση»,
εμαρτύρησεν αληθώς υπέρ της αρετής, υπέρ της ευγενείας του έθνους αυτής».</span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="ydpc392825dmsonormal"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Τέλος ο Δημήτριος ήταν ο νεότερος γιος
του Μιχαήλ Β. Έλαβε ιδιαίτερη μόρφωση και ακολούθησε καριέρα στο βυζαντινό
στρατό.</span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="ydpc392825dmsonormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b>Το 1281 διακρίθηκε στον πόλεμο κατά του Καρόλου
του Ανζού (σύμμαχος του Πάπα), ο οποίος είχε φυλακίσει την αδερφή του Ελένη
μαζί με τα παιδιά της.</b></span></span><span style="font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></p>Silverhttp://www.blogger.com/profile/05829429097330145604noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5949436179358369211.post-90883185268341229862024-03-13T20:34:00.001-04:002024-03-13T20:34:59.375-04:00ΤΟ ΠΙΟ ΙΕΡΟ ΑΠΟ ΟΛΑ ΤΑ ΔΙΚΑΙΑ !<iframe width="480" height="270" src="https://youtube.com/embed/4ma7py8UzgY?si=5pgY__wU1QA-ilQF" frameborder="0"></iframe>Silverhttp://www.blogger.com/profile/05829429097330145604noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5949436179358369211.post-70656124019320844752024-03-07T17:29:00.006-05:002024-03-07T17:29:57.591-05:00π. Θεόδωρος Ζήσης, Ὁ Ἅγ. Γρηγόριος ὁ Θεολόγος & ἡ ἐπιστροφή τῆς Ἁγίας Τριάδος στήν Κωνστ/πολη (Β΄)<p><a href="https://www.youtube.com/watch?v=n7IOSdlOABQ&t=43s"><span style="font-size: large;">https://www.youtube.com/watch?v=n7IOSdlOABQ&t=43s</span></a></p><p class="MsoPlainText"><span style="color: #0000ee; font-size: large;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoPlainText"><span style="color: #0000ee; font-size: large;">Dimitris Hatzinikolaou, former Associate Professor
University of Ioannina, Dept. of Economics University Campus, 45110 Ioannina,
HELLAS</span></p><p class="MsoPlainText"><span style="color: #0000ee; font-size: large;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoPlainText"><span style="color: #0000ee; font-size: large;">E-mail: <a href="mailto:dhatzini@uoi.gr">dhatzini@uoi.gr</a></span><o:p></o:p></p>Silverhttp://www.blogger.com/profile/05829429097330145604noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-5949436179358369211.post-54144783568126925382024-03-06T14:34:00.001-05:002024-03-06T14:34:33.828-05:00ΟΙ ΤΟΥ ΒΙΟΥ ΝΑΥΑΓΟΙ… Τοῦ Πρωτοπρεσβυτέρου Διονυσίου Τάτση<p><span style="color: blue; font-size: large;"><b style="font-family: Calibri;"><span lang="EL" style="font-family: Helvetica-Bold;">Υ</span></b><b style="font-family: Calibri;"><span lang="EL" style="font-family: Helvetica-Bold;">ΠΑΡΧΟΥΝ μερικοί χριστιανοί, πού ἀρνοῦνται νά συμβιβα-</span></b></span></p><div class="post-body entry-content" id="post-body-2614555516547302158" itemprop="description articleBody" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 1.4; position: relative; width: 928.667px;"><div dir="ltr" trbidi="on"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="color: blue; font-size: large;"><b><span lang="EL" style="font-family: Helvetica-Bold;">στοῦν μέ τόν κόσμο καί ἀγωνίζονται γιά τήν τήρηση τῶν</span></b><b><span lang="EL"> </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Helvetica-Bold;">ἐντολῶν τοῦ Θεοῦ στή ζωή τους. Δέν ἀνήκουν στούς κατ᾽</span></b><b><span lang="EL"> </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Helvetica-Bold;">ὄνομα μόνο χριστιανούς. Ἡ εὐαισθησία τους ἀπέναντι στό θεῖο</span></b><b><span lang="EL"> </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Helvetica-Bold;">θέλημα εἶναι μεγάλη καί συχνά ἀντιμετωπίζουν ποικίλα προβλήματα, καθώς καί αὐτοί ζοῦν μέσα στή σύγχρονη κοινωνία, πού μόνο χριστιανική δέν μπορεῖ νά χαρακτηριστεῖ. Στίς δύσκολες αὐτές</span></b><b><span lang="EL"> </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Helvetica-Bold;">ὧρες ἀναζητοῦν κάποιον κληρικό, γιά νά τόν συμβουλευτοῦν,</span></b><b><span lang="EL"> </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Helvetica-Bold;">ἀλλά καί γιά νά τόν ἔχουν οὐσιαστικό βοηθό στίς δύσκολες καταστάσεις, πού ἀντιμετωπίζουν. Δυστυχῶς, τίς περισσότερες φορές</span></b><b><span lang="EL"> </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Helvetica-Bold;">δέν τόν βρίσκουν, μέ ἀποτέλεσμα νά μειώνεται ὁ ἱερός τους ζῆλος</span></b><b><span lang="EL"> </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Helvetica-Bold;">καί νά μπαίνουν καί αὐτοί στή νοοτροπία τοῦ κόσμου.</span></b><b><span lang="EL"> </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Helvetica-Bold;">Ἀπό τήν ἄλλη μεριά ἡ συντριπτική πλειονότητα τῶν κληρικῶν</span></b><b><span lang="EL"> </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Helvetica-Bold;">μένει ἀδιάφορη. Ὄχι μόνο δέν μπορεῖ νά βοηθήσει τούς πιστούς,</span></b><b><span lang="EL"> </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Helvetica-Bold;">ἀλλά χρειάζεται ἐκείνη τή βοήθειά τους! Νομίζω ὅτι αὐτό εἶναι τό</span></b><b><span lang="EL"> </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Helvetica-Bold;">μεγαλύτερο πρόβλημα, πού πρέπει νά ἀντιμετωπίσει ἡ Διοίκηση</span></b><b><span lang="EL"> </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Helvetica-Bold;">τῆς Ἐκκλησίας καί εἰδικότερα ὁ κάθε Μητροπολίτης ξεχωριστά.</span></b><b><span lang="EL"> </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Helvetica-Bold;">Πρέπει νά φτάσουμε κάποτε στό σημεῖο νά εἶναι οἱ κληρικοί ὄντως</span></b></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="color: blue; font-size: large;"><b><span lang="EL" style="font-family: Helvetica-Bold;">πνευματικοί πατέρες, οἱ ὁποῖοι θά εἶναι κοντά στόν πιστό λαό καί</span></b><b><span lang="EL"> </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Helvetica-Bold;">θά μποροῦν νά βοηθοῦν, ὅταν οἱ ἀνάγκες τό ἀπαιτοῦν.</span></b><b><span lang="EL"> </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Helvetica-Bold;">Ἐδῶ πρέπει νά σημειώσω ὅτι ἡ πνευματική ἀναβάθμιση τῶν κληρικῶν δέν εἶναι εὔκολο ἔργο. Δέν ἐπιτυγχάνεται μέ μιά ἐγκύκλιο</span></b><b><span lang="EL"> </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Helvetica-Bold;">ἤ μέ ἕνα ἱερατικό συνέδριο. Χρειάζεται ἀδιάκοπη προσπάθεια ἐκ</span></b><b><span lang="EL"> </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Helvetica-Bold;">μέρους τῶν Μητροπολιτῶν καί τῶν στενῶν τους συνεργατῶν.<span><a name='more'></a></span></span></b></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt;"><span style="color: blue; font-size: large;"><span style="font-family: Calibri;"><b><span lang="EL" style="font-family: Helvetica-Bold;">Εἶναι δέ βέβαιο ὅτι μερικοί θά παραμείνουν ἴδιοι, ἐνδεχομένως νά</span></b><b><span lang="EL"> </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Helvetica-Bold;">γίνουν καί χειρότεροι καί αὐτό ἔχει ἄμεση σχέση μέ τόν ἐπιπόλαιο</span></b><b><span lang="EL"> </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Helvetica-Bold;">καί ἀβασάνιστο τρόπο, πού χειροτονήθηκαν. Αὐτοί ἦταν ἀνάξιοι </span></b></span><span style="font-family: Calibri;"><b><span lang="EL" style="font-family: Helvetica-Bold;">νά χειροτονηθοῦν καί ὅμως βρέθηκαν Μητροπολίτες, πού ἀγνόησαν τά κωλύματα ἱερωσύνης, πού εἶχαν, καί τούς ἀνέδειξαν ἱερεῖς,</span></b><b><span lang="EL"> </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Helvetica-Bold;">μέ ἀποτέλεσμα τόν διαρκή σκανδαλισμό τῶν χριστιανῶν, πού ὑπο</span></b></span><span style="font-family: Calibri;"><b><span lang="EL" style="font-family: Helvetica-Bold;">τίθεται ὅτι ποιμαίνουν. Αὐτό πού περιγράφω ἐδῶ δέν ἀποτελεῖ</span></b><b><span lang="EL"> </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Helvetica-Bold;">σπάνια περίπτωση. Δυστυχῶς, εἶναι πολλοί οἱ ἀνάξιοι κληρικοί. Τά</span></b><b><span lang="EL"> </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Helvetica-Bold;">Δίπτυχα τῆς Ἐκκλησίας εἶναι ἀποκαλυπτικά. Σέ μερικές Μητροπόλεις, ὅπου ὑπάρχουν διακόσιες ὀργανικές θέσεις, δέν ὑπάρχουν ἐφημεριακά κενά. Θά ἔλεγα ὅτι ἐκεῖ περισσεύουν οἱ ἱερεῖς.</span></b><b><span lang="EL"> </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Helvetica-Bold;">Τί συμβαίνει; Ὑπάρχει ἄραγε τόσος ἱερός ζῆλος γιά τήν ἱερωσύνη;</span></b></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt;"><span style="color: blue; font-size: large;"><span style="font-family: Calibri;"><b><span lang="EL" style="font-family: Helvetica-Bold;">Ὑπάρχουν τόσοι ὑποψήφιοι, τήν ὥρα πού ἡ κοινωνία μας ἔχει διαβρωθεῖ ἀπό τήν ἁμαρτία καί οἱ ἐκλεκτοί τοῦ Θεοῦ ἔχουν ἀραιώσει,</span></b><b><span lang="EL"> </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Helvetica-Bold;">πού νά μή μπορεῖς νά τούς συναντήσεις; Ὄχι! Ἁπλῶς οἱ Μητρο</span></b></span><span style="font-family: Calibri;"><b><span lang="EL" style="font-family: Helvetica-Bold;">πολίτες αὐτοί χειροτονοῦν ἀνεξέταστα καί δίνουν ψωμί στούς</span></b><b><span lang="EL"> </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Helvetica-Bold;">ναυαγούς τοῦ βίου, χωρίς νά σκέφτονται τί θά γίνει μετά. Καί αὐτό</span></b><b><span lang="EL"> </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Helvetica-Bold;">εἶναι ἐγκληματικό.</span></b></span></span></div></div></div>Silverhttp://www.blogger.com/profile/05829429097330145604noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5949436179358369211.post-86909872724072967582024-03-01T20:23:00.007-05:002024-03-01T20:23:56.219-05:00Στρατηγός Μακρυγιάννης :<p><span style="color: blue; font-size: x-large;"><em style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif;"><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif"; font-style: normal; line-height: 18.4px;">«Η πατρίς της γεννήσεώς μου είναι από το Λιδορίκι· χωριό του Λιδορικιού ονομαζόμενον Αβορίτη. [...] Οι γοναίγοι μου πολύ φτωχοί, και η φτώχεια αυτήνη ήρθε από την αρπαγή των ντόπιων Τούρκων και των Αρβανίτων του Αλήπασα. Πολυφαμελίτες οι γοναίγοι μου και φτωχοί, και όταν ήμουνε ακόμα στην κοιλιά της μητρός μου, μιαν ημέρα πήγε για ξύλα στο λόγγο. Φορτώνοντας τα ξύλα στον ώμο της, φορτωμένη στο δρόμο, στην ερημιά, την έπιασαν οι πόνοι και γέννησε εμένα. Μόνη της η καημένη κι αποσταμένη, εκιντύνεψε κι αυτήνη τότε κι εγώ. Ξελεχώνεψε μόνη της και συγυρίστη, φορτώθη λίγα ξύλα και έβαλε και χόρτα απάνου στα ξύλα και από πάνου εμένα και πήγε στο χωριό» (Β' 11-12).</span></b></em><em style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif;"><b><span style="font-family: Arial, "sans-serif"; font-style: normal; line-height: 18.4px;"> </span></b></em></span></p>Silverhttp://www.blogger.com/profile/05829429097330145604noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5949436179358369211.post-1193278804440555742024-03-01T15:34:00.000-05:002024-03-01T15:34:12.313-05:00Dimitris Hatzinikolaou, former Associate Professor University of Ioannina<p>π. Θεόδωρος Ζήσης, Ὁ Ἅγ. Γρηγόριος ὁ Θεολόγος & ἡ
ἐπιστροφή τῆς Ἁγίας Τριάδος στήν Κωνσταντινούπολη <a href="https://www.youtube.com/watch?v=Zs5K4x7woBQ">https://www.youtube.com/watch?v=Zs5K4x7woBQ</a></p><p class="MsoPlainText"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoPlainText">Dimitris Hatzinikolaou, former Associate Professor
University of Ioannina, Dept. of Economics University Campus, 45110 Ioannina,
