Abba Antonios said:

 "The time is coming when people will be seized by manias and will behave like madmen.
And if they see anyone acting reasonably, they will rise up against him saying: 'You are insane.'
And they will have accurately said this to him, for he will not be like them."


Κάποτε, τον όσιο Ησύχιο τον ρώτησε ο ηγούμενος του μοναστηριού, πώς έχει στην υγεία του. Ο Ησύχιος απάντησε πως αισθάνεται πολύ κουρασμένος.

- Κάνω μια επίπονη και σκληρή εργασία. Μέρα και νύχτα αγωνίζομαι να τιθασεύσω δύο γεράκια, να εκπαιδεύσω δυο λαγούς, να πειθαρχήσω δύο αετούς, να φυλάξω άγρυπνα έναν δράκοντα, να θηριομαχήσω με ένα λιοντάρι και να περιποιηθώ έναν άρρωστο άνθρωπο. Αυτός είναι ο αγώνας μου.

Παράξενα πράγματα, έλεγε ο όσιος Ησύχιος!

- Και τι σημαίνουν όλα αυτά; ρώτησε και πάλι με κάποια περιέργεια ο ηγούμενος.

- Τα δυο γεράκια είναι τα μάτια μου. Τα μάτια μου δεν πρέπει να δουν τίποτε που να με βλάψει. Οι δυο λαγοί είναι τα πόδια μου, που πρέπει να τα εκπαιδεύσω να περπατούν στο δρόμο του Θεού. Οι δυο αετοί είναι τα δυο μου χέρια, που δεν πρέπει ποτέ να αδικούν και να βιαιοπραγούν. Δράκοντας είναι η γλώσσα μου, που πρέπει να δαμάσω για να ομιλεί, όταν πρέπει και σιωπά όταν επιβάλλεται. Λιοντάρι είναι η καρδιά μου, που κάθε τόσο επαναστατεί και αρνείται να πειθαρχήσει σ
ʼΕκείνον που την έπλασε. Άρρωστος είναι ο εαυτός μου, που δεν μπορεί να σταθεί στα πόδια του.

St. Justin (Popovich) : The Inward Mission of Our Church

Bringing About Orthodoxy

It is very, very difficult indeed for infinite and eternal life to make its way into the human soul—so narrow—and even into the narrower human body. Held behind bars, the inhabitants of this earth suspiciously stand their ground against anything coming from without. Cast into this prison of time and space they are unable—from atavism or perhaps from inertia—to bear being penetrated by something outlasting time, outlying space, something which surpasses these, and is eternal. Such an invasion is considered to be aggression towards them and they respond with war. A man, given the fact that he is being corrupted by the "moth" of time, does not like the intrusion of eternity into his life and is not easily able to adapt himself to it. He often considers this intrusion to be sheer unforgivable insolence. At certain times he might become a hardened rebel against eternity because in the face of it he perceives his own minuteness; at others he even experiences fierce hatred towards it because he views it through such a human prism, one that is all too earthbound, all too worldly.


Ο Άγιος Ισαὰκ ο Σύρος γράφει στα «Ασκητικά» του (Λόγος ΝΣΤ/) τα εξής:

«Τρεις τρόποι υπάρχουν, δια των οποίων κάθε λογική ψυχή μπορεί να προσεγγίση τον Θεόν. Ή δια της θερμότητας της πίστεως, ή δια του φόβου του Θεού, ή δια της παιδείας του Κυρίου. Κανένας δεν μπορεί να προσεγγίση την αγάπη του Θεού, αν δεν προηγηθή ένας από τους τρεις τούτους τρόπους».