HELLAS</p><p class="MsoPlainText"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoPlainText">E-mail: <a href="mailto:dhatzini@uoi.gr">dhatzini@uoi.gr</a><o:p></o:p></p>Silverhttp://www.blogger.com/profile/05829429097330145604noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5949436179358369211.post-7178336504310181532024-02-27T16:44:00.003-05:002024-03-14T20:38:30.032-04:00Ἡ νομιμοποίησις μιᾶς οἱασδήποτε ἁμαρτίας ἀποτελεῖ ἀνατροπήν τοῦ Εὐαγγελίου, τοὐτέστιν αἵρεσιν.<p><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b> <em style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; margin-bottom: 0px; text-align: right;">Τοῦ κ. Δημητρίου Χατζηνικολάου,</em></b></span></p><p class="yiv8827613550MsoNormal" style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; margin: 0px 0px 15px; text-align: right;"><em style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 0px;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b>πρ. Ἀν. Καθηγητοῦ τοῦ Πανεπιστημίου Ἰωαννίνων</b></span></em></p><p class="yiv8827613550MsoNormal" style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b> Ἡ νομιμοποίησις μιᾶς οἱασδήποτε ἁμαρτίας ἀποτελεῖ ἀνατροπήν τοῦ Εὐαγγελίου, τοὐτέστιν αἵρεσιν. Συνεπῶς, οἱ καθ’ οἱονδήποτε τρόπον συμβάλλοντες εἰς τήν ὑπερψήφισιν τοῦ νομοσχεδίου – ἐκτρώματος διά τόν «γάμον» τῶν ὁμοφυλοφίλων, ἤτοι οἱ ὑπέρμαχοι τοῦ νομοσχεδίου, οἱ πονηρῶς ἀπέχοντες ἀπό τήν ψηφοφορίαν, οἱ προπαγανδισταί ψευδο-δημοσιογράφοι κ.ἄ., πρέπει ὅλοι ν’ ἀφορισθοῦν.<span></span></b></span></p><a name='more'></a><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b> Οἱ «ἐπίσκοποι» πού ἀρνοῦνται νά τούς ἀφορίσουν εἶναι καί αὐτοί ἐν δυνάμει ἀφωρισμένοι, κατά Ε՛ Οἰκουμενικήν Σύνοδον (βλ. Πρακτικά τῶν Ἁγίων καί Οἰκουμενικῶν Συνόδων, τ. Β΄, σ. 343, Ἔκδ. Καλύβης Τιμ. Προδρόμου, Ἱ. Σκήτης Ἁγ. Ἄννης, Ἅγ. Ὄρος, Αὔγ. 1986). Τά περί δημοψηφίσματος, δημοσκοπήσεων καί τά ἄλλα ἀντορθόδοξα πού ψελλίζουν μερικοί ψευδεπίσκοποι εἶναι ὅλα προϊόντα τῶν αἱρέσεων τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, τοῦ «Δυνητισμοῦ» κ.ἄ., εἰς τάς ὁποίας ἀνήκουν, θέτοντες τόν λόγον τοῦ Θεοῦ εἰς ψηφοφορίαν. Θυμίζουν τήν αἵρεσιν πού ἐκήρυξε πρό τινων ἐτῶν ὁ «Ἀλεξανδρουπόλεως» Ἄνθιμος: «Ἐγὼ θὰ πῶ αὐτὸ ποὺ λέει ἡ Ἐκκλησία, δηλαδή τὸ πλήρωμα τῶν πιστῶν. Θὰ ἀφουγκραστῶ τοὺς χριστιανοὺς τί λένε, ποιὸ θεωροῦν σωστό. Ἀκόμα καὶ ἂν αὐτὸ ποὺ οἱ χριστιανοὶ μας θεωροῦν σωστό, ἀκόμα καὶ ἂν εἶναι ἀντίθετο μὲ τὸ Εὐαγγέλιο, ἐγὼ θὰ ὑπερασπιστῶ αὐτὸ ποὺ λένε οἱ χριστιανοί μας, γιατί οἱ Χριστιανοὶ μας ἔφτιαξαν τὸ Εὐαγγέλιο, δὲν ἔφτιαξε τὸ Εὐαγγέλιο τὴν Ἐκκλησία»! Ἐάν, λοιπόν, ἡ Διοικοῦσα «Ἱεραρχία» ἀρκεσθῇ εἰς τάς γνωμοδοτήσεις διά τό αὐτονόητον καί δέν προβῇ εἰς ἀφορισμούς, τότε θά συμβάλλῃ καί αὐτή εἰς τήν ἐπικειμένην νομιμοποίησιν τῆς καταστροφῆς τοῦ ἱεροῦ θεσμοῦ τοῦ γάμου καί, διά μίαν εἰσέτι φοράν, θ’ αὐτοκαταργηθῇ.</b></span><p></p>Silverhttp://www.blogger.com/profile/05829429097330145604noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5949436179358369211.post-1730800159252285432024-02-26T16:59:00.004-05:002024-02-26T16:59:22.590-05:00ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΘΛΙΨΕΙΣ ΝΑ ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ.<p><span style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif;"><span style="color: blue; font-size: large;"><b>«Ὅποιος οδεύει στον δρόμον της αρετής», μας λέγει ο Άγιος Ισαάκ ο Σύρος (Λόγος ΚΑ/), «πρέπει να ευχαριστή τον Θεόν σε όλες τις θλίψεις, που τον βρίσκουν και να μέμφεται και να κατηγορή τον εαυτόν του και να γνωρίζη ότι για την αμέλειά του, παρεχωρήθησαν οι θλίψεις αυτὲς από τον προνοητήν του Θεόν, για να ξυπνήση τον νουν του ή και διότι υπερηφανεύθη. Και ας μή ταραχθή γι᾽ αυτό, που του συμβαίνει, μήτε να εγκαταλείψη τον δρόμον της αρετής, αλλά ας μέμφεται τον θάνατόν του, για να μη γίνη σ᾽ αυτόν διπλόν το κακόν. Διότι ο Θεός, που είναι πλήρης πάσης δικαιοσύνης, δεν είναι άδικος, μη γένοιτο. Εις Αυτόν πρέπει η δόξα στους αιώνες. Αμήν».</b></span></span></p>Silverhttp://www.blogger.com/profile/05829429097330145604noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5949436179358369211.post-25139510181464962452024-02-25T20:43:00.001-05:002024-02-25T20:44:12.083-05:00Μαρμαρωμένος Βασιλιάς: Ο θρύλος που τρομάζει τους Τούρκους! - Ποιος είνα...<iframe frameborder="0" height="270" src="https://youtube.com/embed/HZWk2pbaDc0?si=6XRDYdWsNfldL2Dx" style="background-image: url(https://i.ytimg.com/vi/HZWk2pbaDc0/hqdefault.jpg);" width="480"></iframe><div><br /></div><div>Πηγή: Ιστοσελίδα Θρησκεία και Πίστη <a href="https://www.youtube.com/watch?v=HZWk2pbaDc0">Μαρμαρωμένος Βασιλιάς: Ο θρύλος που τρομάζει τους Τούρκους! - Ποιος είναι; - Πότε θα ξυπνήσει; (youtube.com)</a></div>Silverhttp://www.blogger.com/profile/05829429097330145604noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5949436179358369211.post-78392343541123706312024-02-24T18:09:00.003-05:002024-02-24T18:09:21.468-05:00Δεν χρειάζονται εισαγωγικά σχόλια γι αυτήν την ομιλία. Δεν θυμάμαι να μίλησε ποτέ κανείς με τέτοια παρρησία.<p><b style="color: #2b00fe; font-size: x-large;">Μπορεί πράγματι να κινδυνεύει ανθρωπίνως η ζωή του από τα
χιλιάδες έμμισθα τρόλ και νεοταξικούς υπαλληλίσκους, όμως δίνει ζωή, δύναμη,
κουράγιο, ελπίδα σε εκατομμύρια Ελλήνων, και κρατάει στην πλάτη του, ο ίδιος
και μετρημένοι κληρικοί, μοναχοί, Επίσκοποι και λαϊκοί που τιμούν το ομολογιακό
διακόνημά τους, ολόκληρη την Εκκλησία, γιατί ο λόγος τους είναι ο αυθεντικός
Λόγος της Εκκλησίας ο οποίος δεν εξατμίζεται μόνο στην μονοφυσιτική <i>"αγαπολογία"</i>.</b></p>
<p class="MsoNormal"><o:p><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b> </b></span></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><a href="https://www.youtube.com/watch?v=vpLpfnDZMsU">https://www.youtube.com/watch?v=vpLpfnDZMsU</a><o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal"><o:p><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b> </b></span></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b>Σπυρίδων Αρναούτογλου</b></span><o:p></o:p></p>Silverhttp://www.blogger.com/profile/05829429097330145604noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5949436179358369211.post-55384964394492661522024-02-24T18:04:00.001-05:002024-02-24T18:04:31.030-05:00Α Ν Α Κ Ο Ι Ν Ω Θ Ε Ν ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ:<p> </p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><span style="color: #2b00fe;"><a name="_Hlk91663666"></a><b><span lang="EL" style="font-family: Genesis; font-size: 10.0pt;">ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ<o:p></o:p></span></b></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><b><span lang="EL" style="font-family: Genesis; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #2b00fe;">ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ<o:p></o:p></span></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><span style="color: #2b00fe;"><span lang="EL" style="font-family: Genesis; font-size: 8.0pt;">Φίλωνος 45, 185 31
ΠΕΙΡΑΙΕΥΣ, Τηλ. +30 210 4514833, </span><span style="font-size: 8.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">E</span><span style="font-size: 8.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">mail</span><span lang="EL" style="font-size: 8.0pt;">: </span><span style="font-size: 8.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">impireos</span><span lang="EL" style="font-size: 8.0pt;">@</span><span style="font-size: 8.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">hotmail</span><span lang="EL" style="font-size: 8.0pt;">.</span><span style="font-size: 8.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">com</span><u><span lang="EL" style="font-size: 8.0pt;"><o:p></o:p></span></u></span></p>
<h3 align="center" style="text-align: center;"><span lang="EL" style="font-family: "SKArisPolUni_W",serif; font-size: 13.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p><span style="color: #2b00fe;"> </span></o:p></span></h3>
<p align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: -2.9pt; text-align: right;"><span style="color: #2b00fe;"><span lang="EL" style="font-family: "SKArisPolUni_W",serif; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Πειραιάς,
</span><span style="font-family: "SKArisPolUni_W",serif; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US;">22</span><span style="font-family: "SKArisPolUni_W",serif; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"> <span lang="EL">Φεβρουαρίου 2024<o:p></o:p></span></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="margin-right: -2.9pt; text-align: center;"><u><span lang="EL" style="font-family: "SKArisPolUni_W",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p><span style="text-decoration: none;"><span style="color: #2b00fe;"> </span></span></o:p></span></u></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: -2.9pt; margin-top: 0in; text-align: center;"><span lang="EL" style="font-family: "SKArisPolUni_W",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #2b00fe;">Α
Ν Α Κ Ο Ι Ν Ω Θ Ε Ν<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: -2.9pt; margin-top: 0in; text-align: center;"><span lang="EL" style="font-family: "SKArisPolUni_W",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #2b00fe;">ΙΕΡΑΣ
ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ: <o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: -2.9pt; margin-top: 0in; text-align: center;"><span lang="EL" style="font-family: "SKArisPolUni_W",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p><span style="color: #2b00fe;"> </span></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="margin-right: -2.9pt; text-align: center;"><span lang="EL" style="font-family: "SKArisPolUni_W",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #2b00fe;">«ΓΝΩΣΤΟΠΟΙΕΙΤΑΙ
ΨΗΦΙΣΜΑ ΤΩΝ ΠΡΟΕΔΡΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΩΝ ΣΥΜΒΟΥΛΙΩΝ ΚΑΙ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΤΙΚΩΝ ΕΠΙΤΡΟΠΩΝ
ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΤΩΝ ΣΥΝΕΠΕΙΩΝ ΨΗΦΙΣΕΩΣ ΤΟΥ
ΝΟΜΟΥ ΓΙΑ ΤΟΝ ΓΑΜΟΝ ΑΤΟΜΩΝ ΤΟΥ ΙΔΙΟΥ ΦΥΛΟΥ».<o:p></o:p></span></span></p>
<h3 align="center" style="text-align: center;"><span lang="EL" style="font-family: "SKArisPolUni_W",serif; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p><span style="color: #2b00fe;"> </span></o:p></span></h3>
<h3 align="center" style="text-align: center;"><span lang="EL" style="font-family: "SKArisPolUni_W",serif; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p><span style="color: #2b00fe;"> </span></o:p></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EL" style="font-family: "SKArisPolUni_W",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #2b00fe;">Στόν Πειραιᾶ σήμερα
22 Φεβρουαρίου 2024 ἡμέρα Πέμπτη καί ὥρα 11<sup>η</sup> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>πρωϊνή στόν Καθεδρικό Ναό τῆς Παναγίας Τριάδος
Πειραιῶς συνήλθαμε κατόπιν προσκλήσεως τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πειραιῶς,
Φαλήρου, Ἁγίου Ἰωάννου Ρέντη καί Δραπετσώνας κ. ΣΕΡΑΦΕΙΜ, σέ ἔκτακτη ἱερατική
σύναξη μέ θέμα: « Ἀντιμετώπισις τῶν συνεπειῶν ψηφίσεως τοῦ νόμου διά τόν
“γάμον” ἀτόμων τοῦ ἰδίου φύλου», N. 5089 ΦΕΚ<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Α΄ 27/17.2.2024.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe;"><span lang="EL" style="font-family: "SKArisPolUni_W",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ὁ Σεβ. Μητροπολίτης
Πειραιῶς κ. ΣΕΡΑΦΕΙΜ <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ἐτοποθετήθη δεόντως
ἐπί τοῦ ἀνακύψαντος ζητήματος ἀνατροπῆς τῆς ἀνθρώπινης ὀντολογίας καί
φυσιολογίας καί τῆς ἐφαρμογῆς τῆς «</span><span style="font-family: "SKArisPolUni_W",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US;">woke</span><span lang="EL" style="font-family: "SKArisPolUni_W",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">»
ατζέντας διά τήν ἀποδόμηση τοῦ χριστιανικοῦ δόγματος, ἤθους καί πολιτισμοῦ καί
γενομένης διεξοδικῆς συζητήσεως ἐκ προσώπου καί τῶν Ἐκκλησιαστικῶν Συμβουλίων
καί Διαχειριστικῶν Ἐπιτροπῶν τῶν Ἐνοριῶν καί καθιδρυμάτων τῆς Ἱ. Μητροπόλεώς
μας, συναποφασίσαμε τήν ἔκδοση τοῦ παρόντος ψηφίσματος. <o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="EL" style="font-family: "SKArisPolUni_W",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #2b00fe;">ΨΗΦΙΖΟΥΜΕ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ΤΑ<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ΑΚΟΛΟΥΘΑ<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 21.3pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -21.3pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color: #2b00fe;"><span lang="EL" style="font-family: "SKArisPolUni_W",serif; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: SKArisPolUni_W; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: SKArisPolUni_W;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="EL" style="font-family: "SKArisPolUni_W",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ἡ ναύλοχος πόλη τοῦ Πειραιᾶ,
τό πρῶτο λιμάνι τῆς Χώρας εἶναι μία Παναγιοσκέπαστη πόλη, ὅπως ἐπιμαρτυροῦν καί
ἀποδεικνύουν τά ἱστορικῶς διακριβωμένα θαύματα τῆς Ὑπεραγίας Δεσποίνης ἡμῶν
Θεοτόκου καί Ἀειπαρθένου Μαρίας, πού καταγράφονται σέ ἐφημερίδες καί ἔντυπα τῆς
ἐποχῆς, ὅπως τά παρουσιάζει ὁ Ἐλλογιμώτατος Πρόεδρος τῆς Φιλολογικῆς Στέγης
Πειραιᾶ κ. Στέφανος Μίλεσης στό πόνημά του «Τά θαύματα τῆς πίστεως στόν Πειραιᾶ
ὅπως καταγράφηκαν καί ἀποτυπώθηκαν ἀπό ἐφημερίδες καί ἔντυπα» ἐκδ. Ἀρχονταρίκι
2019, καί εἰδικώτερα τό θαῦμα τῆς Παναγίας «Ρόδον τό Ἀμάραντον» μέ τήν ἀποσόβηση
τῆς<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>θανατηφόρου πανδημίας τῆς εὐλογιᾶς, ὅπως
καταγράφεται στήν Ἐφημερίδα ΣΦΑΙΡΑ φ. 9/3/1896 καί τῆς ἐμφανίσεως τήν
24-25/3/1929 τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου στόν κατάμεστο Ἱ. Ναό Εὐαγγελιστρίας Πειραιῶς,
ὅπως καταγράφεται στίς Ἐφημερίδες ΑΚΡΟΠΟΛΙΣ στό φ. 29/3/1929 καί ΣΚΡΙΠ στό φ.
29/3/1929.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Διακονοῦντες σέ μία εὐλογημένη
Μητρόπολη τῆς Ἁγιωτάτης Ὀρθοδόξου Καθολικῆς Ἐκκλησίας διά τῆς χειροτονίας μας ἔχομε
ἀναλάβει τό πολυεύθυνο ἔργο τῆς διακονίας τοῦ Σώματος τῆς Ἐκκλησίας, πού
προϋποθέτει τήν ἀκριβεστάτη τήρηση «τῆς ἅπαξ παραδοθείσης τοῖς ἁγίοις» (Ἰουδ.
1,3) θείας ἀποκαλύψεως διά τήν ὑπέρβασιν τῆς φθορᾶς καί τοῦ θανάτου καί τή
μεταστοιχείωση τοῦ κόσμου σέ Βασιλεία χρηστότητος, δικαιοσύνης, εἰρήνης, ἀληθείας
καί ἀγάπης. Συνεπῶς, χρεωστοῦμε ἐνώπιον τοῦ Δομήτορος τῆς Ἐκκλησίας Κυρίου, τοῦ
καλέσαντος ἐμᾶς στήν διακονία τοῦ Λαοῦ του νά διασφαλίζωμε καί νά μεταδίδωμε ἔργῳ
καί λόγῳ τήν ἀκαινοτόμητη πίστη τῶν Ἀποστόλων, τῶν Θεοφόρων Πατέρων καί τῶν Ἁγίων
Οἰκουμενικῶν Συνόδων.</span><span lang="EL" style="font-family: "SKArisPolUni_W",serif; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 21.3pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;"><span lang="EL" style="font-family: "SKArisPolUni_W",serif; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p><span style="color: #2b00fe;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 21.3pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -21.3pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color: #2b00fe;"><span lang="EL" style="font-family: "SKArisPolUni_W",serif; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: SKArisPolUni_W; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: SKArisPolUni_W;"><span style="mso-list: Ignore;">2.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="EL" style="font-family: "SKArisPolUni_W",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ἡ ψήφισις τοῦ παραπάνω
νόμου ἀπό τό Ἐθνικό μας Κοινοβούλιο ἀλλοιώνει καί διαστρέφει τήν ἀνθρωπολογία
καί τήν φυσιολογία τῆς Δημιουργίας Τοῦ Θεοῦ, ἀποπειρᾶται βλασφήμως νά ἀκυρώσῃ
τόν θεῖο Νόμο ἀτζέντας, πού ἐκτύπως μᾶς παραδίδεται διά τῆς Παλαιᾶς καί τῆς
Καινῆς Διαθήκης, κατ’ ἐπιταγήν τῆς «</span><span style="font-family: "SKArisPolUni_W",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US;">woke</span><span lang="EL" style="font-family: "SKArisPolUni_W",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">»
ἀτζέντας καί ἀντιτίθεται μανιωδῶς στό Κανονικό πλαίσιο τῆς Μιᾶς, Ἁγίας, Καθολικῆς
καί Ἀποστολικῆς Ἐκκλησίας, πού διά Πνεύματος Ἁγίου ἐδόθη εἰς Αὐτήν.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Κατά ταῦτα, οἱ νομοθετήσαντες ὡς ἔννομο ἀγαθό
τήν ἀνατροπή τῆς ἀνθρώπινης ὀντολογίας καί φυσιολογίας καί θεσμοθετήσαντες τήν
παρά φύσιν ἀσέλγειαν, πού ἀποστερεῖ τόν ἀνθρωπο τῆς δυνατότητος θεοκοινωνίας
κατά τόν ἀψευδῆ λόγον τοῦ Δημιουργοῦ: «<i style="mso-bidi-font-style: normal;">οὐ
μὴ καταμείνῃ τὸ πνεῦμά μου ἐν τοῖς ἀνθρώποις τούτοις εἰς τὸν αἰῶνα διὰ τὸ εἶναι
αὐτοὺς σάρκας</i>» (Γεν. 6,3), ἀποδεικνύει αὐτούς ἔργῳ καί λόγῳ ὡς περιφρονοῦντας
τόν θεῖο Νόμο καί ἀντιστρατευομένους πρός τήν σωτηρία καί τήν αἰώνιο προοπτική
τοῦ ἀνθρωπίνου ὄντος, πού καλεῖται νά ἀποβῇ ἐκουσίως καί ἀγαπητικῶς ναός τοῦ
Παναγίου Πνεύματος καί ὁμοηθής πρός τόν Δημιουργόν Του, κατά τόν Κυριακό λόγον:
«<i style="mso-bidi-font-style: normal;">ἐάν τις ἀγαπᾷ με, τὸν λόγον μου τηρήσει,
καὶ ὁ πατήρ μου ἀγαπήσει αὐτόν, καὶ πρὸς αὐτὸν ἐλευσόμεθα καὶ μονὴν παρ᾿ αὐτῷ
ποιήσομεν</i>» (Ἰω.14, 23 ).<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ἑπομένως ἀποδεικνύονται
ὑπαιτίως ὡς συνεργοί τοῦ «ἀρχεκάκου ὄφεως» στήν ἀπομείωση τοῦ ἔργου τῆς
σωτηρίας καί τοῦ εὐαγγελικοῦ μηνύματος καί, ὡς οἱ θεοφόροι Πατέρες διακελεύουν,
οἰκειοθελῶς ἔχουν ἐκπέσει τῆς χριστιανικῆς των ἰδιότητος καί ἡ μετ’ αὐτῶν
κοινωνία ἐγκυμονεῖ τόν κίνδυνον, διά τούς ἀσθενεστέρους, ἀλλοιώσεως τῆς πίστεως
καί ἀκυρώσεως τοῦ ἔργου τῆς Ἐκκλησίας, πού διαχρονικῶς καλεῖται νά καταρτίζῃ ἐν
Πνεύματι Ἁγίῳ πολίτας τῆς θείας Βασιλείας.</span><span lang="EL" style="font-family: "SKArisPolUni_W",serif; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 21.3pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;"><span lang="EL" style="font-family: "SKArisPolUni_W",serif; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p><span style="color: #2b00fe;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 21.3pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -21.3pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color: #2b00fe;"><span lang="EL" style="font-family: "SKArisPolUni_W",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: SKArisPolUni_W; mso-fareast-font-family: SKArisPolUni_W;"><span style="mso-list: Ignore;">3.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="EL" style="font-family: "SKArisPolUni_W",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Πρός προστασίαν τῆς
διακονίας μας καί σεβασμόν τῆς ἐνώπιον τοῦ Παναγίου Θεοῦ εὐθύνης μας,
τηρουμένων καί τῶν διατάξεων τοῦ ἀρθρ. 4, παραγρ.9 τοῦ Καταστατικοῦ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Χάρτου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος (Ν. 590/1977-
ΦΕΚ Α΄ 146)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>διακόπτουμε τήν κοινωνία μας
μέ τούς ψηφίσαντας ἐναντίον τοῦ θείου Νόμου, μέ ὅ, τι αὐτό συνεπάγεται, μή
προσκαλοῦντες αὐτούς εἰς οἱανδήτινα ἐκδήλωσιν τῶν Ἐνοριῶν μας, ἄχρι τῆς ἐμπράκτου
μεταμελείας των διά τῆς ἀκυρώσεως διά τοῦ Ἐθνικοῦ Κοινοβουλίου τοῦ αἰσχίστου αὐτοῦ
νομοθετήματος.<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 0in; mso-add-space: auto; text-align: center;"><span lang="EL" style="font-family: "SKArisPolUni_W",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p><span style="color: #2b00fe;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 21.3pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;"><span lang="EL" style="font-family: "SKArisPolUni_W",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #2b00fe;">Διατελοῦμε ἐν προσευχῇ πρός τόν Κύριον
ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστόν, τόν δι’ ἡμᾶς σαρκωθέντα Λυτρωτήν τοῦ ἀνθρωπίνου γένους καί
τήν Ὑπερύμνητη Μητέρα Του καί καλοῦμε τόν πιστό λαό τοῦ Θεοῦ σέ ἔμπρακτη
μετάνοια γιά τήν βλασφημία καί ὕβρι κατά τῆς ἀμωμήτου ἡμῶν πίστεως πού
συνετελέσθη μέ τήν ψήφισι τοῦ Ν. 5089<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ΦΕΚ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Α΄ 27/17.2.2024.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 0in; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: 21.3pt;"><span lang="EL" style="font-family: "SKArisPolUni_W",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p><span style="color: #2b00fe;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 0in; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: 21.3pt;"><span lang="EL" style="font-family: "SKArisPolUni_W",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #2b00fe;">Τό παρόν ψήφισμα ἀναγνώστηκε
καί ἐγκρίθηκε ἀπό τήν Σύναξή μας. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 0in; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: 21.3pt;"><span lang="EL" style="font-family: "SKArisPolUni_W",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p><span style="color: #2b00fe;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 0in; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: 21.3pt;"><span lang="EL" style="font-family: "SKArisPolUni_W",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #2b00fe;">Ἀκολουθοῦν οἱ ὑπογραφές τῶν
συμμετεχόντων κληρικῶν.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 0in; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: 21.3pt;"><span lang="EL" style="font-family: "SKArisPolUni_W",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p><span style="color: #2b00fe;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 0in; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: 21.3pt;"><span lang="EL" style="font-family: "SKArisPolUni_W",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p><span style="color: #2b00fe;"> </span></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 0in; mso-add-space: auto; text-align: center; text-indent: 21.3pt;"><span lang="EL" style="font-family: "SKArisPolUni_W",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #2b00fe;">+ ὁ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Πειραιῶς <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Σ Ε Ρ Α Φ Ε Ι Μ<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 0in; mso-add-space: auto; text-align: center; text-indent: 21.3pt;"><span lang="EL" style="font-family: "SKArisPolUni_W",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p><span style="color: #2b00fe;"> </span></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 21.3pt; mso-add-space: auto; text-align: center;"><span lang="EL" style="font-family: "SKArisPolUni_W",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #2b00fe;">Οἱ Πρόεδροι Ἐκκλησιαστικῶν
Συμβουλίων <o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 21.3pt; mso-add-space: auto; text-align: center;"><span lang="EL" style="font-family: "SKArisPolUni_W",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #2b00fe;">& Διαχειριστικῶν Ἐπιτροπῶν
Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πειραιῶς, <o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 21.3pt; mso-add-space: auto; text-align: center;"><span lang="EL" style="font-family: "SKArisPolUni_W",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #2b00fe;">Φαλήρου, Ἁγίου Ἰωάννου
Ρέντη καί Δραπετσώνας</span><o:p></o:p></span></p>Silverhttp://www.blogger.com/profile/05829429097330145604noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5949436179358369211.post-71355246436904100822024-02-24T18:01:00.002-05:002024-02-24T18:01:24.545-05:00ΑΦΟΡΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΒΟΥΛΕΥΤΩΝ ΤΩΝ ΨΗΦΙΣΑΝΤΩΝ ΤΟΝ «ΓΑΜΟ» ΤΩΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΥΙΟΘΕΣΙΑΝ ΤΩΝ ΤΈΚΝΩΝ ΤΩΝ<p><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; text-align: justify;">Ἐπειδή εἰς τίς ἡμέρες μας ἔχει γίνει ἐμφανής
ἡ συνοδοιπορία καί συνταύτησις τῶν Ἐπισκόπων μέ τούς πολιτικούς ἄρχοντας, τούς
αἱρετικούς καί λοιπούς ἐξουσιαστές καί ὡς ἐκ τούτου δέν </span><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; text-align: justify;"> </span><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; text-align: justify;">ἀναμένομε ἀπό αὐτούς μίαν γενναίαν ἀντίδρασιν ἀνταξίαν
τῆς θέσεώς των καί ἰσαξίαν τῶν παλαιῶν ἁγίων Ἐπισκόπων καί ὁμολογητῶν, </span><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; text-align: justify;">προβαίνομε ἐμεῖς οἱ ἱερεῖς καί Πνευματικοί
εἰς τόν ἀφορισμόν ὅσων βουλευτῶν ἐψήφισαν τόν ἀντίθετο εἰς τήν φύσι νόμο τοῦ γάμου τῶν ὁμοφυλοφίλων καί τῆς υἱοθεσίας
τῶν τέκνων. Ὁ ἀφορισμός αὐτός ἔχει τήν ἔννοια ὅτι αὐτοί οἱ ὁποῖοι ψηφίζουν
νόμους ἀντιθέτους εἰς τήν φύσι καί εἰς
τούς φυσικούς νόμους καί κυρίως ἀντιθέτους εἰς τόν εὐαγγελικό νόμο, ὁ ὁποῖος εἶναι
ἡ ἀλήθεια καί ἡ σωτηρία ὅσων τόν ἀποδέχονται καί τόν ἐφαρμόζουν, τοποθετοῦν
τούς ἑαυτούς των διά τῶν πράξεών των ἐκτός Ἐκκλησίας καί ἄν δέν μετανοήσουν καί
ἐκτός τῆς σωτηρίας.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; text-align: justify;"> Ἡ πρᾶξις δηλαδή τοῦ ἀφορισμοῦ</span><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; text-align: justify;"> </span><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; text-align: justify;">ἐπιβεβαιώνει καί ἐπισφραγίζει τήν ἐπιλογή τῶν
βουλευτῶν αὐτῶν νά ἀντιστρατευθοῦν εὐθέως στό νόμο τοῦ Θεοῦ</span><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; text-align: justify;"> </span><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; text-align: justify;">καί νά συστρατευθοῦν μέ τούς ἐχθρούς καί πολεμίους
τοῦ Εὐαγγελίου καί τῆς Ὀρθοδόξου πίστεως.</span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EL" style="font-family: "Palatino Linotype", serif; line-height: 115%;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Ὁ
ἀφορισμός αὐτός βεβαίως ἰσχύει καί γιά ὅλους ὅσοι καλυπτόμενοι πίσω ἀπό αὐτόν
τόν ἀντίθεο καί ἀφύσικο νόμο θελήσουν<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>νά
συνάψουν ἀνώμαλες, ἀφύσικες καί ἀντίθεες σχέσεις. Τά μέλη τῆς Ἐκκλησίας ἀγωνίζονται
κατά τήν δύναμί των νά τηροῦν τό Νόμο τοῦ Θεοῦ καί μετανοοῦν γιά τά τυχόν λάθη
των. Ἄν ὅμως ἐκ τοῦ ἀντιθέτου νομιμοποιήσωμε τήν ἁμαρτία καί μάλιστα στή
χειρότερή της μορφή, δηλαδή τήν ὁμοφυλοφιλία, τότε καταργοῦμε τό Νόμο τοῦ Θεοῦ,
γινόμεθα αἱρετικοί καί βεβαίως χωριζόμεθα ἀπό τήν Ἐκκλησία. Αὐτό ἰσχύει καί γιά τούς Ἐπισκόπους καί
κληρικούς οἱ ὁποῖοι θά ἀποδεχθοῦν στήν Ἐκκλησία αὐτήν τήν κατάστασι. Θέτουν
δηλαδή και αὐτοί τούς ἑαυτούς των ἐκτός Ἐκκλησίας.<o:p></o:p></b></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EL" style="font-family: "Palatino Linotype", serif; line-height: 115%;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Τό δικαίωμα αὐτό τοῦ δεσμεῖν καί λύειν
ἔχει δοθῆ στούς ἱερεῖς καί Πνευματικούς διά τῆς χειροτονίας καί χειροθεσίας των
καί προσέτι<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>κατοχυρώνεται καί διά τοῦ
ΙΔ΄Ἱεροῦ Κανόνος τοῦ Θεοφίλου Ἀλεξανδρείας καί ἀκόμη διά τῶν Ἀποστολικῶν Διαταγῶν,
οἱ ὁποῖες στό σημεῖο αὐτό ἐντέλλονται διά τούς ἱερεῖς τά ἑξῆς:«<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Πρεσβύτερος
εὐλογεῖ, οὐκ εὐλογεῖται, εὐλογίας δέχεται παρά Ἐπισκόπου καί συμπρεσβυτέρου, ὡσαύτως
ἐπιδίδωσιν συμπρεσβυτέρῳ· χειροθετεῖ, οὐ χειροτονεῖ, οὐ καθαιρεῖ, ἀφορίζει δέ
τούς ὑποβεβηκότας, ἐάν ᾦσιν ὑπεύθυνοι τῇ τοιαύτῃ τιμωρίᾳ</i>» (Ἀποστ.
Διαταγαί 8,28 –ΒΕΠΕΣ 2,162).<o:p></o:p></b></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EL" style="font-family: "Palatino Linotype", serif; line-height: 115%;"><o:p><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b> </b></span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EL" style="font-family: "Palatino Linotype", serif; line-height: 115%;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b> ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ
ΙΕΡΕΙΣ ΚΑΙ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΙ</b></span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span></p>Silverhttp://www.blogger.com/profile/05829429097330145604noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5949436179358369211.post-71124084201967278462024-02-23T21:24:00.001-05:002024-02-23T21:24:13.941-05:00Εύρεση Τιμίας Κεφαλής του Αγίου Ιωάννη - 24 Φεβρουαρίου <div><br /></div> <iframe frameborder="0" height="270" src="https://youtube.com/embed/-8Akl24AoWI?si=zMmOFjXLWTKXdT3y" width="480"></iframe><div><br /></div><div>Πηγή:<a href="https://www.ekklisiaonline.gr/nea/evresi-timias-kefalis-tou-agiou-ioanni-giorti-simera-24-fevrouariou-eortologio-pii-giortazoun-3/">Εύρεση Τιμίας κεφαλής του Αγίου Ιωάννη: ΓΙΟΡΤΗ ΣΗΜΕΡΑ 24 Φεβρουαρίου – Εορτολόγιο ποιοι γιορτάζουν - ΕΚΚΛΗΣΙΑ ONLINE (ekklisiaonline.gr)</a></div>Silverhttp://www.blogger.com/profile/05829429097330145604noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5949436179358369211.post-7553958341175034842024-02-22T16:27:00.000-05:002024-02-22T16:27:08.093-05:00«ΓΝΩΣΤΟΠΟΙΕΙΤΑΙ ΨΗΦΙΣΜΑ ΤΩΝ ΠΡΟΕΔΡΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΩΝ ΣΥΜΒΟΥΛΙΩΝ ΚΑΙ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΤΙΚΩΝ ΕΠΙΤΡΟΠΩΝ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΤΩΝ ΣΥΝΕΠΕΙΩΝ ΨΗΦΙΣΕΩΣ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΓΙΑ ΤΟΝ ΓΑΜΟΝ ΑΤΟΜΩΝ ΤΟΥ ΙΔΙΟΥ ΦΥΛΟΥ»<p> </p><header class="entry-header" style="box-sizing: inherit; font-family: "Arial, Helvetica, sans-serif"; font-size: 18px;"><h1 class="entry-title" style="border: 0px; box-sizing: inherit; clear: both; color: #262626; font-family: Poppins; font-style: inherit; letter-spacing: 1px; line-height: 36px; margin: 18px 0px 4px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: inherit; text-transform: initial; vertical-align: baseline;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi5shvVBatKrTJBVxF-_z7OajK43O9GDdaRGjzKJu6kFDP7bX2dLUUbXm8JFuyuhH4I46TJ7MvaqEcUAhsJuT8sGr6mjO089hTQuL0GGMrKWGDUoRcXS0Ny1CqkvLV7JoRdSlyza3ltD3VHmma1ynanMEiAmrTah97eWI0KUMnRsdQGatEpq8nwbrytrYQr" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="825" data-original-width="1167" height="278" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi5shvVBatKrTJBVxF-_z7OajK43O9GDdaRGjzKJu6kFDP7bX2dLUUbXm8JFuyuhH4I46TJ7MvaqEcUAhsJuT8sGr6mjO089hTQuL0GGMrKWGDUoRcXS0Ny1CqkvLV7JoRdSlyza3ltD3VHmma1ynanMEiAmrTah97eWI0KUMnRsdQGatEpq8nwbrytrYQr=w394-h278" width="394" /></a></div><br /><br /></h1></header><div class="entry-content" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-size: 18px; hyphens: auto; line-height: 1.7; margin: 0px; outline: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px 0px 15px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: "book antiqua", palatino, serif; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="color: #2b00fe;"><b>Πειραιάς, 22 Φεβρουαρίου 2024</b></span></span></p><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px 0px 15px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: "book antiqua", palatino, serif; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="color: #2b00fe;"><b>Α Ν Α Κ Ο Ι Ν Ω Θ Ε Ν</b></span></span></p><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px 0px 15px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: "book antiqua", palatino, serif; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="color: #2b00fe;"><b>ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ:</b></span></span></p><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px 0px 15px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: "book antiqua", palatino, serif; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="color: #2b00fe;"><b>«ΓΝΩΣΤΟΠΟΙΕΙΤΑΙ ΨΗΦΙΣΜΑ ΤΩΝ ΠΡΟΕΔΡΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΩΝ ΣΥΜΒΟΥΛΙΩΝ ΚΑΙ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΤΙΚΩΝ ΕΠΙΤΡΟΠΩΝ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΤΩΝ ΣΥΝΕΠΕΙΩΝ ΨΗΦΙΣΕΩΣ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΓΙΑ ΤΟΝ ΓΑΜΟΝ ΑΤΟΜΩΝ ΤΟΥ ΙΔΙΟΥ ΦΥΛΟΥ».</b></span></span></span></p><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px 0px 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: "book antiqua", palatino, serif; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="color: #2b00fe;"><b>Στόν Πειραιᾶ σήμερα 22 Φεβρουαρίου 2024 ἡμέρα Πέμπτη καί ὥρα 11<span style="border: 0px; bottom: 1ex; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-size: 13.5px; font-style: inherit; height: 0px; line-height: 0; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">η</span> πρωϊνή στόν Καθεδρικό Ναό τῆς Παναγίας Τριάδος Πειραιῶς συνήλθαμε κατόπιν προσκλήσεως τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πειραιῶς, Φαλήρου, Ἁγίου Ἰωάννου Ρέντη καί Δραπετσώνας κ. ΣΕΡΑΦΕΙΜ, σέ ἔκτακτη ἱερατική σύναξη μέ θέμα: « Ἀντιμετώπισις τῶν συνεπειῶν ψηφίσεως τοῦ νόμου διά τόν “γάμον” ἀτόμων τοῦ ἰδίου φύλου», N. 5089 ΦΕΚ Α΄ 27/17.2.2024.</b></span></span></p><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px 0px 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: "book antiqua", palatino, serif; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="color: #2b00fe;"><b>Ὁ Σεβ. Μητροπολίτης Πειραιῶς κ. ΣΕΡΑΦΕΙΜ ἐτοποθετήθη δεόντως ἐπί τοῦ ἀνακύψαντος ζητήματος ἀνατροπῆς τῆς ἀνθρώπινης ὀντολογίας καί φυσιολογίας καί τῆς ἐφαρμογῆς τῆς «woke» ατζέντας διά τήν ἀποδόμηση τοῦ χριστιανικοῦ δόγματος, ἤθους καί πολιτισμοῦ καί γενομένης διεξοδικῆς συζητήσεως ἐκ προσώπου καί τῶν Ἐκκλησιαστικῶν Συμβουλίων καί Διαχειριστικῶν Ἐπιτροπῶν τῶν Ἐνοριῶν καί καθιδρυμάτων τῆς Ἱ. Μητροπόλεώς μας, συναποφασίσαμε τήν ἔκδοση τοῦ παρόντος ψηφίσματος.</b></span></span></p><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px 0px 15px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: "book antiqua", palatino, serif; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: underline; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="color: #2b00fe;"><b>ΨΗΦΙΖΟΥΜΕ ΤΑ ΑΚΟΛΟΥΘΑ</b></span></span></span></p><ol style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; list-style-image: initial; list-style-position: initial; margin: 0px 0px 1.6em 1.3333em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><li style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: "book antiqua", palatino, serif; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="color: #2b00fe;"><b>Ἡ ναύλοχος πόλη τοῦ Πειραιᾶ, τό πρῶτο λιμάνι τῆς Χώρας εἶναι μία Παναγιοσκέπαστη πόλη, ὅπως ἐπιμαρτυροῦν καί ἀποδεικνύουν τά ἱστορικῶς διακριβωμένα θαύματα τῆς Ὑπεραγίας Δεσποίνης ἡμῶν Θεοτόκου καί Ἀειπαρθένου Μαρίας, πού καταγράφονται σέ ἐφημερίδες καί ἔντυπα τῆς ἐποχῆς, ὅπως τά παρουσιάζει ὁ Ἐλλογιμώτατος Πρόεδρος τῆς Φιλολογικῆς Στέγης Πειραιᾶ κ. Στέφανος Μίλεσης στό πόνημά του «Τά θαύματα τῆς πίστεως στόν Πειραιᾶ ὅπως καταγράφηκαν καί ἀποτυπώθηκαν ἀπό ἐφημερίδες καί ἔντυπα» ἐκδ. Ἀρχονταρίκι 2019, καί εἰδικώτερα τό θαῦμα τῆς Παναγίας «Ρόδον τό Ἀμάραντον» μέ τήν ἀποσόβηση τῆς θανατηφόρου πανδημίας τῆς εὐλογιᾶς, ὅπως καταγράφεται στήν Ἐφημερίδα ΣΦΑΙΡΑ φ. 9/3/1896 καί τῆς ἐμφανίσεως τήν 24-25/3/1929 τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου στόν κατάμεστο Ἱ. Ναό Εὐαγγελιστρίας Πειραιῶς, ὅπως καταγράφεται στίς Ἐφημερίδες ΑΚΡΟΠΟΛΙΣ στό φ. 29/3/1929 καί ΣΚΡΙΠ στό φ. 29/3/1929. Διακονοῦντες σέ μία εὐλογημένη Μητρόπολη τῆς Ἁγιωτάτης Ὀρθοδόξου Καθολικῆς Ἐκκλησίας διά τῆς χειροτονίας μας ἔχομε ἀναλάβει τό πολυεύθυνο ἔργο τῆς διακονίας τοῦ Σώματος τῆς Ἐκκλησίας, πού προϋποθέτει τήν ἀκριβεστάτη τήρηση «τῆς ἅπαξ παραδοθείσης τοῖς ἁγίοις» (Ἰουδ. 1,3) θείας ἀποκαλύψεως διά τήν ὑπέρβασιν τῆς φθορᾶς καί τοῦ θανάτου καί τή μεταστοιχείωση τοῦ κόσμου σέ Βασιλεία χρηστότητος, δικαιοσύνης, εἰρήνης, ἀληθείας καί ἀγάπης. Συνεπῶς, χρεωστοῦμε ἐνώπιον τοῦ Δομήτορος τῆς Ἐκκλησίας Κυρίου, τοῦ καλέσαντος ἐμᾶς στήν διακονία τοῦ Λαοῦ του νά διασφαλίζωμε καί νά μεταδίδωμε ἔργῳ καί λόγῳ τήν ἀκαινοτόμητη πίστη τῶν Ἀποστόλων, τῶν Θεοφόρων Πατέρων καί τῶν Ἁγίων Οἰκουμενικῶν Συνόδων.</b></span></span></li></ol><ol start="2" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; list-style-image: initial; list-style-position: initial; margin: 0px 0px 1.6em 1.3333em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><li style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: "book antiqua", palatino, serif; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="color: #2b00fe;"><b>Ἡ ψήφισις τοῦ παραπάνω νόμου ἀπό τό Ἐθνικό μας Κοινοβούλιο ἀλλοιώνει καί διαστρέφει τήν ἀνθρωπολογία καί τήν φυσιολογία τῆς Δημιουργίας Τοῦ Θεοῦ, ἀποπειρᾶται βλασφήμως νά ἀκυρώσῃ τόν θεῖο Νόμο, πού ἐκτύπως μᾶς παραδίδεται διά τῆς Παλαιᾶς καί τῆς Καινῆς Διαθήκης, κατ’ ἐπιταγήν τῆς «woke» ἀτζέντας καί ἀντιτίθεται μανιωδῶς στό Κανονικό πλαίσιο τῆς Μιᾶς, Ἁγίας, Καθολικῆς καί Ἀποστολικῆς Ἐκκλησίας, πού διά Πνεύματος Ἁγίου ἐδόθη εἰς Αὐτήν. Κατά ταῦτα, οἱ νομοθετήσαντες ὡς ἔννομο ἀγαθό τήν ἀνατροπή τῆς ἀνθρώπινης ὀντολογίας καί φυσιολογίας καί θεσμοθετήσαντες τήν παρά φύσιν ἀσέλγειαν, πού ἀποστερεῖ τόν ἀνθρωπο τῆς δυνατότητος θεοκοινωνίας κατά τόν ἀψευδῆ λόγον τοῦ Δημιουργοῦ: «<em style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-size: 16px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">οὐ μὴ καταμείνῃ τὸ πνεῦμά μου ἐν τοῖς ἀνθρώποις τούτοις εἰς τὸν αἰῶνα διὰ τὸ εἶναι αὐτοὺς σάρκας</em>» (Γεν. 6,3), ἀποδεικνύει αὐτούς ἔργῳ καί λόγῳ ὡς περιφρονοῦντας τόν θεῖο Νόμο καί ἀντιστρατευομένους πρός τήν σωτηρία καί τήν αἰώνιο προοπτική τοῦ ἀνθρωπίνου ὄντος, πού καλεῖται νά ἀποβῇ ἐκουσίως καί ἀγαπητικῶς ναός τοῦ Παναγίου Πνεύματος καί ὁμοηθής πρός τόν Δημιουργόν Του, κατά τόν Κυριακό λόγον: «<em style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-size: 16px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">ἐάν τις ἀγαπᾷ με, τὸν λόγον μου τηρήσει, καὶ ὁ πατήρ μου ἀγαπήσει αὐτόν, καὶ πρὸς αὐτὸν ἐλευσόμεθα καὶ μονὴν παρ᾿ αὐτῷ ποιήσομεν</em>» (Ἰω.14, 23 ). Ἑπομένως ἀποδεικνύονται ὑπαιτίως ὡς συνεργοί τοῦ «ἀρχεκάκου ὄφεως» στήν ἀπομείωση τοῦ ἔργου τῆς σωτηρίας καί τοῦ εὐαγγελικοῦ μηνύματος καί, ὡς οἱ θεοφόροι Πατέρες διακελεύουν, οἰκειοθελῶς ἔχουν ἐκπέσει τῆς χριστιανικῆς των ἰδιότητος καί ἡ μετ’ αὐτῶν κοινωνία ἐγκυμονεῖ τόν κίνδυνον, διά τούς ἀσθενεστέρους, ἀλλοιώσεως τῆς πίστεως καί ἀκυρώσεως τοῦ ἔργου τῆς Ἐκκλησίας, πού διαχρονικῶς καλεῖται νά καταρτίζῃ ἐν Πνεύματι Ἁγίῳ πολίτας τῆς θείας Βασιλείας.</b></span></span></li></ol><ol start="3" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; list-style-image: initial; list-style-position: initial; margin: 0px 0px 1.6em 1.3333em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><li style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: "book antiqua", palatino, serif; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="color: #2b00fe;"><b>Πρός προστασίαν τῆς διακονίας μας καί σεβασμόν τῆς ἐνώπιον τοῦ Παναγίου Θεοῦ εὐθύνης μας, τηρουμένων καί τῶν διατάξεων τοῦ ἀρθρ. 4, παραγρ.9 τοῦ Καταστατικοῦ Χάρτου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος (Ν. 590/1977- ΦΕΚ Α΄ 146) διακόπτουμε τήν κοινωνία μας μέ τούς ψηφίσαντας ἐναντίον τοῦ θείου Νόμου, μέ ὅ, τι αὐτό συνεπάγεται, μή προσκαλοῦντες αὐτούς εἰς οἱανδήτινα ἐκδήλωσιν τῶν Ἐνοριῶν μας, ἄχρι τῆς ἐμπράκτου μεταμελείας των διά τῆς ἀκυρώσεως διά τοῦ Ἐθνικοῦ Κοινοβουλίου τοῦ αἰσχίστου αὐτοῦ νομοθετήματος.</b></span></span></li></ol><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px 0px 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: "book antiqua", palatino, serif; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="color: #2b00fe;"><b>Διατελοῦμε ἐν προσευχῇ πρός τόν Κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστόν, τόν δι’ ἡμᾶς σαρκωθέντα Λυτρωτήν τοῦ ἀνθρωπίνου γένους καί τήν Ὑπερύμνητη Μητέρα Του καί καλοῦμε τόν πιστό λαό τοῦ Θεοῦ σέ ἔμπρακτη μετάνοια γιά τήν βλασφημία καί ὕβρι κατά τῆς ἀμωμήτου ἡμῶν πίστεως πού συνετελέσθη μέ τήν ψήφισι τοῦ Ν. 5089 ΦΕΚ Α΄ 27/17.2.2024.</b></span></span></p><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px 0px 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: "book antiqua", palatino, serif; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="color: #2b00fe;"><b>Τό παρόν ψήφισμα ἀναγνώστηκε καί ἐγκρίθηκε ἀπό τήν Σύναξή μας.</b></span></span></p><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px 0px 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: "book antiqua", palatino, serif; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="color: #2b00fe;"><b>Ἀκολουθοῦν οἱ ὑπογραφές τῶν συμμετεχόντων κληρικῶν.</b></span></span></span></p><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px 0px 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="color: #2b00fe;"><b> </b></span></p><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px 0px 15px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: "book antiqua", palatino, serif; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="color: #2b00fe;"><b>+ ὁ Πειραιῶς Σ Ε Ρ Α Φ Ε Ι Μ</b></span></span></p><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px 0px 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="color: #2b00fe;"><b> </b></span></p><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px 0px 15px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: "book antiqua", palatino, serif; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="color: #2b00fe;"><b>Οἱ Πρόεδροι Ἐκκλησιαστικῶν Συμβουλίων</b></span></span></p><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px 0px 15px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: "book antiqua", palatino, serif; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="color: #2b00fe;"><b>& Διαχειριστικῶν Ἐπιτροπῶν Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πειραιῶς,</b></span></span></p><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px 0px 15px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: "book antiqua", palatino, serif; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="color: #2b00fe;"><b>Φαλήρου, Ἁγίου Ἰωάννου Ρέντη καί Δραπετσώνας</b></span></span></p><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 15px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: "book antiqua", palatino, serif; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></span></p><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 15px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: left; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: book antiqua, palatino, serif;">Πηγή κειμένου: </span><a href="https://imp.gr/">Home - ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ (imp.gr)</a></p></div>Silverhttp://www.blogger.com/profile/05829429097330145604noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5949436179358369211.post-38831112049974333292024-02-21T23:03:00.003-05:002024-02-21T23:03:40.358-05:00 π. Θεόδωρος Ζήσης:<p><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">Ἐνδεικτικὰ</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">ἀναφερθήκαμε</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">στοὺς</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">δύο</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">αὐτοὺς</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">μεγάλους</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">ἀγωνιστὰς</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">καὶ</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">ὑποστηρικτὰς</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">τῆς</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">καλῆς</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">ἑνώσεως</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">καὶ</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">τῆς</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">καλῆς</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">εἰρήνης</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial, "sans-serif";"> (</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">Ἰωσὴφ</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">Βρυέννιο</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">καὶ</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">Γεννάδιο</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">Σχολάριο</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial, "sans-serif";">), </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">ποὺ</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">ἐκφράζουν</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">διαχρονικὰ</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">τὴν</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">Ὀρθόδοξη</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">Ἐκκλησία</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">καὶ</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">τὴν</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">Μεγάλη</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">Ἐκκλησία</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">Κωνσταντινουπόλεως</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial, "sans-serif";">, </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">ἡ</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">ὁποία</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">ἀπὸ</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">τὸν</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">περασμένο</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">αἰώνα</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">προωθεῖ</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">τὴν</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">κακὴ</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">ἕνωση</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">μὲ</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">σοφιστικὰ</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">ἐπιχειρήματα</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial, "sans-serif";">, </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">ὅπως</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">γράφει</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">ὁ</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">Γεννάδιος</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">Σχολάριος</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial, "sans-serif";">, </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">καὶ</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">ἀποκαλεῖ</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">τὸν</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">πάπα</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">ὄχι</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">ἁπλῶς</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial, "sans-serif";"> «</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">ἅγιο</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial, "sans-serif";">», </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">πρᾶγμα</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">ποὺ</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">κατακρίνει</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">ὁ</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">Ἰωσὴφ</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">Βρυέννιος</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial, "sans-serif";">, </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">ἀλλὰ</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">ἁγιώτατο</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">καὶ</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">σεβασμιώτατο</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">καὶ</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">ἀγαπητὸ</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">ἀδελφὸ</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">καὶ</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">κανονικὸ</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">ἐπίσκοπο</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">Ρώμης</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial, "sans-serif";">, </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">θυμιάζουσα</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">αὐτὸν</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">ὡς</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial, "sans-serif";"> «</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">εὐλογημένον</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">ἐρχόμενον</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">ἐν</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">ὀνόματι</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">Κυρίου</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial, "sans-serif";">» </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">καὶ</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">μνημονεύουσα</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">τὸ</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">ὄνομά</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">του</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">σὲ</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">ὀρθόδοξη</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">ἀκολουθία</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">καὶ</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">πλεῖστα</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">ἄλλα</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial, "sans-serif";">. </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">Ὅταν</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">ὁ</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial, "sans-serif";"> «</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">Ὀρθόδοξος</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">Τύπος</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial, "sans-serif";">» </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">ἱδρύθηκε</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">ἀπὸ</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">τὸν</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">Γέροντα</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">Χαράλαμπο</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">Βασιλόπουλο</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial, "sans-serif";">, </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">ὁ</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">Ἀθηναγόρας</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">ποὺ</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">προσπαθοῦσε</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">νὰ</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">ἐπιβάλει</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">τὴν</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">κακὴ</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">ἕνωση</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">εἶχε</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">ἀντιμέτωπη</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">στὸ</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">σύνολό</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">της</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">σχεδὸν</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">τὴν</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">Ἐκκλησία</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">τῆς</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">῾Ελλάδος</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">καὶ</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">ἰσχυρὲς</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">θεολογικὲς</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">καὶ</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">μοναστικὲς</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">δυνάμεις</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial, "sans-serif";">. </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">Ὁ</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">τωρινὸς</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">Πατριάρχης</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">τὴν</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">ἔχει</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">σύμμαχο</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial, "sans-serif";">, </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">καὶ</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">οἱ</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">θεολογικὲς</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">καὶ</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">μοναστικὲς</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">δυνάμεις</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">μὲ</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">τὴν</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">πάροδο</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">τοῦ</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">χρόνου</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">ἐξασθενοῦν</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial, "sans-serif";">, </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">ἀκόμη</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">καὶ</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">στὸ</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">Ἅγιον</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";"> </span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">Ὄρος</span></b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial, "sans-serif";">.</span></b></p>Silverhttp://www.blogger.com/profile/05829429097330145604noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5949436179358369211.post-13486374684641711942024-02-19T23:44:00.004-05:002024-02-20T00:05:02.343-05:00Τελευταία ομιλία του αειμνήστου πατρός Βασιλείου Βολουδάκη που εκοιμήθει στις 19 Φεβρουαρίου 2024<div><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="EL" style="color: #2b00fe; font-family: arial; font-size: medium;">Ακολουθεί η τελευταία ομιλία του αειμνήστου πατρός
Βασιλείου Βολουδάκη που θα μείνει αιώνια παρακαταθήκη για το ποίμνιό του.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="EL" style="color: #2b00fe; font-family: arial; font-size: medium;">"Αργά η γρήγορα θα μας καλέσει και εμάς" μας υπενθυμίζει στην αρχή του κηρύγματός του. Και συνεχίζει: "Θα ερωτηθούμε: Πώς
χρησιμοποιήσατε την περιουσία που σας εδώθη;</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="EL" style="color: #2b00fe; font-family: arial; font-size: medium;">Βαρύτατο το κήρυγμα αυτό που μοιράστηκε μαζί μας μόλις
μια εβδομάδα πριν τον καλέσει ο Ιησούς Χριστός μας. Με τούτα λοιπόν τα λόγια
του κατά νου, θα θέλαμε και εμείς να ευχαριστήσουμε τον Πανάγαθο Θεό μας που ο
πατέρας Βασίλειος αξιοποίησε την περιουσία που του εδώθη και την μοίραστηκε πλουσίως μαζί με το ποίμνιό του - αυτούς που παρακολουθούσαν τα κηρύγματά του δια ζώσης
αλλά και όλους αυτούς που τον γνώρισαν και παρακολουθούσαν τα κηρύγματά του μέσω
Ιντερνέτ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span style="color: #2b00fe; font-family: arial; font-size: medium;"><span>Καλό
παράδεισο, </span><span lang="EL">πατέρα</span><span> Βασίλειε.<o:p></o:p></span></span></p></div><div><span style="color: #2b00fe; font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Η εξόδιος ακολουθία θα τελεστεί την Τρίτη 20 Φεβρουαρίου στις 12 το μεσημέρι στον Ιερό Ναό Αγίου Νικολάου στα Πευκάκια, Αθηνών. Το ΕΚΚΛΗΣΙΑ ONLINE NEWS LIVE θα μεταδώσει τη ακολουθία απευθείας</span> </span><a href="https://www.youtube.com/@ekklisianews">ΕΚΚΛΗΣΙΑ ONLINE NEWS LIVE - YouTube</a> </div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><iframe frameborder="0" height="270" src="https://youtube.com/embed/BUiQAc1UGCo?si=hQqVHdisbEu3-aTf" width="480"></iframe><div><br /></div><div><br /></div></div>Silverhttp://www.blogger.com/profile/05829429097330145604noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5949436179358369211.post-31475310326753639792024-02-18T21:38:00.001-05:002024-02-18T21:39:48.391-05:00Η ΜΑΝΑ ΤΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΜΑΡΤΙΝΕΛΛΗ<p style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana;"> <span style="background-color: white; color: #000099; font-size: 23.4px; text-align: center;">''Μάνα''κράζει το παιδάκι</span></span></p><div style="background-color: white; color: #000099; font-size: 13px; text-align: center;"><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: 23.4px;">''Μάνα''ο νιός & ''Μάνα''ο γέρος</span><br /><span style="font-size: 23.4px;">''Μάνα'' ακούς σε κάθε μέρος</span><br /><span style="font-size: 23.4px;">α! τι όνομα γλυκό</span><br /><span style="font-size: 23.4px;">Τη χαρά σου & την λύπη</span><br /><span style="font-size: 23.4px;">με την μάνα τη μοιράζεις</span><br /><span style="font-size: 23.4px;">ποθητά την αγκαλιάζεις</span><br /><span style="font-size: 23.4px;">δε της κρύβεις μυστικό</span><br /><span style="font-size: 23.4px;">Εις τον κόσμο άλλο πλάσμα,</span><br /><span style="font-size: 23.4px;">δε θα βρεις να σε μαντεύει,</span><br /><span style="font-size: 23.4px;">σαν τη μάνα που λατρεύει,</span><br /><span style="font-size: 23.4px;">σαν τη μάνα που πονεί</span><br /><span style="font-size: 23.4px;">Την υγειά της,την ζωή της</span><br /><span style="font-size: 23.4px;">όλα η μάνα τ'αψηφάει</span><br /><span style="font-size: 23.4px;">για το τέκνο που αγαπάει</span><br /><span style="font-size: 23.4px;">για το τέκνο που φυλεί.</span><br /><span style="font-size: 23.4px;">'Οπου τρέχεις,πάντα η μάνα</span><br /><span style="font-size: 23.4px;">με το νου σε συντροφεύει</span><br /><span style="font-size: 23.4px;">σε προσμένει σε γυρεύει,</span><br /><span style="font-size: 23.4px;">μ'ανυπόμονη καρδιά.</span><br /><span style="font-size: 23.4px;">Κι αν σκληρός εσύ φαρμάκια</span><br /><span style="font-size: 23.4px;">την ποτίζεις την καημένη</span><br /><span style="font-size: 23.4px;">πάντα η μάνα σ'απανταίνει,</span><br /><span style="font-size: 23.4px;">με τα ολόθερμα φιλιά.</span><br /><span style="font-size: 23.4px;">Δυστυχής όποιος τη χάνει</span><br /><span style="font-size: 23.4px;">ο καημός είναι μεγάλος.</span><br /><span style="font-size: 23.4px;">Σαν τη μάνα δεν ειν' άλλος</span><br /><span style="font-size: 23.4px;">εις τον κόσμο θησαυρός.</span><br /><span style="font-size: 23.4px;">Κι' όποιος μάνα πια δεν έχει</span><br /><span style="font-size: 23.4px;">''Μάνα''κράζει στ'όνειρο του</span><br /><span style="font-size: 23.4px;">Πάντα ''Μάνα''στον καημό του,</span><br /><span style="font-size: 23.4px;">ειν'ο μόνος στεναγμός.</span><br /></span><br /></div><div><span style="font-size: 23.4px;"><br /></span></div><span face="Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif" id="fullpost" style="background-color: white; font-size: 13px;"></span>Silverhttp://www.blogger.com/profile/05829429097330145604noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5949436179358369211.post-28036508039629742462024-02-17T22:16:00.000-05:002024-02-17T22:16:04.277-05:00Ομιλία π. Θεόδωρου Ζήση με θέμα: Νηπιοβαπτισμός & ὁμοφυλόφιλοι & συναφής...<iframe width="480" height="270" src="https://youtube.com/embed/4j-B6PDD0jU?si=XVBDQ7EPQfMLItQq" frameborder="0"></iframe>Silverhttp://www.blogger.com/profile/05829429097330145604noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5949436179358369211.post-8161078495611409392024-02-16T19:25:00.000-05:002024-02-16T19:25:00.692-05:00ΕΡΧΕΤΑΙ ΣΚΛΗΡΗ ΤΙΜΩΡΙΑ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ ΜΑΣ !<iframe width="480" height="270" src="https://youtube.com/embed/8EQLlF05XQU?si=3B4T4-NmUA0g1RNd" frameborder="0"></iframe>Silverhttp://www.blogger.com/profile/05829429097330145604noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5949436179358369211.post-3683212743045490402024-02-15T22:52:00.002-05:002024-02-15T22:52:27.797-05:00«Εμίσησα Εκκλησίαν Πονηρευομένων»<p><b style="color: #0000cc; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 18px;"><span lang="EL" style="color: blue; font-family: Arial, "sans-serif";"><span style="font-size: large;">Το στυγερώτερον έγκλημα εις βάρος της αγίας μας Ορθοδοξίας είναι η ανοχή των Αιρέσεων και των Αιρετικών. Ασεβέστατα κηρύσσονται από Ορθοδόξους (;) ποιμένας αιρέσεις φοβεραί, και ανεμπόδιστα κινούνται Αιρεσιόφρονες Ποιμένες (;) μεταξύ της Ποίμνης του Χριστού! Έπαυσε, φαίνεται, εις ωρισμένους να λειτουργή το αισθητήριον της Ορθοδοξίας και η Εκκλησιαστική συνείδησις έχει επικινδύνως αμβλυνθή, ώστε να μη διακρίνωνται τα Αγιοπνευματοχάρακτα σύνορα της Ορθοδοξίας από την πλάνην και την Αίρεσιν. Ποίοι άραγε ευθύνονται δια την τραγικήν αυτήν ψυχικήν τύφλωσιν; Κατ΄ αρχήν όλοι· προ παντός όμως οι Ποιμένες! «Ποιμένες πολλοί διέφθειραν τον αμπελώνα μου, εμόλυναν την μερίδα μου…» (Ιερ. 12, 10), θρηνωδεί ο προφήτης Ιερεμίας· και προσθέτει: «Ω οι ποιμένες (…) Υμείς διεσκορπίσατε τα πρόβατά μου και εξώσατε αυτά…» (Ιερ. 23, 1-3). Δυστυχώς Πατριάρχαι, Αρχιερείς, Επίσκοποι, Ηγούμενοι, με έναν λόγον Ποιμένες εμολύνθησαν από τον Οικουμενισμόν, ώστε να έχουν συνηθίσει εις τας Οικουμενιστικάς βλασφημίας και να μη ενοχλούνται από τα κηρύγματα των Αιρέσεων, δια των οποίων βάλλεται, εξοντωτικώς η Αγία μας Ορθόδοξος Εκκλησία. Φαίνεται, ότι εις την εποχήν του Υλιστικού Ευδαιμονισμού δεν θεωρείται πλέον υπέρτατος σκοπός της Εκκλησίας η αγιότης, αλλά η κοσμική σκοπιμότης.</span></span></b></p>Silverhttp://www.blogger.com/profile/05829429097330145604noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5949436179358369211.post-71331693352383043802024-02-15T13:24:00.001-05:002024-02-15T13:24:09.994-05:00Με εκτίμηση Δημήτρης Κάτσουρας<p> <span style="background-color: white; font-family: Verdana, BlinkMacSystemFont, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, "Open Sans", "Helvetica Neue", sans-serif;"><span style="color: #222222; font-size: large;"><b>Προς άρχοντες και αρχομένους, τους Βουλευτές, τις Βουλεύτριες και τους σκεπτομένους συμπολίτες μας της Κορινθίας και ανά την Χώρα μας</b></span></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, BlinkMacSystemFont, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, "Open Sans", "Helvetica Neue", sans-serif; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word;"><span style="color: #222222; font-size: large;"><b>Αυτή την τελευταία ώρα και αφού έχουν γραφεί πολλά και διάφορα γύρω από το εν λόγω ζήτημα σημειώνουμε και κάποιες τελευταίες σκέψεις πριν κλείσει, με την υπερ-ψήφιση, ως φαίνεται, του περιβόητου νομοσχεδίου, η πρώτη φάση της ενασχόλησης της Ελληνικής κοινωνίας με αυτό.</b></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, BlinkMacSystemFont, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, "Open Sans", "Helvetica Neue", sans-serif; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word;"><span style="color: #222222; font-size: large;"><b>Το ζήτημα είναι πολυδιάστατο και έχει πολλές προεκτάσεις και άλλες τόσες προσεγγίσεις, όπως κοινωνικές, πολιτικές, νομικές, ηθικές, θεολογικές, πολιτισμικές και άλλες. Προφανώς, η εσπευσμένη και χωρίς ουσιαστική, κυρίως κοινωνική και επιστημονική, συζήτηση επ΄ αυτού προώθησή του, κάθε άλλο παρά σοβαρή και υπεύθυνη αντιμετώπισή του δηλώνει.<span></span></b></span></p><a name='more'></a><p></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, BlinkMacSystemFont, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, "Open Sans", "Helvetica Neue", sans-serif; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word;"><span style="color: #222222; font-size: large;"><b>Τα μόνα ψήγματα διαλόγου εντοπίστηκαν στο πλαίσιο της λεγομένης διαβούλευσης (ηλεκτρονικής), η οποία ενεργοποιήθηκε ως συνήθως για μικρό χρονικό διάστημα σε ένα άνευρο, ατελέσφορο και μη παραγωγικό πλαίσιο, χωρίς ολοκλήρωση μέσα από κάποια αποτελέσματα και συμπεράσματα, έστω στατιστικά, επ΄ αυτών και στις συζητήσεις φορέων και εμπλεκομένων, επιστημονικών και μη, στο πλαίσιο των σχετικών Κοινοβουλευτικών Επιτροπών, όπου ο διατιθέμενος χρόνος αλλά και η όλη διεργασία, καθώς και το περιεχόμενο, δεν επιβεβαίωσαν το οφειλόμενο αίσθημα και πνεύμα ευθύνης και σοβαρότητος.</b></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, BlinkMacSystemFont, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, "Open Sans", "Helvetica Neue", sans-serif; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word;"><span style="color: #222222; font-size: large;"><b>Όμως, το ζήτημα είναι σοβαρό και σημαντικό, με ιδιαίτερες επιπτώσεις και μακροπρόθεσμες συνέπειες μη αναστρέψιμες, για να αντιμετωπίζεται τόσο ανεύθυνα και επιπόλαια. Αλλάζει το Οικογενειακό Δίκαιο, ανατρέπονται θεωρήσεις διαχρονικές, όσον αφορά θεσμούς αλλά και έννοιες με περιεχόμενο που τροφοδοτήθηκε και νοηματοδοτήθηκε από δύο ομολογουμένως, αρεστούς ή όχι, πυλώνες του Ελληνισμού και του Πολιτισμού που αυτός παρήγαγε, της Ελληνικής Παιδείας και Φιλοσοφίας και του Χριστιανισμού.</b></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, BlinkMacSystemFont, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, "Open Sans", "Helvetica Neue", sans-serif; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word;"><span style="color: #222222; font-size: large;"><b>Επιπλέον, εγείρεται σαφώς θέμα (αντι-)συνταγματικότητος των ρυθμίσεων που προβλέπει το εν λόγω νομοσχέδιο, κυρίως όσον αφορά στην αξία και σημασία της μητρότητας και την προστασία της παιδικής ηλικίας, μάλιστα σε μία εποχή που και η Ελληνική κοινωνία κατακλύζεται από φαινόμενα ηθικής, πνευματικής και αξιακής παρακμής, όπως μαρτυρούν τα πολλά κρούσματα αποσάθρωσης των θεσμών αλλά και ποικίλων μορφών βίας.</b></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, BlinkMacSystemFont, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, "Open Sans", "Helvetica Neue", sans-serif; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word;"><span style="color: #222222; font-size: large;"><b>Είναι κοινός τόπος, ακόμη και όπου υπάρχει δισταγμός για μία δημόσια παραδοχή του, ότι ο άκρατος και άκριτος “δικαιωματισμός”, δηλαδή η αβασάνιστη και μεθοδευμένη ανακήρυξη και θεώρηση ιδιαιτεροτήτων, ιδιοτελών απαιτήσεων, επιθυμιών, ακόμη και ενστίκτων, ως δικαιωμάτων στο όνομα της ελευθερίας και του πλουραλισμού, τείνει να καταστήσει τον ίδιο τον άνθρωπο όχι «μέτρο πάντων» αλλά έρμαιο κάθε ιδεοληπτικής προπαγάνδας. Και όλα αυτά σε μία εποχή και ένα περιβάλλον όπου καθημερινά υποβαθμίζεται και συρρικνώνεται το εύρος, το βάθος και η ποιότητα θεμελιωδών παραμέτρων μιας ευνομούμενης κοινωνίας, όπως είναι η Ελευθερία, η Δημοκρατία και οι ανθρώπινες αξίες.</b></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, BlinkMacSystemFont, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, "Open Sans", "Helvetica Neue", sans-serif; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word;"><span style="color: #222222; font-size: large;"><b>Οφείλουμε έστω και αυτή την ύστατη στιγμή απευθυνόμενοι πρωτίστως στις κυρίες και τους κυρίους Βουλευτές του Νομού μας αλλά και ολόκληρη την κοινωνία να επαναλάβουμε και επισημάνουμε ότι:</b></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, BlinkMacSystemFont, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, "Open Sans", "Helvetica Neue", sans-serif; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word;"><span style="color: #222222; font-size: large;"><b>Εκτός από τις “κοινωνικές κατασκευές” υπάρχει η φυσιολογία και η βιολογία με βάση τις οποίες αποτελεί αντικειμενική αλήθεια και αναμφισβήτητο δεδομένο ότι μόνο δύο φύλα υπάρχουν (αρσενικό-άνδρας και θηλυκό-γυναίκα) τα οποία έχουν συμπληρωματικά στοιχεία και από τα οποία αναπαράγεται αποκλειστικά η ζωή.</b></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, BlinkMacSystemFont, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, "Open Sans", "Helvetica Neue", sans-serif; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word;"><span style="color: #222222; font-size: large;"><b>Ο γάμος, ως έννοια και πραγματικότητα διαχρονική και πανανθρώπινη, πέραν του κοσμικού ή θρησκευτικού χαρακτήρα του, αποτελεί την έννοια εκείνη που συνδέεται με την παραγωγή και τη δημιουργία της ζωής και κατ΄ επέκταση της οικογένειας, που μόνο το ετερόφυλο ζευγάρι μπορεί να καταξιώσει το πλήρες νόημά της με την απόκτηση και ύπαρξη των παιδιών. Ειδικότερα και ιδιαίτερα η μητρότητα, από την οποία οντολογικά προ-έρχεται με την κυοφορία στη ζωή ο κάθε άνθρωπος, είναι μοναδική και αναντικατάστατη.</b></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, BlinkMacSystemFont, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, "Open Sans", "Helvetica Neue", sans-serif; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word;"><span style="color: #222222; font-size: large;"><b>Η ομοφυλοφιλία είναι ένα υπαρκτό φαινόμενο, η εμφάνισή του οποίου χάνεται στους αιώνες, όμως ποτέ μέχρι σήμερα, λόγω και της εύλογης αντισυμβατικότητος των συγχρόνων φορέων και εκπροσώπων της, δεν διεκδίκησε μιμητικά την οικειοποίηση, εν ονόματι της ισότητος και του σεβασμού της διαφορετικότητος, θεσμών που φυσιολογικά, βιολογικά και παραγωγικά ανήκουν στο σχήμα : πατέρας (άνδρας)-μητέρα (γυναίκα)-παιδί(ά).</b></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, BlinkMacSystemFont, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, "Open Sans", "Helvetica Neue", sans-serif; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word;"><span style="color: #222222; font-size: large;"><b>Αυτό, λοιπόν, που προωθείται τα τελευταία χρόνια και προπαγανδίζεται εκ μέρους των οργανώσεων των ΛΟΑΤΚΙ και των υποστηρικτών τους, είναι κάτι που οδηγεί σε αδιέξοδα, αλλά κυρίως διαφοροποιεί διαρκώς τους στόχους αυτού του κινήματος σε κατευθύνσεις που, εντός ή εκτός εισαγωγικών, δημιουργούν ένα κακέκτυπο μοντέλο οικογένειας, χωρίς τα θεμελιακά χαρακτηριστικά της. Επιπλέον, θέτουν εκ των πραγμάτων μείζονα ζητήματα όσον αφορά τη θέση και αντιμετώπιση των γυναικών (στην περίπτωση των “παρένθετων” μητέρων) και τους πειραματισμούς με απρόβλεπτες συνέπειες όσον αφορά τα παιδιά που θα δοθούν ή αποκτηθούν από τις νέου τύπου «οικογένειες» των ομοφυλοφίλων συνανθρώπων μας.</b></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, BlinkMacSystemFont, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, "Open Sans", "Helvetica Neue", sans-serif; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word;"><span style="color: #222222; font-size: large;"><b>Πρέπει δε να επισημανθεί, κατά τα ανωτέρω, ότι όσοι σήμερα απαιτούν πρόσβαση στον θεσμό του γάμου, στην υιοθεσία, ακόμη και τη Βάπτιση των βρεφών που θα αποκτήσουν, είναι εκείνοι που μέχρι χθές, όπως εύστοχα επισημάνθηκε, μέμφονταν και κατηγορούσαν τον θεσμό της οικογένειας ως “πατριαρχικό κατασκεύασμα” και τον νηπιοβαπτισμό ως παραβίαση του αυτεξουσίου του ατόμου! Μάλλον γίνεται προφανές από αυτές τις μεταπτώσεις και μεταμορφώσεις ότι ένα παγκόσμιο πολιτικό και οικονομικό σύστημα χρησιμοποιεί αυτούς τους συνανθρώπους μας εκμεταλλευόμενο την ανάγκη και δίψα τους για επιβεβαίωση. </b></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, BlinkMacSystemFont, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, "Open Sans", "Helvetica Neue", sans-serif; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word;"><span style="color: #222222; font-size: large;"><b>Ο άκριτος και άκρατος δικαιωματισμός, χωρίς καμία σοβαρή επιστημονική βάση και κοινωνική αποδοχή των απαιτήσεών του, σε συνδυασμό με την εσπευσμένη επιβολή με επιπόλαιο τρόπο και μεθοδεύσεις τέτοιων νομοθετημάτων αποτελούν ναρκοθέτηση της κοινωνικής ειρήνης και συνοχής, ενώ αφήνουν εμφανώς εκτεθειμένα σε ένα αβέβαιο πλαίσιο την πλέον ευαίσθητη ηλικία του ανθρώπου, την παιδική!</b></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, BlinkMacSystemFont, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, "Open Sans", "Helvetica Neue", sans-serif; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word;"><span style="color: #222222; font-size: large;"><b>Κατόπιν όλων των ανωτέρω μια στοιχειωδώς υπεύθυνη στάση εκ μέρους των κυριών και κυρίων Βουλευτών μας οφείλει να προσανατολιστεί στην καταψήφιση του υπό ψήφιση σχετικού νομοσχεδίου, εάν δε δηλώνουν (και) Χριστιανοί οτιδήποτε πέραν της καταψηφίσεως, τους εκθέτει ανεπανόρθωτα με δεδομένη την ασυμβατότητα, σύμφωνα με την Πίστη της Εκκλησίας, της αποδοχής της ομοφυλοφιλικής σχέσεως ως αποδεκτής συνθήκης, είτε για σύναψη γάμου, είτε για απόκτηση και ανατροφή τέκνων.</b></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, BlinkMacSystemFont, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, "Open Sans", "Helvetica Neue", sans-serif; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word;"><span style="color: #222222; font-size: large;"><b>Παρεμπιπτόντως να σημειωθεί πώς στο τελευταίο Δημοτικό Συμβούλιο του Δήμου Κορινθίων ο επικεφαλής του Δημοτικού Συνδυασμού «Πολιτική Διέξοδος» κ. Αλέξανδρος Γκουργιώτης, Δικηγόρος, έθεσε προς ψήφιση προ ημερησίας διατάξεως σχετικό με το θέμα κείμενο, αλλά το αίτημά του καταψηφίσθηκε από την πλειοψηφούσα παράταξη, οπότε και απορρίφθηκε.</b></span></p>Silverhttp://www.blogger.com/profile/05829429097330145604noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5949436179358369211.post-23528149663435040682024-02-14T20:58:00.002-05:002024-02-14T21:02:55.108-05:00Μια εικόνα, χίλιες λέξεις!<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhvN_DDLuQA1LvEZQUEfTwN_pgngGawSknsaxeuMlm2qoJZAq3mqz9s_grFp8q482julppVTrijyhCEQd6smuxQleK8i7TxwMWf9K-7JeBLZE3NHbK3JpcpUX8ajcprgvJ0jU2PlwAz2bV_Y1EafJcoxy8I0uBqJUOtsa5wcfjHicGb3HRIyM3-wALq72yz" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="628" data-original-width="534" height="384" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhvN_DDLuQA1LvEZQUEfTwN_pgngGawSknsaxeuMlm2qoJZAq3mqz9s_grFp8q482julppVTrijyhCEQd6smuxQleK8i7TxwMWf9K-7JeBLZE3NHbK3JpcpUX8ajcprgvJ0jU2PlwAz2bV_Y1EafJcoxy8I0uBqJUOtsa5wcfjHicGb3HRIyM3-wALq72yz=w326-h384" width="326" /></a></div><br /><p></p>Silverhttp://www.blogger.com/profile/05829429097330145604noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5949436179358369211.post-59611683808132680932024-02-14T16:10:00.005-05:002024-02-14T16:10:40.540-05:00ΔΙΑΤΙ ΕΠΕΣΕΝ Η ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑ. (Αυγ. Καντιώτης)<p><span style="background-color: white; color: #2b00fe; font-family: inherit; font-size: x-large; font-style: inherit; font-variant-caps: inherit; font-variant-ligatures: inherit; font-weight: 600; text-align: center;">(Από το βιβλίο του αειμνήστου επισκόπου Φλωρίνης Αυγουστίνου Καντιώτου. “ΕΘΝΙΚΑΙ ΕΠΕΤΕΙΟΙ”)</span></p><div class="entry themeform" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Titillium, Arial, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: 1.6em; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><div class="entry-inner" style="border: 0px; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><p class="western" style="border: 0px; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><span lang="el-GR" style="border: 0px; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">«Μνήσθητι, Κύριε, ὅ,τι ἐγενήθη ἡμῖν ἐπίβλεψον καὶ ἴδε τὸν ὀνειδισμὸν ἡμῶν. Κληρονομία ἡμῶν μετεστράφη ἀλλοτρίοις, οἱ οἶκοι ἡμῶν ξένοις. Ὀρφανοί ἐγενήθημεν… Ἐδιώχθημεν, ἐκοπιάσαμεν, οὐκ ἀνεπαύθημεν… Οἱ πατέρες ἡμῶν ἥμαρτον, οὐχ ὑπάρχουσιν ἡμεῖς τὰ ἀνομήματα αὐτῶν ὑπέσχομεν… Ἔπεσεν ὁ στέφανος ἡμῶν τῆς κεφαλῆς οὐαὶ δὴ ἡμῖν, ὅτι ἡμάρτομεν» </span></span>(Θρῆνοι Ἰερεμίου 5, 1 – 3, 5, 7, 16).<span></span></span></span></p><a name='more'></a><p></p><p class="western" style="border: 0px; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><span lang="el-GR" style="border: 0px; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://orthodoxa-keimena.gr/wp-content/uploads/2022/07/Ethnikai-epeteioi.jpg" style="border: 0px; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; transition: all 0.2s ease 0s; vertical-align: baseline;"><img alt="" class=" wp-image-1520 alignleft" decoding="async" height="535" sizes="(max-width: 332px) 100vw, 332px" src="http://orthodoxa-keimena.gr/wp-content/uploads/2022/07/Ethnikai-epeteioi-186x300.jpg" srcset="https://orthodoxa-keimena.gr/wp-content/uploads/2022/07/Ethnikai-epeteioi-186x300.jpg 186w, https://orthodoxa-keimena.gr/wp-content/uploads/2022/07/Ethnikai-epeteioi-768x1236.jpg 768w, https://orthodoxa-keimena.gr/wp-content/uploads/2022/07/Ethnikai-epeteioi-954x1536.jpg 954w, https://orthodoxa-keimena.gr/wp-content/uploads/2022/07/Ethnikai-epeteioi-300x483.jpg 300w, https://orthodoxa-keimena.gr/wp-content/uploads/2022/07/Ethnikai-epeteioi-600x966.jpg 600w, https://orthodoxa-keimena.gr/wp-content/uploads/2022/07/Ethnikai-epeteioi.jpg 1056w" style="border: 0px; float: left; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 18px 20px 18px 0px; max-width: 100%; padding: 0px; transition: opacity 0.2s ease 0s; vertical-align: baseline;" width="332" /></a></span></span>Οὐδέν, ἀγαπητοί, οὐδὲν τυχαῖον ἐν τῷ κόσμῳ. Οὔτε μία σταγὼν ὕδατος, οὔτε ἕνα φύλλον ἐκ τῶν δένδρων πίπτει ἄνευ αἰτίας. Πᾶν πρᾶγμα ἢ συμβεβηκὸς ἔχει τὴν αἰτίαν αὐτοῦ. Ὁ νόμος τῆς αἰτιότητος εἶνε παγκόσμιος. Ἡ αἰτία ἐπάγει ἀποτέλεσμα καὶ τὸ ἀποτέλεσμα προϋποθέτει αἰτίαν καὶ τὸ ἀποτέλεσμα γίνεται αἰτία ἑνὸς νέου ἀποτελέσματος καὶ οὕτῳ δημιουργεῖται μία μακρὰ ἅλυσις αἰτιῶν καὶ ἀποτελεσμάτων, τῆς ὁποίας ἐλάχιστοι μόνον κρίκοι εἶνε ὁρατοί, οἱ δὲ ὑπόλοιποι κρύπτονται, ὡς οἱ κρίκοι ἁλύσεως ριπτομένης εἰς τὰ βαθέα τῆς θαλάσσης. Καὶ οἱ ἄνθρωποι ἐρευνοῦν διὰ τὴν ἀνεύρεσιν τῶν βαθυτέρων αἰτιῶν. Ἐπαινετὴ ἡ ἔρευνα τῆς ἐπιστήμης. Ἀλλ’ οὐχὶ σπανίως ἡ ἔρευνα πρὸς ἐξεύρεσιν τῆς αἰτίας ἀποτυγχάνει ὁ νοῦς τῶν ἐπιστημόνων πλανᾶται, λοξοδρομεῖ, πίπτει εἰς λαβύρινθον ἀμφιβολιῶν καὶ ἐξάγει σφαλερὰ συμπεράσματα, τὰ ὁποῖα δὲν δίδουν τὴν εἰκόνα τῆς πραγματικῆς αἰτίας τῶν γεγονότων. Πόσοι π.χ. ἀσθενεῖς δὲν ἀποθνήσκουν κατ’ ἔτος ἐκ κακῆς διαγνώσεως! Διότι ἡ βαθυτέρα αἰτία τῆς ἀσθενείας αὐτῶν παρ’ ὅλην την ἔρευναν τῆς ἰατρικῆς ἐπιστήμης δὲν ἀνεκαλύφθη, ἀλλ’ ὡς αἰτία ἐθεωρήθη ἄλλη τις, ἄσχετος πρὸς τὴν ἀσθένειάν των. Κακὴ ἑρμηνεία γεγονότων πηγὴ συμφορῶν.</span></span></p><p class="western" style="border: 0px; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;">Γεγονὸς ἀναμφιβόλως ἐκ τῶν σπουδαιοτέρων τῆς παγκοσμίου ἱστορίας εἶνε ἡ πρὸ 500 ἐτῶν ὑπὸ τῶν Τούρκων ἅλωσις τῆς Βασιλίδος τῶν πόλεων. Αὕτη ἐπῆλθεν ὡς ἀποτέλεσμα αἰτίας. Ἀλλὰ ποία ἡ αἰτία τῆς ἁλώσεως, ἡ ὁποία ἐπέφερε τὴν πτῶσιν τῆς Βυζαντινῆς αὐτοκρατορίας; Ἡ οἰκονομικὴ κρίσις, ἥτις τὰς παραμονὲς τῆς ἁλώσεως ἐμάστιζε τὸ Βυζαντινὸν κράτος, ὅπερ δὲν διέθετε πλέον πόρους πρὸς ἐξοπλισμὸν ἱκανοῦ στρατοῦ καὶ στόλου; Ἡ ἔλλειψις ἐπαρκοῦς βοηθείας ἐκ μέρους τοῦ Πάπα καὶ τῶν βασιλέων τῆς Δύσεως, οἱ ὁποῖοι ἐν ἀρχῇ, ὡς συνήθως, τὰ πάντα ὑπέσχοντο, καὶ κατόπιν ἠρκέσθησαν εἰς ἀποστολὴν ἑνὸς στολίσκου πλοιαρίων καὶ ὀλίγων ἑκατοντάδων στρατιωτῶν, διατελούντων ὑπὸ τὰς διαταγὰς τοῦ γενναίου Ἰουστινιανοῦ; H προηγηθεῖσα ἐξασθένησις τῆς Βυζαντινῆς αὐτοκρατορίας ἐκ τῶν ἀλλεπαλλήλων βαρβαρικῶν ἐπιδρομῶν καὶ ἰδίως ἐκ τῆς ἐπιδρομῆς τῶν περιβoήτων Σταυροφόρων; Ἡ ἀκμή, ἡ σφριγηλότης τοῦ νεαροῦ κράτους τῶν Μωαμεθανῶν; Ἡ δυσαναλογία τῶν ἡμετέρων στρατιωτικῶν δυνάμεων πρὸς τὰς δυνάμεις τοῦ ἐχθροῦ, δεδομένου ὅτι 7.000 στρατιῶται τοῦ Κωνσταντίνου Παλαιολόγου ἀντιπαρατάχθησαν πρὸς τριακονταπλασίας δυνάμεις τοῦ Μωάμεθ Β’; Ἡ διάπραξις ὑπὸ τῶν ἡμετέρων στρατηγικῶν λαθῶν κατὰ τὴν διάρκειαν των μαχῶν, καθ’ ἂς ὁ ὀλιγώτερα λάθη διαπράττων κερδίζει τελικῶς τὸν πόλεμον; Ὁ ἐφοδιασμὸς τοῦ τουρκικοῦ στρατοῦ μὲ νέον ὅπλον, τὸ τεράστιον τηλεβόλον, ὅπερ ἔβαλλε κατὰ τῶν τειχῶν καὶ μὲ τὸν δαιμονιώδη κρότον ἐπέδρα ψυχολογικῶς εἰς τοὺς πολιορκουμένους; Ἤ, τέλος, ἡ ἀπρονοησία τῶν ἡμετέρων ν’ ἀφήσουν ἀνοικτὴν μίαν ἐκ τῶν πυλῶν τοῦ ἀπεράντου τείχους, διὰ τῆς ὁποίας καὶ ἐγένετο ἡ πρώτη εἴσοδος τῶν βαρβάρων εἰς τὴν πόλιν;</span></span></p><p class="western" style="border: 0px; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span lang="el-GR" style="border: 0px; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;">Εἰς ἀναζήτησιν τοιούτων αἰτιῶν καταγίνονται οἱ ἱστορικοί, οἱ ἀσχοληθέντες μὲ τὴν ἅλωσιν τῆς Κωνσταντινουπόλεως καὶ τὴν πτῶσιν τῆς Βυζαντινῆς αὐτοκρατορίας. Ἀλλ’ αἱ αἰτίαι αὐταὶ δὲν συνιστοῦν τὴν βασικήν, τὴν πρώτην αἰτίαν, τὴν ἀρχικὴν αἰτίαν, ἐκ τῆς ὁποίας προῆλθεν ἡ ἀπερίγραπτος ἐκείνη συμφορά. Εἶνε δευτερεύουσαι αἰτίαι. Ἡ ἀρχικὴ αἰτία της;</span></span></p><p class="western" style="border: 0px; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;">Σκοτεινή, σκοτεινοτάτη ἡ ἐποχή, τὴν ὁποίαν ἐρευνῶμεν. Ἀλλὰ κατὰ τὴν συμβουλὴν τοῦ ἀποστόλου Πέτρου, «ἐν αὐχμηρῷ τόπο» εὑρισκόμενοι, ἂς λάβωμεν ὡς λύχνον φαίνοντα τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ καὶ ὑπὸ τὸ φῶς τούτου, ὅπερ εἶνε βεβαιότερον παντὸς ἄλλου φωτός, ἂς ἐξερευνήσωμεν τὴν περίοδον ταύτην διὰ νὰ ἴδωμεν τίς ἡ αἰτία ἡ πρωταρχική, ἡ κυρία αἰτία τῆς μεγάλης, τῆς ἀπεριγράπτου ἐκείνης συμφοράς.</span></span></p><p class="western" style="border: 0px; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;">Ἐάν τις κατὰ τὸ πρῶτον ἥμισυ τοῦ 15ου αἰῶνος ἐπεσκέπτετο τὴν Κωνσταντινούπολιν, ἐκ τῆς πρώτης ὄψεως θὰ ἐθαύμαζε τὴν πόλιν. «Αὕτη – θ’ ἀνεφώνει – εἶνε ἡ πόλις, ἡ γέφυρα Ἀνατολῆς καὶ Δύσεως, ἡ κλεὶς δύο θαλασσῶν, τὸ κέντρον τοῦ ἐθνικοῦ ἅμα καὶ θρησκευτικοῦ βίου τῆς Βυζαντινῆς αὐτοκρατορίας, ὁ ὀφθαλμὸς τῆς οἰκουμένης ὅλης!». Καὶ τί δὲν θὰ ἔβλεπεν ἐν τὴ περιβoήτη πόλει ὁ ἐπισκέπτης! Ἀνάκτορα καὶ μέγαρα ἀρχόντων μεγαλοπρεπῆ, ὁδοί, πλατεῖαι, θέατρα καὶ ἰπποδρόμια, ἀλλὰ καὶ ναοὶ ὡραιότατοι ἐστόλιζαν τὴν πρωτεύουσαν. Μοναδικὸς δὲ εἰς λαμπρότητα ὑψοῦτο ὁ ναός της τοῦ Θεοῦ Σοφίας, ὅστις πλῆθος λαῶν, καὶ βαρβάρους ἀκόμη, εἵλκυεν ἐρχομένους ἐκ μακρινῶν χωρῶν διὰ νὰ δοῦν καὶ ν’ ἀποθαυμάσουν τὸ ἐξαίρετον τοῦτο μνημεῖον τῆς χριστιανικῆς τέχνης. Καὶ μόνον ναοί; Ἑκατοντάδες ψαλτῶν, συγκεκροτημένων εἰς χορούς, πλῆθος μοναχῶν, διακόνων καὶ πρεσβυτέρων, χρυσοστόλιστοι ἐπίσκοποι καὶ μητροπολῖται προσέδιδον ἔκτακτον αἴγλην κατὰ τὰς ἡμέρας τῶν μεγάλων ἑορτῶν καὶ πανηγύρεων, κατὰ τὰς ὁποίας ὁ λαὸς συνέρρεεν εἰς τοὺς ναούς.</span></span></p><p class="western" style="border: 0px; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;">Ἀλλὰ δυστυχῶς εἰς τὴν ἐξωτερικὴν αὐτὴν λαμπρότητα τῆς πόλεως δὲν ἀνταπεκρίνετο ἡ ἐσωτερικὴ λαμπρότης. Τὸ ἔξωθεν ἦτο καθαρὸν καὶ λαμπρόν, ἀλλὰ τὸ ἔσωθεν; Φεῦ! Τὸ ἔσωθεν τῆς πόλεως ἐξ ἀκρασίας καὶ ἁρπαγῆς ἦτο πλῆρες. Ἡ εἰς βάθος τῆς καρδίας ὡς ζύμη εἰσχωροῦσα καὶ τὸν ὅλον ἄνθρωπον μεταμορφώνουσα ἀληθὴς εὐσέβεια, ἡ δι’ ἀγάπης πρὸς τὸν Θεὸν καὶ τὸν πλησίον ἡρωικὴ πίστις, ἢ τὰ θαύματα τοῦ παρελθόντος ἐν τῷ Βυζαντίῳ δημιουργήσασα, ἤρχισεν αἰσθητῶς νὰ ἐλαττώνεται, ἡ στάθμη κατήρχετο πρὸς τὸ μηδέν, αἱ λαμπάδες τῶν πιστῶν, ὼς αἱ λαμπάδες τῶν πέντε ἐκείνων μωρῶν παρθένων τῆς παραβολῆς τοῦ Κυρίου, ἤρχισαν νὰ σβέννυνται. Ἠθικὸν σκότος ἐκάλυπτε τὴν πόλιν, ἐκ τῆς ὁποίας πρὸ ὀλίγων αἰώνων τὸ φῶς τοῦ Χριστοῦ ὑπὸ πυρφόρων ἀνδρῶν μετεδίδετο καὶ ἠκτινοβόλει ἀπὸ τὸν Οὐραλίων ὀρέων, τῆς ἀραβικῆς ἐρήμου, τῶν ἡρακλείων στηλῶν καὶ τοῦ Γάγγη ποταμοῦ, ἕως τὰς ἐσχατιᾶς,ἐσχατιάς τοῦ τότε γνωστοῦ κόσμου.</span></span></p><p class="western" style="border: 0px; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;">Γενικὰ καὶ ἀόριστα φαίνονται το ἀνωτέρῳ; Θέλετε λοιπὸν συγκεκριμένας ἀποδείξεις; Ἰδού· Σύγχρονος σοφός, ὁ Ἰωσὴφ Βρυέννιος, ὁ διδάσκαλος τοῦ προμάχου τῆς Ὀρθοδοξίας Μάρκου τοῦ Εὐγενικοῦ, εἰς ἐπιστολὲς καὶ ὁμιλίας, τινὲς τῶν ὁποίων ἐξεφωνήθησαν εἰς τὴν αἴθουσαν τῶν ἀνακτόρων, διεκτραγωδεῖ τὴν πρὸ τῆς ἁλώσεως ἐνσκήψασαν διαφθοράν. Τὸ ἱερατεῖον πρῶτον εἶχε διαφθαρῆ. Οἱ πλεῖστοι τῶν κληρικῶν ἐχειροτονοῦντο ἐπὶ χρήμασι. Κλῆρος σιμωνιακὸς ἐθνικὴ συμφορά, ἅλας μωρόν! Τὰ μυστήρια ἐπωλοῦντο ὑπὸ τῶν ἀναξίων τούτων κληρικῶν. Μὲ πληρωμῆς, μὲ δῶρα ἐδίδετο ἡ ἄφεσις τῶν ἁμαρτιῶν καὶ μετεδίδετο τὸ Σῶμα καὶ τὸ Αἷμα τοῦ Κυρίου. Ἐπίσκοποι, ἄγαμοι κληρικοί, μοναχοί, οἱ τὴν παρθενίαν ἐπαγγειλάμενοι, ἀναιδέστατα συνέζων μετὰ μοναστριῶν. Οἱ δὲ κοσμικοὶ μιμούμενοι τοὺς κληρικοὺς πρὸ τῆς τελέσεως τοῦ μυστηρίου τοῦ γάμου συνέζων <span lang="el-GR" style="border: 0px; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">μετὰ τῶν γυναικῶν. Τὸ ἅγιον ὄνομα τοῦ Θεοῦ ἐβλασφημεῖτο δημοσία καὶ οὐδεὶς ὑπὲρ αὐτοῦ – λέγει ὁ Βρυέννιος – ᾖρε,ἦρε φωνὴν διαμαρτυρίας, ἐνῶ θὰ ἔπρεπεν, ὑπερασπισταὶ τῆς τιμῆς τοῦ ὀνόματος τοῦ Θεοῦ, νὰ προτιμήσωμεν μαρτυρικὸν θάνατον παρὰ τῶν ἀσεβῶν, ἢ σιωπῶντες νὰ γινώμεθα συνένοχοι τῶν βλασφημούντων. Ὅρκοι εἰς δημοσίαν διάταξιν.</span></span></span></p><p class="western" style="border: 0px; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span lang="el-GR" style="border: 0px; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;">Ἡ ἀδιαφορία τῶν πολιτῶν διὰ τὰς ἀνάγκες τοῦ γείτονος, τῆς κοινωνίας, τοῦ κινδυνεύοντος κράτους μεγίστη. Ἡ φιλαυτία ἐβασίλευε, τὰ ἴδια ἑκάστου συμφέροντα ἐθεραπεύοντο. Τὰ τείχη τῆς πόλεως παρουσίαζον φθορᾶς καὶ ἔχρηζον συντόμου ἐπισκευῆς, ἀλλ’ οἱ ἔχοντες τοὺς ὑλικοὺς θησαυροὺς προετίμων νὰ κτίζουν τριωρόφους κατοικίας ἢ νὰ διαθέτουν τὸ χρῆμα ὑπὲρ τῆς κοινῆς ἀσφαλείας (Ἰδε τοὺς ὑπὸ Εὐγενίου Βουλγάρεως ἐκδοθέντας τρεῖς τόμους διδαχῶν τοῦ Ἰωσὴφ Βρυεννίου, Λειψία 1768 – 1794).</span></span></p><p class="western" style="border: 0px; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span lang="el-GR" style="border: 0px; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;">Ἡ φιλαργυρία τῶν πλουσίων απαραδειγμάτιστος. Όταν ὁ τελευταῖος μαρτυρικὸς βασιλεὺς Κωνσταντῖνος ὁ Παλαιολόγος ἀνέλαβε τὴν ἐξουσίαν, τὸ δημόσιον ταμεῖον εὑρέθη κενὸν διὸ θερμοτάτην πρὸς τοὺς πλουσιωτέρους τῆς πόλεως ἀπηύθυνεν ἔκκλησιν, ζητῶν τὴν συνδρομὴν αὐτῶν. Ἀλλ’ οἱ μεγιστᾶνες ἠρνήθησαν διισχυριζόμενοι, ὅτι εἶνε… πένητες! Πένητες; Ποιοί; Αὐτοί, τῶν ὁποίων τὰ ὑπόγεια τῶν μεγάρων εὐθὺς μετὰ τὴν ἅλωσιν ἀνέσκαψαν οἱ Τοῦρκοι καὶ ἀνεκάλυψαν θησαυροὺς μεγίστους, ἱκανοὺς νὰ ἐξοπλίσουν στρατοὺς καὶ στόλους! Ὁ ἴδιος ὁ αὐτοκράτωρ συνομιλῶν μὲ τὸν Φραντζὴν ἐξεφράζετο πικρῶς λέγων, ὅτι πέριξ τοῦ κλονιζομένου θρόνου δὲν εὑρίσκετο ἕνας εἰλικρινὴς σύμβουλος, πάντων τὰ ἴδια ζητούντων. Χαρακτηριστικὸν δεῖγμα τῆς ἰδιοτελείας εἶνε καὶ τοῦτο, ὅτι, ὅταν κατὰ τὴν διάρκειαν τῆς πολιορκίας τῆς πόλεως τὰ ἐξωτερικὰ τείχη ὑπὸ τῶν βολῶν τοῦ τηλεβόλου ὑφίσταντο σοβαρὲς βλάβας καὶ ἠνοίγοντο ρήγματα, τὰ ὁποῖα εἶχαν ἀνάγκην ἀμέσου ἐπισκευῆς, μηδὲ ἐν τῇ ὑστάτῃ ταύτῃ ὥρᾳ, λησμονοῦντες τὸ ἴδιον συμφέρον, ἐπείθοντο νὰ παράσχουν τὴν ἀναγκαίαν ὕλην καὶ ἐργασίαν πρὶν ἢ πληρωθοῦν τὴν τιμὴν αὐτης! (Ἰδε Κ. Παπαρρηγοπούλου, «Ἱστορία τοῦ ἑλληνικοῦ ἔθνους», τόμος Ε’, σελ. 336, 346).</span></span></p><p class="western" style="border: 0px; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span lang="el-GR" style="border: 0px; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;">Ἐκτός των ἀνωτέρῳ καὶ νέα προσετέθη ἀπόδειξις. Τὸ 1882 εἰς τὴν Ι. Μονὴν Κοιμήσεως Θεοτόκου Μετεώρων ὀ μακαρίτης ἐπίσκοπος Πατρῶν Νικηφόρος Καλογερὰς μεταξὺ τῶν ἄλλων εὐρε καὶ πολύτιμον χειρόγραφον περιέχουν τὴν ἐξομολόγησιν τοῦ Γενναδίου, τοῦ πρώτου μετὰ τὴν ἅλωσιν πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως. Ὁ Γεννάδιος, ζήσας τὰ πρὸ καὶ μετὰ τὴν ἅλωσιν δραματικὰ γεγονότα, ἐγνώριζεν ὅσον ὀλίγοι τὴν ἠθικὴν καὶ θρησκευτικὴν κατάστασιν τῶν χρόνων ἐκείνων καὶ ἐν τῇ ἐξομολογήσει του, ὡς ἄλλος Ἰερεμίας, θρηνῶν ἐπὶ τῶν ἐρειπίων τῆς πόλεως, ὁ πατριώτης ἱεράρχης λέγει τὰ ἑξῆς</span></span></p><p class="western" style="border: 0px; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><span lang="el-GR" style="border: 0px; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">«</span><span lang="el-GR" style="border: 0px; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Κύριε !… Πανταχοῦ διεσπάρημεν. Ὄνειδος προκείμεθα οὐ,οὗ γείτοσι μόνον, ἀλλὰ καὶ πᾶσιν ἀνθρώποις. Μυκτηρισμὸς καὶ χλευασμός τους κύκλο ἡμῶν ἐγενόμεθα. Παράδειγμα συμφορᾶς εἰς τὸν ἀνθρώπινον κατέστημεν βίον. Καὶ ἶνα τί, Κύριε, ταῦτα συνεχώρησας ἐφ’ ἡμῖν; Ἶνα τί ὁ θυμὸς σοῦ ἐφ’ ἡμᾶς ἐξεκαύθη;… Διεφθάρημεν καὶ ἐβδελύχθημεν ἕν τοὶς ἡμῶν ἐπιτηδεύμασι. Πάντες ἐξεκλίναμεν, ἅμα ἠχρειώθημεν. Ταῖς ἑορταῖς σου ἠτιμάσαμεν. Τῆς δόξης σου κατεφρονήσαμεν. Τὰ σώματα ἡμῶν τοῖς πάθεσιν ἐξεδώκαμεν. Τὰς ψυχὰς ἡμῶν τοῖς σώμασι προσηλώσαμεν. Αἱ δεξιαι ἡμῶν δεξιαι ἀδικίας ἐγένοντο. Αἱ γλῶσσαι ἡμῶν ἐβλασφήμησαν κατὰ τῶν ἁγίων σου. Χείλη ἡμῶν δόλια ἐν τῇ καρδίᾳ καὶ ἐν καρδίᾳ ἐλάλησαν κακά. Μάταια ἐλάλησεν ἕκαστος πρὸς τὸν πλησίον αὐτοῦ. Ὠμνύομεν τοῖς πλησίον ἡμῖν καὶ ἠθετοῦμεν. Τὸ ἀργύριον ἡμῶν ἐπὶ τόκῳ παρείχομεν καὶ ἐπ’ ἀθώων ἐλαμβάνομεν δῶρα. Δικαιοσύνην καὶ κρίσιν ἐβδελυξάμεθα. Οἱ ζυγοὶ ἡμῶν ἄνισοι. Τὸ ἀργύριον ἡμῶν ἀδόκιμον. Ἕκαστος τὴν κακίαν τοῦ πλησίον αὐτοῦ ἐλογιζόμεθα ἐν ταῖς καρδίαις ἡμῶν. Οἱ ποιμένες ἠπατῶμεν τὸν λαὸν τοῦ Θεοῦ καὶ τὰς τρίβους αὐτοῦ ἐταράττομεν, καὶ ἐν ἀρετῆς σχήματι πονηρίαν ἐδιδάσκομεν. Οἱ ἄρχοντες ἠπειθοῦμεν τοῖς νόμοις σου, κοινωνοὶ κλεπτῶν, ἀγαπῶντες δῶρα, διώκοντες ἀνταπόδομα, ὀρφανοὺς οὐ,οὗ κρίνοντες καὶ κρίσιν χηρῶν οὐ,οὗ προσέχοντες. Ἁπλῶς εἰπεῖν παρασυνεβλήθημεν τοῖς κτήνεσι τοῖς ἀνοήτοις καὶ ὡμοιώθημεν αὐτούς. Σὺ δέ, Κύριε, ἐμακροθύμεις, ἠνείχου, ἔμενες, ἶνα,ἵνα ποιήσωμεν όψε σταφυλήν, καὶ ἡμεῖς ἀεὶ ἐποιοῦμεν ἀκάνθας… Ἔσειες τὴν γῆν, καὶ ἐτρυφῶμεν. Ἠπείλεις, καὶ οὐκ ἐφροντίζομεν. Ἐδίδασκες, καὶ οὐκ ἐβουλόμεθα συνιέναι τοῦ ἀγαθύναι. Ἐκέλευες μετανοεῖν, καὶ οὐ,οὗ προσείχομεν, οὐδ’ ἐπολιτευόμεθα, καθὼς ἐνετείλω ἡμῖν, ἶνα,ἵνα ἐν ἡμῖν γένηται, ἀλλ’ ἐν τῷ βάθει τῶν πειρασμῶν καὶ τῆς ἀπειλῆς τῆς ἐγκαταλείψεώς σου τοῖς λειψάνοις τῆς ἀναιδείας ἡμῶν ἐπεξήλθομεν, καθὼς ἐποιήσαμεν βουλὴν καὶ οὐ,οὗ δια Κυρίου. Καὶ διὰ τοῦτο τοῖς κρημνοῖς τῆς ἀβουλίας περιεπέσαμεν. Ὁμολογοῦμεν ταῦτα, Θεέ, Βασιλεῦ οὐράνιε. Οὐκ ἀρνούμεθα. Ὁμολογοῦμεν, ὅτι ἐγενόμεθά σοὶ εἰς πλησμονήν, καὶ διὰ τοῦτο οὐκέτι ἀφῆκας τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν. Καὶ ὅτε τὰς χεῖρας ἡμῶν ἐξετείνομεν πρὸς σέ, ἀπέστρεφες τοὺς ὀφθαλμοὺς σοῦ ἀφ’ ἡμῶν… Πῶς ἂν ἐδέξω χεῖρας αἵματος πλήρεις; Πῶς ἂν ἤκουσας χειλέων βλασφημούντων ὁμοῦ καὶ αἰνούντων σε; Πῶς ἔμελλες φείδεσθαι τῆς τοσαύτης ἀνελπίστου καὶ ἀμετανοήτου πωρώσεως; Οὐκοῦν εὐλογητὸς εἰ,εἶ, Κύριε ὁ Θεὸς ἡμῶν, καὶ δεδοξασμένον τὸ ὄνομά σου εἰς τοὺς αἰῶνας. Δίκαιος εἰ,εἶ ἐπὶ πᾶσιν, οἴς ἐποίησας ἡμῖν. Καὶ πάντα, ὅσα ἐποίησας ἡμῖν, ἐν ἀληθινῇ κρίσει ἐποίησας</span></span><span lang="el-GR" style="border: 0px; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">» (Ἰδε Εὐθυμίου Ζυγαβηνοῦ, «Ὑπόμνημα εἰς τὰς Ἐπιστολὲς τοῦ Παύλου», ἐκδοθὲν ὑπὸ Νικηφόρου Καλογερά, Ἀθῆναι 1887, πρόλογος, σελ. 99 – 100).</span></span></span></p><p class="western" style="border: 0px; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span lang="el-GR" style="border: 0px; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;">Ἐξ ὅσων ἄνδρες αὐτόπται καὶ αὐτήκοοι μαρτυροῦν, ἐξάγεται τὸ συμπέρασμα, ὅτι «ἡ ἀπερίγραπτος ἐκείνη συμφορὰ οὐκ ἐπῆλθεν αὐτόματος, ἀλλ’ ἦτο ἀποτέλεσμα γενικης τοῦ ἔθνους ἐξαχρειώσεως, ὅτι κυρία αἰτία οὐ,οὗ τόσον ἡ τοῦ κατακτητοῦ δύναμις, ὅσον αἱ τὸν πολιτικόν, κοινωνικῶν καὶ ἰδιωτικὸν βίον κατακλύσασαι ἁμαρτίαι» (Ἰδε Νικηφόρου Καλογερά, μνημ. ἔργον, σελ. 94).</span></span></p><p class="western" style="border: 0px; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span lang="el-GR" style="border: 0px; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;">Ἀληθῶς ἔπεσεν ἡ Πόλις, καὶ μετ’ αὐτῆς ἡ Βυζαντινὴ αὐτοκρατορία, διὰ τὰς ἁμαρτίας τῶν κατοίκων αὐτῆς. Δύναται ὁ τρόφιμος τῆς σχολῆς τοῦ ἱστορικοῦ ὑλισμοῦ, καθ’ ἢν μόνον καὶ οἰκονομικὸς παράγων εἶνε ὁ ρυθμίζων τὴν ἐξέλιξιν τῶν κοινωνιῶν, δύναται, λέγομεν, ὁ ὑλιστὴς ἱστορικὸς νὰ εἰρωνευθῆ ἡμᾶς διὰ τὴν ἀφελῆ, κατ’ αὐτόν, ἑρμηνείαν, τὴν ὁποίαν δίδομεν εἰς τὸ ἱστορικὸν γεγονὸς τῆς ἁλώσεως τῆς Βασιλίδος τῶν πόλεων. Ἀλλ’ ὁ ἄνθρωπος, ὁ ἀποκλείων ἀπὸ τὴν Ἱστορίαν τὴν ὕπαρξιν ἠθικοῦ καὶ πνευματικοῦ παράγοντος καὶ τὰ πάντα ἀποδίδων εἰς τὴν συστολὴν ἢ διαστολὴν τοῦ στομάχου καὶ θεὸν ἔχων τὴν ὕλην, ὁ τοιοῦτος ἐπιστήμων μυωπάζει καὶ δὲν δύναται νὰ ἴδη τὰ ἀπώτερα ἐκεῖνα αἴτια, τους παράγοντας ἐκείνους, τῶν ὁποίων ἡ ἐπίδρασις ἐπὶ τῆς ἐξελίξεως τῶν ἀνθρωπίνων κοινωνιῶν εἶνε τεραστία. Ὀπίσω ἀπὸ τὴν ὕλην κρύπτεται τὸ πνεῦμα. Ὀπίσω ἀπὸ τοὺς φυσικοὺς νόμους τοῦ σύμπαντος ὑπάρχουν οἱ ἠθικοὶ νόμοι, τῶν ὁποίων ἡ μὲν αὐστηρὰ τήρησις ἐπιφέρει τὴν κοινωνικῆς ἀκμὴν καὶ πρόοδον, ἡ δὲ ἀσύστολος αὐτῶν παράβασις παρ’ ἀρχόντων καὶ λαοῦ ἐπιφέρει τὴν ἐξασθένησιν, τὸν ἐκφυλισμὸν καὶ τὸν παντελῆ τῶν ἐθνῶν ὄλεθρον. Ἕν μικρὸν ἔθνος, τοῦ ὁποίου οἱ πολῖται ζοῦν ἐν φόβῳ Θεοῦ, πρόθυμοι ἀκροαταὶ καὶ ταχεῖς καὶ δραστήριοι ἐφαρμοσταὶ τῶν ἠθικῶν νόμων του, εἶνε ἀδύνατον νὰ καταβληθῆ, ἔστω καὶ ἂν καὶ ἐπιτιθέμενος ἐχθρὸς διαθέτη δεκαπλασίας καὶ εἰκοσαπλασίας δυνάμεις, διότι εἷς πιστός τοῦ Θεοῦ δοῦλος διώξει χιλίους ἀπίστους καὶ ἀσεβεῖς. Μετ’ αὐτοῦ σύμμαχος εἶνε ὁ Κύριος! Τίς ἄλλος αὐτοῦ ὑπάρχει μεγαλύτερος σύμμαχος; Ἀντιθέτως, ἔθνος μέγα, τοῦ ὁποίου οἱ πολῖται εἶνε καθημερινοὶ παραβάται τῶν ἠθικῶν νόμων καὶ δεινοὶ ὑβρισται τῆς θείας μεγαλωσύνης τοῦ Δημιουργοῦ, καὶ ζοῦν ζωὴν ἁρπαγῆς καὶ ἀκολασίας, τὸ ἔθνος τοῦτο θὰ καταρρεύση. Οὐδόλως αὐτὸ θὰ βοηθήση ὁ ἰσχυρότερος ἐξοπλισμός, οἱ πλωτοὶ κολοσσοὶ τῆς θαλάσσης, τὰ ὑπερφρούρια τοῦ ἀέρος, τὰ τεχνητὰ τῆς ξηρᾶς τείχη. Διὰ τὸν φοβούμενον τὸν Θεὸν ὁ ἱστὸς τῆς ἀράχνης γίνεται φρούριον ἀπόρθητον, ἐνῶ διὰ τὸν ἀσεβῆ, τὸν ἀναιδῆ περιφρονητὴν τῶν ἐντολῶν τοῦ Κυρίου, θὰ ἔλθη στιγμή, κατὰ τὴν ὁποίαν καὶ τὰ χαλύβδινα τείχη, ποὺ τὸν προστατεύουν, θὰ γίνουν ἱστοῦ ἀράχνης εὐτελέστερα, ξηρὰ καλάμη καιομένη μὲ ἕνα πυρεῖον. Οὐδὲν μέλλει σώζειν τὸν ὑπερήφανον, ἀσεβῆ, ἀμετανόητον λαόν. Ἰδοὺ τί λέγει ὁ Κύριος διὰ τοῦ στόματος Ὀβδιοῦ τοῦ προφήτου: «Ἐὰν μετεωρισθῆς ὡς ἀετὸς καὶ ἐὰν ἀνὰ μέσον τῶν ἄστρων θὴς νοσσιάν σου, ἐκεῖθεν κατάξω σέ» (Ὀβδ. στίχ. 4).</span></span></p><p class="western" style="border: 0px; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;">Ὁ Θεὸς δὲν ἵσταται ἀπαθὴς θεατὴς τῆς ἱστορίας τῶν ἀνθρωπίνων πραγμάτων. Εἶνε καὶ δίκαιος Κριτής. Διὰ μέσου τῶν σελίδων τῆς παγκοσμίου ἱστορίας φαίνονται τὰ ἴχνη του. Διαβαίνει ἀμείβων τὴν ἀρετήν, τιμωρῶν τὴν κακίαν. Καὶ ἐκ τοῦ πικρου γνωρίζει ἡ ἄπειρος αὐτοῦ σοφία νὰ ἐξάγη τὸ γλυκύ, ἐκ τῆς κοπρίας τὰ εὔοσμα ἄνθη τῆς εἰλικρινοῦς μετανοίας καὶ ἱερᾶς κατανύξεως, καὶ ἐκ τῆς δουλείας τοῦ 1453 νὰ ἐξάγη τὸ ἠρωϊκὸν 1821.</span></span></p><p class="western" style="border: 0px; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;">Ἀγαπητοὶ ἀναγνῶσται! Ἐπί τη 500η<a class="sdfootnoteanc" href="https://orthodoxa-keimena.gr/2022/07/27/byzantio-ptwsi/#sdfootnote2sym" name="sdfootnote2anc" style="border: 0px; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; transition: all 0.2s ease 0s; vertical-align: baseline;"><sup style="border: 0px; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">2</sup></a> ἐπετεῖο τοῦ θλιβεροῦ γεγονότος τῆς ἁλώσεως τῆς Κωνσταντινουπόλεως, ἂς μελετήσωμεν ἐμβριθῶς την Ἱστορίας καί, βλέποντες ὅτι κυρία αἰτία τῆς συμφορᾶς ἐκείνης ὑπῆρξεν ἡ πλεονάσασα ἁμαρτία, ἂς ἀντλήσωμεν πολύτιμα διδάγματα διὰ τὸ Ἔθνος ἡμῶν. Τὰ παθήματα τῶν προγόνων ἂς γίνουν μαθήματα ἡμῶν. Τὸ ἕν, ὅπερ πρέπει νὰ ἑλκύση ἀμέριστον τὴν προσοχὴν κλήρου καὶ λαοῦ εἶνε, ἐὰν ἡμεῖς ὅλοι οἱ κατοικοῦντες τὴν μαρτυρικὴν αὐτὴν γωνίαν τοῦ κόσμου, εἰς «οὖς τὰ τέλη τῶν αἰώνων κατήντησαν», ἐὰν ἀγαπῶμεν τὸν Κύριον, ἐὰν δηλαδὴ τηρῶμεν τὰς θείας του ἐντολάς, ἐὰν ἀποστυγῶμεν τὸ κακὸν ὁπουδήποτε καὶ ἐὰν τὸ συναντήσωμεν, ἐὰν μισῶμεν σφόδρα τὴν θεομπαιξίαν, τὴν σιμωνίαν, τὴν βλασφημίαν, τοὺς ὅρκους, τὴν φιλοδοξίαν, τὴν ἁρπαγήν, τὴν ἀκολασίαν, τὴν κακὴν ἐπιθυμίαν, τὴν φιλαργυρίαν, τὴν πλεονεξίαν, ἥτις ἐστὶν εἰδωλολατρία. Τὰ πάθη ταῦτα ἐγένοντο οἱ νεκροθάπται τοῦ μεγαλείου τῆς Βυζαντινῆς αὐτοκρατορίας. Αὐτὰ ὑπῆρξαν οἱ ἰσχυρότεροι σύμμαχοι τοῦ κατακτητοῦ. Χωρὶς τὴν συνδρομὴν αὐτῶν οὐδέποτε ὁ Μωάμεθ ὁ Β’ θὰ εἰσήρχετο εἰς τὴν Πόλιν, ἡ δὲ σημαία τοῦ Σταυροῦ θὰ ἐκυμάτιζεν εἰς τὸν τροῦλλον τῆς Ἁγίας Σοφίας, καὶ ἀλλοία θὰ ἦτο ἡ ἐξέλιξις τῶν γεγονότων.</span></span></p><p class="western" style="border: 0px; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;">Ἀδελφοὶ Ἕλληνες! Ἄς θέσωμεν τὴν χεῖρα ἐπὶ τοῦ στήθους καὶ ἂς ἔρωτήσωμεν ἑαυτοὺς καὶ ἀλλήλους· Ζῆ ἐν ἡμῖν ἡ ὀρθὴ πίστις, ἡ ἀνυπόκριτος πρὸς τὸν Κύριον καὶ τὸν πλησίον ἀγάπη; Εἶνε μεθ’ ἡμῶν ὁ Κύριος; Ἀπόρθητον φρούριον θὰ εἶνε ἡ Πατρίς μας. Eπληθύνθη ἡ ἀνομία; Ἐψύγη ἡ ἁγνὴ ἀγάπη; Ἐνεκρώθη ἡ Ὀρθόδοξος πίστις; Ὑψώθησαν ἐν ἡμῖν ξένοι βωμοί, νέα εἴδωλα τοῦ ψευδοπολιτισμοῦ; Συμφορὰ νέα, εἰς βάθος καὶ ἔκτασιν μεγαλυτέρα τῆς ἁλώσεως τῆς Κωνσταντινουπόλεως, θὰ ἐνσκήψη εἰς τὸ ταλαίπωρον Ἔθνος μας. Ὁ Θεὸς οὐ,οὗ μυκτηρίζεται. Εἶνε πῦρ καταναλίσκον. Οὐδεὶς εὐφυὴς οἰκονομικὸς συνδυασμός, οὐδεμία συμμαχία μετὰ ξένων ἐθνῶν θέλει σώσει ἡμᾶς, ἀπιστοῦντας καὶ νεοειδωλολατρoύντας καὶ βλασφημοῦντας καπηλικῶς τὰ θεῖα. Ἱστὸν ἀράχνης ὑφαίνομεν, λεπτὴ κάλαμος θὰ διαλύση ἡμᾶς.</span></span></p><p class="western" style="border: 0px; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;">Ἐξ ἡμῶν, ἐφ’ ὅσον ὑπάρχει ἀκόμη καιρός, ἐξαρτᾶται ἡ ἀποτροπὴ νέας συμφορᾶς. Ἐνώπιόν μας σήμερον ἵστανται ἡ ζωὴ καὶ ὁ θάνατος. Ἢ ζωὴ ἐν τῷ Χριστῷ ἢ θάνατος μακρὰν τοῦ Χριστοῦ. Ἄς ἐκλέξωμεν τὴν ζωὴν τὴν ἀθάνατον. Ἄς γευθῶμεν τῆς ἀθανάτου ζωῆς ἐν λόγοις, ἔργοις καὶ μυστηρίοις. Χριστὸς ἡγείσθω. Ὁ Χριστὸς ἂς βασιλεύη ἐν τῇ καρδίᾳ ἡμῶν. Αὐτὸς ἂς ρυθμίζη τὴν ἀτομικήν, τὴν οἰκογενειακὴν καὶ ἐθνικῆς μας ζωήν. Αὐτὸς καὶ μόνον ἔστω ὁ Θεὸς ἡμῶν τὸ ὄνομά του ἐπικεκλήμεθα ἐκτὸς αὐτοῦ ἄλλον οὐκ οἴδαμεν. Ἐὰν ἐνώπιον αὐτοῦ ἐν μετανοίᾳ Νινευϊτικὴ προσπέσωμεν, ἐκζητοῦντες τὸ ἄπειρον τοῦ ἔλεος, τότε ὑπάρχει ἐλπὶς οὐ,οὗ καταισχύνουσα, ὅτι ἡ ἀγαπητή μας Πατρὶς ἐκ τοῦ ζόφου θὰ ἐξέλθη εἰς νέον φώς, θὰ ἴδη καλλιτέρας ἡμέρας, καὶ ὡς ὀρθρινὸς ἀστὴρ θὰ λάμπη καὶ πάλιν ἐν μέσῳ τῶν λαῶν Ἀνατολῆς καὶ Δύσεως!</span></span></p></div></div>Silverhttp://www.blogger.com/profile/05829429097330145604noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5949436179358369211.post-86076417592334955942024-02-13T23:17:00.000-05:002024-02-13T23:17:01.423-05:00ΑΠΟΚΤΗΣΗ ΠΙΣΤΕΩΣ, από τον ΚΒ´ Λόγον του Αγίου Συμεών του Νέου Θεολόγου:<p><span style="color: blue; font-size: large;"><b style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">«Το να αποκτήση κανείς την ταπείνωση, συναντά πολλά εμπόδια, που τον εμποδίζουν, ενώ για την πίστη δεν μας εμποδίζει τίποτε να την βρούμε. Γιατί αν το θελήσουμε ολόψυχα να βρούμε την πίστη, αμέσως χωρίς κανέναν κόπο την βρίσκουμε, αφού είναι δώρον του Θεού και προσόν φυσικόν, μολονότι υπόκειται στο αυτεξούσιον της προαιρέσεώς μας»</span></b><b style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif";">. </span></b></span></p>Silverhttp://www.blogger.com/profile/05829429097330145604noreply@blogger.com0